হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এক ব্যক্তি ভাগ্যক্রমে শিবের পবিত্র জলাশয়ের দ্বার দিয়ে প্রবেশ করেছিলেন এবং সেখানেই তাঁর মৃত্যু ঘটে। এইভাবে, তিনি গনদের নেতা হওয়ার মর্যাদা অর্জন করেন। সকালবেলা যে কেউ দেবতাদের অধিপতি শিবকে লিঙ্গরূপে দর্শন করেন, তিনি সকলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছান। মধ্যাহ্নে মহাদেবকে দর্শন করলে যজ্ঞের ফল লাভ হয়; আর সন্ধ্যায়, সমস্ত যজ্ঞের ফল অর্জন করে, মুক্তি লাভ হয়। মানসিক, বাক্যগত ও শারীরিক পাপ, বড় অপরাধ, এবং ছোটখাটো পাপ—এসবের দ্বারা যদি কেউ পাপী হয়ে থাকেন, তবে এক মাসের পাপও লিঙ্গরূপ ঈশানকে ক্রসিংয়ে দর্শন করলে পরিত্যাগ হয় এবং শিবের ধামে প্রবেশের সুযোগ হয়। সংক্রান্তি, অর্ধমাস, দক্ষিণায়ন বা উত্তরায়ন, এবং বিষুবত দিনে, পূজা করলে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছানো যায়। যে ব্যক্তি শুদ্ধ আচরণে মন্দিরের চারপাশে তিনবার বাম ও ডান পথে, কোমল পদক্ষেপে পরিক্রমা করেন, তিনি প্রতিটি পদক্ষেপে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন। আর যে সর্বদা শিব, পরমেশ্বরকে স্তব করেন, তিনিও শিবের ধামে পৌঁছান; সেখানে পৌঁছালে আর কিছু বলার থাকে না। আরও আছে—সুগন্ধি গোবর ও জল দিয়ে বৃত্ত বা ক্ষেত্র তৈরি করে, মুক্তা, নীলা, রুবি, সুন্দর স্ফটিকের গুঁড়া দিয়ে, এবং পান্না, সোনা, রূপা ও তাদের রঙের গুঁড়া দিয়ে, এমনকি সাধারণ গুঁড়ায়ও, দশ হাত পরিমাপের, পরিকর্ণসহ একটি পবিত্র পদ্ম আঁকতে হয় মহাদেবের নিকটে। সেখানে, নয়টি শক্তিসম্পন্ন মহাদেবকে, আবার পাঁচ, ছয় বা আট শক্তিসম্পন্ন মহাদেবকে আহ্বান করে, এবং ঈশানের জন্য আট, দশটি দণ্ডের জন্য দশ, বাইরের দিকে দশ, এভাবে পূজা ও প্রণাম করতে হয়। দেবতাদের অধিপতিকে নিবেদন করলে ভূমিদানের ফল পাওয়া যায়; অথবা চালের গুঁড়া দিয়ে পদ্ম আঁকলে, দরিদ্র ব্যক্তিও পূর্বে বর্ণিত সমস্ত পূণ্য অর্জন করেন। দ্বাদশ-দণ্ডবিশিষ্ট চক্র আঁকলে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছানো যায়। রত্ন ও অন্যান্য পদার্থের গুঁড়া দিয়ে, দ্বাদশ রূপে, চক্রের কেন্দ্রে সূর্যকে স্থাপন করে পূজা করতে হয়। চারপাশে গ্রহগুলোকে স্থাপন করেও, না করেও, সূর্যর সঙ্গে সর্বোচ্চ সংযোগ পাওয়া যায়; সাধারণ উপায়ে ইচ্ছানুযায়ী ষড়্ভুজ আকৃতি তৈরি করতে হয়। মধ্যস্থলে, ব্রহ্মরূপা সৃষ্টি-উৎস গৌরীকে স্থাপন করতে হয়; ডানে সত্ত্বগুণ, বামে রজোগুণ, সামনে তমোগুণ, কেন্দ্রে অম্বিকা, ডানে পাঁচটি