প্রাচীনকালে ব্রহ্মা এক বিশেষ স্থান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যার নাম গোপ্রেক্ষক। শিব পার্বতীকে বললেন, “হে সুন্দর মুখের দেবী, এখানে তুমি কৈলাসের ঐশ্বরিক আবাস দেখো। এই গোপ্রেক্ষকে এসে, আমাকে দর্শন করলে কোনো মানুষ কখনও অমঙ্গল বা দুর্ভাগ্যের সম্মুখীন হয় না এবং সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।” এ স্থানটি কপিল হ্রদ নামেও পরিচিত, ব্রহ্মা নিজেই এই নাম রেখেছিলেন। এটি অতি পবিত্র ও মহান এক তীর্থক্ষেত্র, যা গাভীর দুধ দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। এখানে আমি বৃ্ষধ্বজ নামে পরিচিত, হে দেবী, আমি নিজেই এখানে আমার উপস্থিতি স্থাপন করেছি এবং তুমি আমাকে সর্বদা দেখতে পাও। এখানে ব্রহ্মা নির্মিত শুভ্র জলের হ্রদ দেখো, এই ভূমিতে দেবগণ সবাই আমাকে পূজা করেছেন। ব্রহ্মা, সর্বোচ্চ স্রষ্টা, আমাকে বলেছিলেন, “শান্তির স্থানে যাও, হে প্রভু।” সেইভাবে আমি শান্ত হয়ে এখানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছি। এরপর ব্রহ্মা আমাকে এখানে একত্রিত করেছিলেন এবং বিষ্ণুও আবার এখানে আমাকে প্রতিষ্ঠা করেন। তখন বিষ্ণুর মন কিছুটা অস্থির হয়ে পড়লে, ব্রহ্মা তাকে জিজ্ঞেস করেন, “তুমি কেন এই লিঙ্গটি স্থাপন করলে, যা আমি এনেছিলাম?” বিষ্ণু রাগান্বিত মুখে উত্তর দেন, “দেবতাদের মধ্যে রুদ্রের প্রতি আমার ভক্তি শ্রেষ্ঠ ও অতুলনীয়। এই লিঙ্গ আমি নিজেই স্থাপন করেছি, এবং এটি তোমার নামেই পরিচিত হবে।” এইভাবে আমি হিরণ্যগর্ভ নামে এখানে প্রতিষ্ঠিত আছি; যে কেউ এই দেবতাদের অধীশ্বরকে দর্শন করে, সে আমার লোক লাভ করে। পরে ব্রহ্মা আবার যথাযথ নিয়মে, পরম ভক্তি সহকারে আমার শুভ লিঙ্গ এখানে স্থাপন করেন। এইভাবে আমি স্বর্লীনেেশ্বর রূপে এখানে এসেছি; যে ব্যক্তি এখানে দেহত্যাগ করে, সে আর কখনও জন্মগ্রহণ করে না। এটাই তার জন্য একমাত্র পথ, এবং যোগীরা এ পথকে স্মরণ করেন। এখানেও আমি সেই অসুরকে ধ্বংস করেছিলাম, যে দেবতাদের জন্য কণ্টকস্বরূপ ছিল। সেই গর্বিত ও শক্তিশালী অসুর বাঘের রূপ ধারণ করেছিল, আর আমি তাকে বধ করি; তাই আমি এখানে সর্বদা প্রতিষ্ঠিত আছি, এবং এখানে আমাকে ব্যাঘ্রেশ্বর নামে ডাকা হয়। যে কেউ এই ব্যাঘ্ররূপ ঈশ্বরকে দর্শন করে, সে কখনও দুর্ভাগ্যে পতিত হয় না। অতীতে ব্রহ্মা উৎপল ও বিদল—এই দুই অসুরকে বধ করেছিলেন। আবার, তুমি নিজেও সেই দুই গর্বিত, নারীহন্তা অসুরকে যুদ্ধে বধ করেছিলে; অবজ্ঞাসূচকভাবে, একটি বল দ্বারা এখানে এই দেহ ধারণ করা হয়েছিল। প্রথমে আমি আমার সমস্ত গণসহ এখানে এসেছিলাম এবং তারপর চলে গিয়েছিলাম; তাই এ স্থানটি আমার জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ, এবং এটাই আমার সর্বপবিত্র দর্শন। দেবতারা চারদিকে এই লিঙ্গসমূহ প্রতিষ্ঠা করেছেন; কেবল দর্শনেই, যে স্থিরচিত্ত, সে দেহত্যাগের পরে আমার গণ হয়। আগে, তোমার পিতা—পর্বতের রাজা হিমালয় নিজে, আমার প্রিয় ও কল্যাণকর স্থান জেনে, এখানে লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এটি শৈলেশ্বর