সমস্ত কালের ঊর্ধ্বে, রাত্রিকালে আহার করা সর্বোত্তম বলে বিবেচিত হয়। যজ্ঞের অন্ন গ্রহণ, স্নান, সত্যবাদিতা এবং খাদ্যে সংযম—এই নিয়মগুলো পালনের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। যে ব্যক্তি রাত্রে আহার করে, তাকে অগ্নিহোত্রাদি পালন করতে হয় এবং মাটিতে শয়ন করতে হয়। এবার আমি মাসের পর মাসে শিবের শ্রেষ্ঠ ব্রতের বর্ণনা করব। ধর্ম, কাম, অর্থ ও মোক্ষের জন্য, এবং সমস্ত পাপ থেকে শুদ্ধি লাভের জন্য, যে ব্যক্তি পুষ্য মাসে পূজা করেন ও রাত্রে আহার করেন, সে সত্য কথা বলে, ক্রোধ সংযত রাখে, চাল, গম ও গোদুগ্ধে জীবনধারণ করে এবং দুই পক্ষের অষ্টমী তিথিতে উপবাস পালন করে। মাসের শেষে পূর্ণিমায়, গৃহীত নিয়ম অনুযায়ী ঘৃত ও অন্যান্য দ্রব্যে মহাদেব রুদ্রের স্নান ও পূজা করে, মাটিতে শয়ন করতে হয়। তারপর যজ্ঞে প্রস্তুত বার্লি ও দুধ-ঘৃতে রান্না করা ভাত উপযুক্ত ব্রাহ্মণদের দান করতে হয় এবং শান্তি স্তোত্র পাঠ করতে হয়। তদ্রূপ, শিবের জন্য পিঙ্গল গাভী ও বাছুর দান করলে কল্যাণ হয়। হে মহর্ষি, এর ফলে সে বাহ্নেয়ের উত্তম লোক লাভ করে, সেখানে বহু সুখভোগের পর সে মুক্তি লাভ করে। মাঘ মাসে, যে ব্যক্তি পূজা ও রাত্রে আহার করে, ঘৃত মিশ্রিত খিচুরি খায়, এবং ইন্দ্রিয় সংযমে থাকে, সে দুই পক্ষের চতুর্দশী তিথিতে উপবাস পালন করে। পূর্ণিমায় ঘৃত-সিক্ত কম্বল রুদ্রকে দান করতে হয়। কালো গাভী ও বাছুর দান, শঙ্কর পূজা এবং ব্রাহ্মণদের সাধ্য অনুসারে অন্নদান করতে হয়। এতে দক্ষিণের রাজ্যে প্রবেশ করে, যমের সঙ্গে ভোগ করে; ফাল্গুন মাসে এসে পুনরায় রাত্রে আহার পালন করতে হয়। আত্মসংযম ও ক্রোধ দমন করে, কনক ও দুধ-ঘৃতে আহার করে, চতুর্দশী ও অষ্টমী তিথিতে উপবাস পালন করতে হয়। পূর্ণিমায় স্নান ও মহাদেব শঙ্করের পূজা করে, ত্রিশূলধারীকে পিঙ্গল বা তাম্রবর্ণ গাভী ও বাছুর দান করতে হয়। ব্রাহ্মণদের অন্নদান শেষে, সর্বোচ্চ প্রভুর কাছে প্রার্থনা করলে, সে চন্দ্রের সঙ্গে মিলিত হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। চৈত্র মাসেও রুদ্রের পূজা করে, রাত্রে আহার করে, দুধ-ঘৃতে মিশ্রিত ভাত খেয়ে, গাভীর গোয়ালে শয়ন করে, পূর্ণিমায় রাত্রে ভবের স্মরণ, শিবের স্নান ও পূজা, এবং সাদা গাভী ও বাছুর দান করতে হয়। ব্রাহ্মণদের অন্নদান করলে, সে নিরৃতির রাজ্যে প্রবেশ করে। বৈশাখ মাসে রাত্রে উপবাস পালন করে, পূর্ণিমায় গাভীর পাঁচ দ্রব্য, ঘৃত ইত্যাদিতে ভবের স্নান ও পূজা করে, সাদা গাভী ও বাছুর দান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। জ্যৈষ্ঠ মাসে, বিশ্বাস ও ভক্তি