যে ব্যক্তি এই মহৎ ব্রত পালন করেন, তিনি দিব্য বিমানে চড়ে, যা কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান ও রত্নখচিত, শিবের পবিত্র নগরীতে পৌঁছান এবং আর কখনো এই পৃথিবীতে ফিরে আসেন না। যদি কেউ মাত্র এক মাসের জন্যও এই সর্বোচ্চ ব্রত পালন করেন, তিনি নিশ্চিতভাবেই শিবলোক প্রাপ্ত হন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। আবার, যদি কারো চিত্ত অন্য কামনায় আসক্ত হয় এবং তিনি অন্য বরলাভ করতে চান, তবে এক বছর এই ব্রত পালন করলে তিনি প্রথমে সেই কাম্য ফল লাভ করেন এবং শেষে শিবলোকেই গমন করেন। যে যা কামনা করেন—দেবত্ব, পিতৃত্ব, দেবতাদের মধ্যে রাজত্ব অথবা গণপতির আসন—তাঁর আসক্তি অনুসারে তাই তিনি লাভ করেন। জ্ঞানলাভে ইচ্ছুক ব্যক্তি জ্ঞান পান, ভোগের আকাঙ্ক্ষী ব্যক্তি ভোগলাভ করেন, ধনলাভের আকাঙ্ক্ষী ধন পান এবং দীর্ঘায়ু চাওয়া ব্যক্তি দীর্ঘ জীবন পান। তিনি যেসব কামনা করেন, এই পৃথিবীতেই সে সব ভোগ করেন; আর মাত্র এক মাস ব্রত পালনের পর জীবনের শেষে রুদ্রত্ব লাভ করেন। এই পবিত্র, শ্রেষ্ঠ ও গুপ্ত ব্রত সর্বশক্তিমান শিব স্বয়ং সৃষ্টি করেছেন দেবতা, অসুর, সিদ্ধ, মানুষ ও বিদ্যাধরদের কল্যাণের জন্য। নিয়মমাফিক এইভাবে শিবের পূজা করে, কৃতজ্ঞচিত্তে মাথা নত করে, সন্তান ও দাস-সহ পরিবার নিয়ে, ‘ব্যাপোহন’ নামক স্তোত্র পাঠ করা উচিত এবং যথাসাধ্য পরিশ্রমে শিবের চারপাশে প্রদক্ষিণ করা উচিত। এই স্তোত্রটি স্বয়ং বিশ্বপিতা ব্রহ্মা দেবতাদের সঙ্গে মিলে তিন জগতের মঙ্গলার্থে রচনা করেছিলেন এবং শিবকে নিবেদন করেছিলেন। এখন আমি সেই ‘ব্যাপোহন’ স্তোত্র ঘোষণা করব, যা সমস্ত সিদ্ধি দানকারী ও মঙ্গলময়; এটি মহাত্মা কুমার নন্দিনের মুখ থেকে শুনেছিলেন। তাই আমি শ্রদ্ধাভরে ব্যাসকে বলেছি—নির্মল, কলঙ্কহীন, দীপ্তিমান শিবকে প্রণাম। তিনি দুষ্টের দমনকারী, সর্বব্যাপী, পরমাত্মা, পাঁচমুখী, দশভুজা ও পনেরো নেত্রবিশিষ্ট। তিনি স্বচ্ছ স্ফটিকের মতো উজ্জ্বল, সর্বপ্রকার অলংকারে ভূষিত, সর্বজ্ঞ, সর্বত্র প্রতিষ্ঠিত, শান্ত ও সর্বোচ্চ স্থানে প্রতিষ্ঠিত। চন্দ্রের অধিপতি, পদ্মাসনে উপবিষ্ট, ঈশান, পরম পুরুষ, অঘোর ও সদ্যোজাত—তিনি যেন দ্রুত আমার পাপ দূর করেন। শুভ্র, অনন্ত, সর্বজ্ঞ, সর্বজ্ঞাতা, সর্ববিধানে দাতা, সর্বশক্তিমান ভামদেব যেন আমার পাপ দূর করেন। যিনি একাগ্রচিত্তে শিবের ধ্যান করেন, দেব-দানব ও সমস্ত গণের অধিপতি—তিনি যেন আমার পাপ দূর করেন। সর্বত্র প্রতিষ্ঠিত, সর্ববিধানে দাতা, শান্ত, একচক্ষু বিশিষ্ট, সর্বশ্রেষ্ঠ শ্রীকণ্ঠ—তিনি যেন আমার পাপ দূর করেন। যিনি সর্বদা শিবের ধ্যান ও পূজায় নিবিষ্ট, ত্রিমূর্তি, ভক্তি জাগ্রতকারী—তিনি যেন আমার পাপ দূর