ব্রহ্মা যখন ব্রহ্মত্বের চিন্তা করেন, তিনি ভামাদেবকে ব্রহ্মনূপে ধ্যান করেন। ব্রহ্মার এই প্রশংসায় মহাদেব, সর্বোচ্চ ঈশ্বর, পূজিত হলেন। ব্রহ্মা তাঁর অন্তরের গভীরে মহাদেবকে সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করে পিতামহকে বললেন, “হে পিতামহ, আপনি পুত্র কামনায় আমার ওপর ধ্যান করেছেন। আপনি আমাকে শ্রেষ্ঠ ভক্তি ও ব্রহ্মানুযায়ী প্রশংসা করেছেন। তাই ধ্যানের শক্তিতে, প্রতিটি কাল্পে, প্রচেষ্টার মাধ্যমে আপনি আমাকে উপলব্ধি করবেন—আমি সেই গণিত, সেই ঈশ্বর, জগতের অধার।” তখন ব্রহ্মার কাছ থেকে চারজন মহাত্মা কুমার জন্ম নিলেন—তারা ছিলেন বিরজা, বিবাহু, বিশোক ও বিশ্বভাবন। এই কুমারগণ বিশুদ্ধ, ব্রহ্মের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, ব্রহ্মা-তুল্য, বীর, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, ব্রহ্মনিষ্ঠ, লাল বস্র পরিহিত, লাল মালা ও লাল সুগন্ধে সজ্জিত। তাঁদের দেহে লাল কেশর, লাল ভস্ম লেপা ছিল। সহস্র বছর শেষে তারা ব্রহ্মত্ব লাভ করেন। এই মহান আত্মারা, জগতের কল্যাণ ও শিষ্যদের জন্য করুণাবশত, সেই দ্বৈত, দেবীয় ব্রহ্মকে প্রশংসা করেন। তারা ধর্মের সমস্ত শিক্ষা প্রদান করে, ব্রহ্মার প্রিয় হয়ে, পুনরায় অক্ষয় রুদ্র, মহাদেবের মধ্যে প্রবেশ করেন। আরও কিছু শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যারা বামাংশ ঈশ্বরের পূজা করেন, তারা মহাদেবকে দর্শন করেন, তাঁর প্রতি নিবেদিত ও একাগ্র। এদের সবাই, পাপমুক্ত, বিশুদ্ধ, ব্রহ্মচর্য পালনকারী, রুদ্রের লোকের দিকে যান, যেখানে ফিরে আসা কঠিন। একত্রিশতম কাল্পের নাম ছিল পীতবাসা। সেই কাল্পে বিখ্যাত ব্রহ্মা পীতবাসা রূপে পরিচিত হন। তখন ব্রহ্মা, পুত্র কামনায় ধ্যানরত, এক উজ্জ্বল যুবককে দেখলেন, যার পরনে ছিল হলুদ বস্র। তাঁর দেহে হলুদ সুগন্ধ, হলুদ মালা ও পোশাক, যুবক, সোনালি উপবীত, হলুদ পাগড়ি, বলিষ্ঠ বাহু। ব্রহ্মা ধ্যানমগ্ন হয়ে, সেই জগতের অধিপতি স্রষ্টাকে মন দিয়ে আশ্রয় নিলেন। তখন ধ্যানমগ্ন ব্রহ্মা দেখলেন, মহেশ্বরীর, পৃথিবীর বিশ্বরূপ, মহান ঈশ্বরের মুখ থেকে উদ্ভূত হচ্ছেন। তাঁর চারটি পা, চারটি মুখ, চারটি বাহু, চারটি স্তন, চারটি চোখ, চারটি শৃঙ্গ, চারটি দন্ত, চারটি মুখ। তিনি বত্রিশ গুণে সমৃদ্ধ, সর্বদিকের দিকে মুখী, সেই উজ্জ্বল, মহান দেবী, মহান ঈশ্বরের পত্নী। আবার, সকল দেবতাদের পূজিত মহান ঈশ্বর বারবার গেয়ে উঠলেন—“বুদ্ধি, স্মৃতি, জ্ঞান।” তিনি বললেন, “এসো, এসো, হে মহান দেবী!”