নিয়ে ভব, দেবতাদের অধিপতি, শার্ব, উমার স্বামীকে পূজা করে রাত্রে উপবাস পালন করতে হয়। মধু ও ঘৃত মিশ্রিত লাল চাল, জল দিয়ে শুদ্ধ করে, রাত্রির অর্ধেক সময় বীরাসনে বসে, গোসেবা করে, পূর্ণিমায় যথারীতি উমার স্বামী দেবতাদের পূজা ও স্নান করে, ত্রিশূলধারীকে রান্না করা অন্ন নিবেদন করতে হয়। ব্রাহ্মণদের সাধ্য অনুযায়ী অন্নদান ও পিঙ্গল গাভী দান করলে, সে বায়ুর রাজ্যে সম্মান পায়। আষাঢ় মাসে, রাত্রে উপবাসে মনোনিবেশ করে, দুধ, ঘৃত ও প্রচুর পিঠা মিশিয়ে আহার করে। পূর্ণিমায় ঘৃত ইত্যাদিতে স্নান ও পূজা, ব্রাহ্মণ ও বেদজ্ঞদের অন্নদান, এবং ফর্সা গাভী ও বাছুর দান করলে, সে বরুণের রাজ্যে প্রবেশ করে। শ্রাবণ মাসে, রাত্রে উপবাস পালন করে, ষাঁড়ধারী শিবের পূজা, দুধ-ভাতে আহার, পূর্ণিমায় ঘৃত ইত্যাদিতে স্নান ও পূজা, ব্রাহ্মণ ও বেদজ্ঞদের অন্নদান, আবার সাদা পা-ওয়ালা পৌণ্ড্র গাভী ও বাছুর দান করলে, সে বায়ুর সঙ্গে একাত্ম হয় এবং সর্বত্র ব্যাপ্ত হয়। ভাদ্র মাসে, রাত্রে উপবাস পালন করে, যজ্ঞের অবশিষ্ট অন্ন বৃক্ষের তলে বাসকারী বিশিষ্ট ব্রাহ্মণদের দান করে, পূর্ণিমায় শঙ্কর, দেবতাদের অধিপতির স্নান ও পূজা করে। নীলকণ্ঠ ষাঁড় ও গাভী, বিধি অনুসারে ভক্তিসহ দান, এবং বেদ ও বেদাঙ্গজ্ঞ ব্রাহ্মণদের অন্নদান করলে, সে যক্ষদের রাজ্যে প্রবেশ করে ও যক্ষদের রাজা হয়। আশ্বিন মাসে, রাত্রে উপবাস পালন করে, পূর্ণিমায় পূর্বের মতো ঘৃত দিয়ে শঙ্করের পূজা, সর্বদা শুদ্ধ ও শিবভক্ত ব্রাহ্মণদের অন্নদান, নীলবর্ণ, উঁচু বক্ষবিশিষ্ট ষাঁড় ও গাভী দান করলে, সে ঈশানের রাজ্যে প্রবেশ করে। কার্তিক মাসে, রাত্রে আহার গ্রহণ, দুধ-ঘৃতে রান্না করা ভাত দিয়ে প্রভুর পূজা, পূর্ণিমায় যথাযথভাবে দেবতার স্নান, পুনরায় রান্না করা অন্ন নিবেদন, সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের অন্নদান, এবং পূর্বের মতো কপিলা গাভী দান করলে, সে সূর্যের সঙ্গে একাত্ম হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। মার্গশীর্ষ মাসে, রাত্রে আহার গ্রহণ, বার্লি, ঘৃত, দুধ ইত্যাদি দিয়ে আহার, পূর্ণিমায় পূর্বে বর্ণিতভাবে শার্ব ও শম্ভুর পূজা, ব্রাহ্মণ ও দরিদ্র বেদজ্ঞদের অন্নদান, বিধি অনুসারে সাদা গাভী ও বাছুর দান করলে, সে সোমের রাজ্যে প্রবেশ করে এবং সোমের সঙ্গে আনন্দে ভোগ করে। এইভাবে, প্রতিটি মাসে শিবের পূজা, রাত্রে উপবাস, নির্দিষ্ট আহার, ব্রাহ্মণদের অন্নদান, গাভী ও বাছুর দান, এবং যথাযথ স্নান ও পূজা—এই সমস্ত নিয়ম পালন করলে, ভক্ত নিজ নিজ কর্মফল ও লোকলাভের সঙ্গে পরম কল্যাণ ও মুক্তি লাভ করে।