নামে পরিচিত; শ্রদ্ধাভরে এখানেই দর্শন করা উচিত। হে দেবী, এটি দর্শন করলে কোনো মানুষ অমঙ্গলপ্রাপ্ত হয় না। এই নদী, হে দেবী, বরুণা নামে পরিচিত, যা পবিত্র ও পাপনাশিনী; সে এই ক্ষেত্রকে অলংকৃত করে জাহ্নবীর সঙ্গে মিলিত হয়েছে। সেই সংযোগস্থলে ব্রহ্মা এক শ্রেষ্ঠ লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; এটি সংগমেশ্বর নামে খ্যাত, এবং এটি দর্শন করা উচিত। যে পবিত্র ব্যক্তি ঐ সংযোগস্থলে স্নান করে ও সংগমেশ্বরকে পূজা করে, তার পুনর্জন্মের কোনো ভয় থাকে না। আমি এই স্থানকে মহান ক্ষেত্র, যোগীদের পরম আবাস বলেই মনে করি; এবং ক্ষেত্রের মাঝে আমি নিজেই সর্বোচ্চ স্থান অধিকার করেছি। এটি সকল দেবতা ও অসুরদের কাছে মধ্যমেশ্বর নামে পরিচিত; এটি সত্যিই সিদ্ধ ও আমার ব্রতধারীদের আবাস। যারা মুক্তি কামনা করে, জ্ঞানযোগে যাদের মন আনন্দিত—তারা এই মধ্যমেশান দর্শন করলে আর জন্মের জন্য দুঃখ পায় না। এই লিঙ্গটি শুক্র, ভৃগুপুত্র, প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; এটি শুক্রেশ্বর নামে পরিচিত, এবং সমস্ত সিদ্ধ ও অমরগণ একে পূজা করেন। যে সংযমী ব্যক্তি এটিকে দর্শন করে, সে তৎক্ষণাৎ সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়; মৃত্যুর পর সে আর সংসারে আবদ্ধ হয় না। অনেক আগে, দেবকণ্টক নামক এক অসুর শিয়ালের রূপ ধারণ করেছিল; সে ব্রহ্মার কাছ থেকে বর লাভ করেছিল, গোমায়ু নামে, বন্ধনের ভয়ে। পরে আমি, হিমালয়ের কন্যা, তাকে জম্বুকেশ্বর রূপে বধ করি; এভাবেই আজও আমি জগতে খ্যাত, দেবতা ও অসুরেরা আমাকে পূজা করেন। এই দেবতাদের ঈশ্বরকে কেবল দর্শন করলেই সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়; এই লিঙ্গসমূহ গ্রহরা, শুক্রকে নেতৃত্বে রেখে, প্রতিষ্ঠা করেছিল। দেখো, এই পূণ্যলিঙ্গগুলি, যা সত্যিই সকল ইচ্ছা পূর্ণ করে; এইভাবে, হে পার্বতী, এই তীর্থস্থানগুলি আমার আবাস। আমি আমার ক্ষেত্রের এইসব তীর্থ বর্ণনা করলাম; এখন আরেকটি গোপন কথা শোনো: এই ক্ষেত্র চারিদিকে চার ক্রোশ বিস্তৃত বলে বলা হয়। হে সুন্দরী, জেনে রাখো, এর পরিমাপ এক যোজন; মৃত্যুকালে এটি অমরত্ব দান করে। আমি মহাপর্বতে ও কেদারে প্রতিষ্ঠিত আছি। এটি দর্শন করলে কেউ গণের অবস্থায় পৌঁছে যায়; এখানে সত্যিই মুক্তি লাভ হয়। এখান থেকে গাণপত্য অবস্থাও লাভ হয়, কেননা সেটিই সর্বোচ্চ মুক্তি। তাই, হে সুন্দর মুখের দেবী, মহালয়, কেদার ও মধ্যম—এই তিনের মধ্যে অবিমুক্ত ক্ষেত্রকেই সর্বাপেক্ষা পবিত্র বলা হয়। কেদার, মধ্যবর্তী ক্ষেত্র এবং মহালয়—এগুলি পৃথিবীতে আমার তীর্থ, তবে এর মধ্যে অবিমুক্ত ক্ষেত্রই সর্বশ্রেষ্ঠ। এখান থেকেই এই সমস্ত জগত সৃষ্টি হয়েছে বলে, এ ক্ষেত্র অত্যন্ত মঙ্গলময়; আমি কখনও এ স্থান ত্যাগ করিনি, তাই এর নাম হয়েছে অবিমুক্ত। এখানে আমার অবিমুক্তেশ্বর লিঙ্গ দর্শন করলে, মানুষ তৎক্ষণাৎ পাপমুক্ত হয় এবং সংসারের বন্ধন থেকে মুক্তি পায়। শৈলেশ, সংগমেশ, স্বর্লীন, মধ্যমেশ্বর, হিরণ্যগর্ভ, ঈশান, গোপ্রেক্ষ, বৃ্ষধ্বজ—এই সব লিঙ্গ আমারই প্রতিষ্ঠিত তীর্থ।