দেবীর কথা শুনে দেবাদিদেব, বরদাতা শিব, গিরিজার পদ্মের মতো মুখের সুবাস গ্রহণ করলেন এবং মৃদু হাসি দিয়ে গিরিজাকে বললেন, “এই সর্বাধিক গোপন ক্ষেত্র, বারাণসী, চিরকাল আমারই; এটি সর্বজীবের মুক্তির কারণ। এখানে, হে দেবী, যারা সিদ্ধ, যারা আমার ব্রতে সর্বদা প্রতিষ্ঠিত, বিভিন্ন চিহ্ন ধারণ করে, আমার লোকের আকাঙ্ক্ষা নিয়ে, তারা এখানে অবস্থান করে। তারা এখানে সর্বোচ্চ যোগাভ্যাসে মগ্ন, মন একাগ্র, ইন্দ্রিয় জয়ী, বহু বৃক্ষ ও নানা পাখির সৌন্দর্যে ভরা স্থানে। পদ্ম ও শাপলা-সমৃদ্ধ হ্রদে শোভিত, অপ্সরা ও গন্ধর্বদের দ্বারা চিরকাল সেবিত, এই শুভ স্থানটি দীপ্তিমান। আমি সর্বদা এখানে বাস করতে আনন্দ পাই; এর কারণ শুনো: আমার মন এখানে নিবদ্ধ, এবং আমার ভক্ত, যিনি সর্বদা তাঁর কর্ম আমাকে উৎসর্গ করেন, তিনিও এখানে অবস্থান করেন। এই স্থানে মুক্তি যেমন পাওয়া যায়, অন্য কোথাও তেমন পাওয়া যায় না, হে দেবী; এখানে কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে মৃত্যুবরণ করলেও সে মুক্তির জন্য নির্ধারিত। এটি আমার দেবনগরী, গোপনীয়তার মধ্যে সর্বাধিক গোপন, অত্যন্ত মহান; ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা, সিদ্ধরা এবং মুক্তি-অন্বেষীরা এর কথা জানে। তাই এই ক্ষেত্র শ্রেষ্ঠ, এবং এটি আমার সর্বোচ্চ লক্ষ্য; একে অবিমুক্ত বলা হয়, কারণ আমি কখনোই একে ত্যাগ করি না, কখনোই মুক্ত করি না। তাই, এই ক্ষেত্রটি ‘অবিমুক্ত’ নামে পরিচিত; নৈমিষ, কুরুক্ষেত্র, গঙ্গাদ্বার বা পুষ্করে নয়—এইসব স্থানে স্নান বা সেবা করেও মুক্তি পাওয়া যায় না; কিন্তু এখানে যে অর্জন হয়, তা এই স্থানকে তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ করে তোলে। প্রয়াগে বা এখানে আমার গ্রহণে মুক্তি পাওয়া যেতে পারে; তবু, প্রয়াগের চেয়ে, যে সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থ, এই শুভ অবিমুক্ত আরও উৎকৃষ্ট। ধর্মের উপনিষদ সত্য, মুক্তির উপনিষদ শান্তি; কিন্তু জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরাও এই পবিত্র ক্ষেত্র ও তীর্থের উপনিষদ জানে না। ভোগ, নিদ্রা, ক্রীড়া কিংবা নানা কর্মে লিপ্ত থেকেও, যদি কেউ অবিমুক্তে প্রাণ ত্যাগ করে, সে মুক্তির জন্য নির্ধারিত। হাজার হাজার পাপ করেও, কাশী নগরী ব্যতীত স্বর্গে হাজার ইন্দ্রের অধিপতি হওয়া অপেক্ষা ভূত হওয়াই শ্রেয়। তাই, অবিমুক্তকে অবশ্যই মুক্তির জন্য সেবা করতে হবে; এখানে মহান তপস্বী জৈগীষব্য সর্বোচ্চ সিদ্ধি অর্জন করেছেন। এই ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য ও আমার প্রতি ভক্তির কারণে, জৈগীষব্যের গুহা যোগীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কাম্য স্থান। সেখানে, সর্বদা আমার ধ্যানে মগ্ন হয়ে, যোগের অগ্নি তীব্রভাবে জ্বলে ওঠে; একজন সর্বোচ্চ মুক্তি লাভ করে, যা দেবতাদের জন্যও