স্থূল ও পাঁচটি সূক্ষ্ম উপাদান। উত্তরে, যথাযথভাবে পাঁচ কর্মেন্দ্রিয় ও পাঁচ জ্ঞানেন্দ্রিয়ের পূজা করতে হয়; এভাবে ষড়্ভুজে পূজা সম্পন্ন হয়। নিজ আত্মা, অন্তরাত্মা, যুগল, বুদ্ধি, অহংকার এবং মহাতত্ত্বেরও পূজা করতে হয়; এতে সমস্ত যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। এভাবে আমি তোমাকে প্রাকৃতিক মণ্ডলার বর্ণনা দিলাম; এখন, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, সমস্ত কামনাপূরণের উপায় বলছি। গোচর্মের সমান বড় মণ্ডলা গোবর দিয়ে আঁকতে হয়, নিয়মমাফিক চতুষ্কোণ করে, জল ছিটিয়ে, মন্ত্রজ্ঞ ব্যক্তি পূজা শুরু করেন। ছাতা, সুন্দর ছায়া, বুদ্বুদ, অর্ধচন্দ্র, স্বর্ণের অশ্বত্থপাতা দিয়ে সাজাতে হয়। সাদা, পূর্ণবিকশিত পদ্ম, লাল ও নীল শাপলা, মুক্তার মালা দিয়ে ছায়ার কিনারে, ঝুলন্ত সাদা পতাকা দিয়ে সাজাতে হয়। সাদা মাটির পাত্র, মসৃণ পূর্ণ কলস, ফল ও তাজা পাতার মালা, বিজয়ন্তী মালা, কাপড় দিয়ে সাজাতে হয়। পঞ্চাশ সারি প্রদীপ, পাঁচ ধরনের ধূপ দিয়ে পঞ্চাশ পত্রবিশিষ্ট উৎকৃষ্ট পদ্ম আঁকতে হয়। বিভিন্ন রঙের গুঁড়া বা সাদা গুঁড়া দিয়ে, নিয়মমাফিক, এক হাত প্রশস্ত পদ্ম আঁকতে হয়। পরিকর্ণে দেবতা ভব ও দেবীকে স্থাপন করতে হয়; পত্রে পূর্বদিক থেকে শুরু করে রুদ্রদের সঙ্গে অক্ষর স্থাপন করতে হয়। সমস্ত অক্ষর, প্রণব থেকে 'নমঃ' পর্যন্ত, সুবাস, ফুল ইত্যাদি দিয়ে ক্রমানুসারে পূজা করতে হয়। সেখানে নিয়মমাফিক পঞ্চাশজন ব্রাহ্মণকে আহার করাতে হয়, মালা, পবিত্র সুতো, কুণ্ডল, জলপাত্র দিতে হয়। আসন, দণ্ড, পাগড়ি, কাপড়ও দিতে হয়, সেই মহান ঋষিদের, শম্ভুর জন্য। এভাবে মহাযজ্ঞ ও কালো জোড়া গরু দান করে, শেষে দেবতাদের অধিপতিকে গুঁড়া দিয়ে আঁকা মণ্ডলা নিবেদন করতে হয়। যজ্ঞের সামগ্রী শিবকে নিবেদন করতে হয়, এবং জ্ঞানী ব্যক্তি ওম ও অন্যান্য পবিত্র অক্ষর ক্রমানুসারে উচ্চারণ করেন। যে ব্যক্তি সমস্ত শ্রেষ্ঠ মণ্ডলা ভক্তিসহ আঁকেন, তিনি যে ফল লাভ করেন, তা সংক্ষেপে বলছি। যথাযথভাবে বেদের অঙ্গসহ অধ্যয়ন করে, জ্যোতিষ্ঠোম ইত্যাদি যজ্ঞ নিয়মমাফিক সম্পন্ন করে, পরে বিশ্বজিত ইত্যাদি ক্রিয়ায় পুত্র উৎপন্ন করে, স্ত্রী ও অগ্নিসহ বনবাসী আশ্রমে প্রবেশ করেন। চন্দ্রায়ণ ইত্যাদি সকল ক্রিয়া সম্পন্ন করে, কর্ম ত্যাগ করে, হে দ্বিজ, ব্রহ্মবিদ্যা অধ্যয়ন করেন এবং জ্ঞান লাভ করেন। জ্ঞানের মাধ্যমে জানার যোগ্য বস্তু উপলব্ধি করে, যোগী যা ইচ্ছা করেন তা অর্জন করেন; এই সমস্ত ফল অক্ষর-মণ্ডলা দর্শনেই পাওয়া যায়।