করেন। তিনি শ্রীকণ্ঠ, সৌভাগ্যদাতা, সর্বদা শিবধ্যানে নিমগ্ন। যিনি দেবী, তিন জগতের পূজনীয়া, প্রাচীন, সূর্যমণ্ডলের আকৃতিসম্পন্ন, তিনি যেন আমার পাপ দূর করেন। দাক্ষায়ণী, মহাদেবী, গৌরী, হিমবতের কন্যা, একপর্ণার জ্যেষ্ঠা, শান্ত, একপাতলা, অপর্ণা—যিনি বরদানকারী, সর্বদা বরপ্রদানেচ্ছু, উমা, দেবতাদের বিঘ্ননাশিনী, কৌশিকী, কপর্দিনী—তাঁরা যেন আমার পাপ দূর করেন। দেবী, খট্বাঙ্গবাহিনী, কচি লতার মতো হাতবিশিষ্ট, নৈগমেয় প্রমুখ চার পুত্র পরিবেষ্টিতা। নন্দিনী, মেনার কন্যা, পদ্মসম্ভূতা, পদ্মলোচনা, নির্দুঃখ আম্বার কন্যা, মহাত্মা নন্দিনের কন্যা। শান্ত, শুভাবতীর সুহৃদ, বরদানকারী, পঞ্চচূড়া—সকল সৃষ্টির সূচনার জন্য যিনি প্রকৃতির আদিস্থিতি লাভ করেছেন, অবিনশ্বর। মহৎ থেকে আরম্ভ করে তেইশটি তত্ত্বের মাধ্যমে যিনি প্রকাশিত, লক্ষ্মী প্রমুখ শক্তির দ্বারা সর্বদা পূজিতা—তিনি নন্দানন্দিনী। মনোন্মনী, মহাদেবী, মায়ার অধিষ্ঠাত্রী, অলঙ্কারপ্রিয়, যাঁর মায়ায় ব্রহ্মা থেকে শুরু করে স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত জগৎ আবৃত। তিনি চঞ্চলা, মোহিনী, সর্বদা যোগীদের অন্তরে বিরাজমান, এক ও বহুরূপে জগতে প্রতিষ্ঠিত, নীলপদ্মসম চোখবিশিষ্ট। সমস্ত দেবতার দ্বারা, বিশেষভাবে গণেশ, পদ্মজ, ইন্দ্র, যম, কুবের প্রমুখদের দ্বারা সর্বোচ্চ ভক্তিতে যিনি সর্বদা বন্দিত। তাঁরা সকলের জননী, দুঃখনাশিনী, ভক্তদের কষ্টনাশিনী, মঙ্গলময়ী, ভবে ও ভবিষ্যতে সমস্ত দুঃখ নাশকারিণী। তিনি দেবী, ভোগ ও মোক্ষের দাত্রী, ভক্তদের জন্য সহজেই সেই ফল দেন; সেই মহাদেবী যেন সরাসরি আমার পাপ দূর করেন। চণ্ড, সমস্ত গণের অধিপতি, শম্ভুর মুখ থেকে উৎপন্ন, শিবপূজায় নিয়োজিত, গৌরবময়—তিনি যেন আমার পাপ দূর করেন। শালাঙ্কায়নের পুত্র, হাল থেকে উদ্ভূত, দেবতা, মারুৎদের জামাতা, সর্বসত্তার অধিপতি। সর্বব্যাপী, সর্বদ্রষ্টা, শর্বরূপী, দেবতা—নারায়ণ, ইন্দ্র, চন্দ্র, সূর্য প্রমুখ দেবগণের সঙ্গে। সিদ্ধ, যক্ষ, গন্ধর্ব, ভূত, সৃষ্টিকর্তা, নাগ, ঋষি ও মহাত্মা ব্রহ্মার সঙ্গে যিনি বিরাজমান। তিন জগতের অধিপতি, নগরবাসী মুনি, সর্বদা সকলের দ্বারা পূজিত—নন্দি যেন আমার পাপ দূর করেন। তিনি মহৎ আকৃতি ও দীপ্তির অধিকারী, মহাদেবের মতো, শিবপূজায় নিমগ্ন, গৌরবময়—তিনি যেন আমার পাপ দূর করেন। যিনি মেরু, মন্দার, কৈলাস ও অন্যান্য পর্বতের শিখর ভেঙেছেন, যিনি ঐরাবত ও দিক্পালদের মতো দেবহস্তীদের দ্বারা পূজিত। এইভাবেই, শিব ও দেবী, তাঁদের সন্তান, নন্দি, দেবগণ, সিদ্ধ ও প্রাণীসমূহের মধ্যস্থলে, এই পবিত্র স্তোত্র পাঠ ও ব্রত পালনের মাধ্যমে, ভক্ত জীবনের সমস্ত কামনা পূরণ হয়, পাপ বিনষ্ট হয় এবং শেষে শিবলোক লাভ করেন।