—এইভাবে, করজোড়ে, তিনি ঈশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে, যোগের দ্বারা সমগ্র বিশ্বকে নিয়ন্ত্রণে আনলেন। তখন দেবতাদের অধিপতি দেবীকে বললেন, “তুমি রুদ্রাণী হবে, ব্রাহ্মণদের কল্যাণের জন্য তুমি শ্রেষ্ঠ উদ্দেশ্য হবে।” এভাবে, পুত্র কামনায় ধ্যানরত ব্রহ্মাকে, দেবতাদের অধিপতি, জগতের শিক্ষক, চারপদ বিশিষ্ট দেবীকে প্রদান করলেন। যোগের ধ্যানের মাধ্যমে ব্রহ্মা দেবীকে সর্বোচ্চ দেবী হিসেবে জানলেন ও গ্রহণ করলেন। এরপর ব্রহ্মা রৌদ্রী গায়ত্রীতে ধ্যান করলেন; এইভাবে রৌদ্রী গায়ত্রী নামক বৈদিক জ্ঞান প্রকাশিত হল। তিনি জগতের পূজিত মহান দেবীর উদ্দেশ্যে স্তোত্র পাঠ করলেন, ধ্যানমগ্ন মনে মহাদেবের আশ্রয় নিলেন। তখন, মহান ঈশ্বর তাঁকে দিব্য যোগ, বিশাল জ্ঞান, অধিপত্য, জ্ঞানলাভ ও বৈরাগ্য দান করলেন। এরপর তাঁর পাশ থেকে হলুদ মালা, হলুদ বস্র, হলুদ সুগন্ধে সজ্জিত দেবশিশুরা জন্ম নিলেন। তাদের মাথায় হলুদ পাগড়ি, হলুদ মুখ ও হলুদ চুল, তারা বিশুদ্ধ দীপ্তিতে উজ্জ্বল, হাজার বছর ধরে সেখানে অবস্থান করল। যোগে সমৃদ্ধ, তপস্যায় আনন্দিত, ব্রাহ্মণদের কল্যাণকামী, ধর্ম ও যোগের শক্তিতে বলীয়ান, তারা দীর্ঘ যজ্ঞে ব্রতী ঋষি ছিলেন। তারা মহান যোগ শিক্ষা দিয়ে, পুনরায় মহান ঈশ্বরের মধ্যে প্রবেশ করলেন। যারা মহান ঈশ্বরের আশ্রয় নেন, তাদের মধ্যে অন্যরাও, সংযত মন, ধ্যানমগ্ন, ইন্দ্রিয়জয়ী, পাপ ত্যাগ করে, বিশুদ্ধ ও ব্রহ্মের দীপ্তিতে উজ্জ্বল হন। তারা রুদ্র, মহান ঈশ্বরের মধ্যে প্রবেশ করেন এবং পুনর্জন্মে ফেরেন না। এরপর, সেই কাল্প শেষ হলে, স্বয়ম্ভূ আবার সোনালী যুগে নতুন কাল্প শুরু করলেন, যার নাম ছিল অসিত। সেই এক মহাসাগরে সহস্র দিব্য বছর কেটে গেলে, ব্রহ্মা, সৃষ্টির ইচ্ছায়, দুঃখিত মনে চিন্তা করলেন। তিনি পুত্র কামনায় ধ্যান করছিলেন, তখন স্রষ্টার রং কালো হয়ে গেল। এরপর, তিনি দেখলেন এক কালো, মহাশক্তিশালী, নিজ দীপ্তিতে উজ্জ্বল বালক জন্ম নিচ্ছে। সে কালো পোশাক, কালো পাগড়ি, কালো উপবীত, কালো জটা, মালা ও সুগন্ধে সজ্জিত। সেই মহান, ভয়ংকর অথচ ভীতিকর নয়, দেবতাদের অধিপতি, বিস্ময়কর ও কৃষ্ণ-গৌর, ব্রহ্মা তাঁকে দেখে প্রণাম করলেন। শ্বাসনিয়ন্ত্রণে, গৌরবময়, হৃদয়ে মহান ঈশ্বরকে স্থাপন করে, ধ্যানমগ্ন মনে তাঁর আশ্রয় নিলেন।