দুষ্প্রাপ্য। এখানে, ঋষিরা যারা সমস্ত মত জানেন, তারা লিঙ্গের সূক্ষ্ম চিহ্নের মাধ্যমে মুক্তি লাভ করেন; অন্যত্র তা খুবই কঠিন। তাদের জন্য আমি যোগের সর্বোচ্চ শক্তি, আত্মার সঙ্গে একত্রীকরণ এবং কাম্য স্থান ঘোষণা করব। এখানে, আমার ক্ষেত্রে, কুবের, তাঁর সমস্ত কর্ম আমাকে উৎসর্গ করে, এই স্থান সেবার মাধ্যমে দেবগণের অধিপতি হয়েছেন। আর সামবর্ত, যিনি ভবিষ্যতে হবেন, তিনিও আমার ভক্ত; এখানে আমাকে পূজা করে, হে দেবী, তিনিও অতুল সিদ্ধি অর্জন করবেন। যোগী ব্যাস, পরাশরপুত্র, মহান তপস্বী, তিনিও আমার ভক্ত হবেন এবং প্রতিষ্ঠিত বেদ প্রচার করবেন। তিনিও, হে পদ্মনয়ন, এই পবিত্র স্থানে আনন্দ পাবেন, সেই শ্রেষ্ঠ ঋষি, ব্রহ্মা, দেবঋষি, বিষ্ণু কিংবা সূর্য দেবের সঙ্গে। দেবরাজ ইন্দ্র এবং স্বর্গের অন্যান্য অধিবাসীরা—এই মহান আত্মারা, হে সুভাগা, সবাই এখানে আমাকে পূজা করেন। অন্যান্য দেবযোগীরা, যারা গোপন রূপধারী ও মহান, তারা সর্বদা একাগ্রচিত্তে এখানে আমাকে পূজা করেন। এমনকি, যে ব্যক্তি ইন্দ্রিয়বিষয়ে আসক্ত, ধর্মে আনন্দ ত্যাগ করেছে—তাও যদি সে এখানে মৃত্যুবরণ করে, জন্ম-মৃত্যুর চক্রে আর ফিরে আসে না। কিন্তু যারা দৃঢ়, অলোভী, শুদ্ধতায় প্রতিষ্ঠিত, আত্মনিয়ন্ত্রিত, ব্রতে নিবদ্ধ এবং কর্মবিমুখ—তারা সকলেই আমার মধ্যে বিলীন হয়। দেবাদিদেবের কাছে এসে, সেই জ্ঞানীরা, আসক্তিমুক্ত, এখানে আমার কৃপায় সর্বোচ্চ মুক্তি লাভ করেন, হে সুভাগা। যে সর্বোচ্চ মুক্তি যোগী হাজার জন্মেও লাভ করতে পারে না, তা এখানে আমার কৃপায়ই অর্জিত হয়, হে সুভাগা। এই স্থান, গোপেক্ষক নামে, বহু পূর্বে ব্রহ্মা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; এখানে, হে সুন্দর মুখী, কৈলাসের দেবস্থান দর্শন করো। গোপেক্ষকে এসে আমাকে দর্শন করলে, মানুষ দুর্ভাগ্যভোগ করে না এবং পাপ থেকে মুক্ত হয়। এটি কাপিলা হ্রদ নামেও পরিচিত, ব্রহ্মার নামকরণ, গরুর দুধে নির্মিত, সর্বোচ্চ পবিত্র এবং মহান তীর্থ। এখানেও আমি ঋষধ্বজ নামে পরিচিত; আমি আমার অবস্থান স্থাপন করেছি, হে দেবী, এবং তুমি সর্বদা আমাকে এখানে দর্শন করো। এখানে ব্রহ্মার নির্মিত শুভ হ্রদ ও জল দেখো; এই ভূমিতে আমি সকল দেবতার দ্বারা পূজিত হয়েছি। ‘শান্তির স্থানে যাও, হে প্রভু’—এভাবে শিব, শান্ত হয়ে, ব্রহ্মা দ্বারা এখানে প্রতিষ্ঠিত হন। ব্রহ্মা দ্বারা সংগৃহীত হয়ে, আবার বিষ্ণু দ্বারা এখানে প্রতিষ্ঠিত হয়; তখন বিষ্ণুর মন উদ্বিগ্ন হলে, ব্রহ্মা তাঁকে প্রশ্ন করেন। ব্রহ্মা বলেন, ‘তুমি কেন এই লিঙ্গ স্থাপন করেছ, যা আমি এনেছি?’ বিষ্ণু, রাগী মুখে, ব্রহ্মাকে উত্তর দেন, ‘দেবতাদের মধ্যে আমার রুদ্র-ভক্তি সর্বোচ্চ ও অতুল; আমি এই লিঙ্গ স্থাপন করেছি, এবং এটি তোমার নাম ধারণ করবে।’ এভাবে, হিরণ্যগর্ভ হিসেবে আমি এখানে প্রতিষ্ঠিত; যে কেউ এই দেবাদিদেবকে দর্শন করে, সে আমার লোকের অধিকারী হবে।