তখন পুণ্যবান ব্রহ্মা ভগার চোখ নষ্ট হওয়ার কথা স্মরণ করিয়ে ভগবান শিবকে বললেন, “হে উমার স্বামী, পুষ্যা নক্ষত্রের শুভযোগ এলেও, আপনি আপনার ইচ্ছামতোই লীলা করেন।” তিনি আরও বললেন, “হে মহাদেব, হে সর্বোচ্চ ঈশ্বর, আপনার এই কর্ম সম্পূর্ণ যুক্তিসঙ্গত; কারণ অতীত ও বর্তমান সমস্ত দেবতাই আপনারই কৃপায় টিকে আছে, হে প্রভু। তবে, হে জগতের স্বামী, বর্তমান দেবতারা ধর্মপরায়ণ, আর পূর্ববর্তী দেবতারা ছিলেন অধর্মী; তাই এখানে এই লীলা আপনাকে ত্যাগ করা উচিত।” ব্রহ্মা জিজ্ঞেস করলেন, “হে ঈশ্বর, চariot, পতাকা, বা বিশাল সেনাবাহিনী, বিষ্ণু কিংবা আমার দরকার কী? কেনই বা ত্রিপুরা ধ্বংসে এত আয়োজন?” তিনি আবার বললেন, “পুষ্যা নক্ষত্রের শুভযোগ এলে, দেবতারা চলে যাওয়ার আগেই আপনি এই নগরী দহন করুন, হে দেবেশ। আপনি দ্রুত এই তিনটি নগরী পুড়িয়ে দিন।” তখন সর্বজ্ঞ মহাদেব সেসব নগরীর দিকে দৃষ্টি দিলেন। ঠিক সেই মুহূর্তেই বিরূপাক্ষ ত্রিপুরাকে ভস্মে পরিণত করলেন। সেখানে সোম, পুণ্যবান বিষ্ণু, কাল, অগ্নি এবং বায়ুও উপস্থিত ছিলেন। সকল দেবতা তখন শিবের তীরে অবস্থান নিয়ে তাঁকে প্রণাম করে বললেন, “হে দেবেশ, আপনি তো কেবল এক দৃষ্টিতেই ত্রিপুরা দগ্ধ করেছেন!” তারা আরও বলল, “হে দেবেশ, আমাদের কল্যাণের জন্য আপনি তীর ছেড়ে দিন।” তখন ত্রিপুরার্দন হাসতে হাসতে ধনুকের ডোর মুছলেন। হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তখন শিব তীরটি কানে টেনে ছেড়ে দিলেন; সঙ্গে সঙ্গে সেই তীর ত্রিপুরাকে দগ্ধ করে তার অবসান ঘটাল। এরপর দেবতারা তাঁর কাছে এসে প্রণাম জানাল, আর তিনি অসংখ্য অসুর পরিবেষ্টিত হয়ে দীপ্তিময় অবস্থায় দাঁড়ালেন, ত্রিপুরা ভস্মীভূত করার পর। যুগের শেষে, সেই তীরের প্রভাবে, যেখানেই মানুষ পূজা করুক না কেন, এমনকি অসুররাও তাঁদের পরিবারসহ রুদ্রের পূজা করতে লাগল। এরপর, যজ্ঞের শক্তিতে তারা গণপতির পূজা গ্রহণ করল, আর ইন্দ্র, উপেন্দ্র ও অন্যান্য দেবতারা নিরব রইলেন। তারা ভীত হয়ে, শিব ও পার্বতীর দর্শন পেয়ে, দেবতাদের ভীতসন্ত্রস্ত সমাবেশ দেখে, শ্রেষ্ঠ দেবতা তাঁদের উদ্দেশে বললেন, “এ কী?” তখন চারদিক থেকে দেবতারা তাঁকে প্রণাম করল। তারা নন্দিনকে, চাঁদে শোভিত যিনি, তাঁকে প্রণাম করল; আবার পার্বতীর পুত্র, পর্বতের কন্যার সন্তানকে প্রণাম করল; দেবতারা মহেশ্বরকে প্রণাম করল। ব্রহ্মা, দেবতাদের সঙ্গে, একাগ্রচিত্তে, ভবা—ত্রিপুরার শত্রু—এবং বিষ্ণুকে স্তব করলেন: “হে দেবেশ, কৃপা করুন; হে পরমেশ্বর, কৃপা করুন; হে লোকেশ্বর, কৃপা করুন; হে অমরানন্দদাতা, কৃপা করুন।” “পাঁচমুখী রুদ্র, পঞ্চাশ লক্ষ রূপধারী, তিন আত্মায় প্রতিষ্ঠিত, জ্ঞানতত্ত্বের সার—আপনাকে নমস্কার। শিবতত্ত্ব, অঘোররূপ, অষ্টাঙ্গ অঘোরের সার, দ্বাদশরূপধারী—আপনাকে পুনঃপুনঃ নমস্কার।” “কোটি বিদ্যুতের মতো দীপ্তিমান, অষ্টবর্ণে উজ্জ্বল, শিবাত্মা রূপে এই জগতে বিরাজমান—আপনাকে নমস্কার। অগ্নিসদৃশ বর্ণ, ভয়ংকর, অর্ধাঙ্গিনী অম্বিকা, শ্বেত, কৃষ্ণ, রক্ত অমরদের মুক্তিদাতা—আপনাকে নমস্কার।” “প্রাচীনতম, রুদ্ররূপ, সোম, বরদাতা, ত্রিলোকেশ্বর, ত্রিদেব, বষট্-উচ্চারক—আপনাকে নমস্কার। মধ্যাকাশরূপ, আকাশে প্রতিষ্ঠিত, অষ্টক্ষেত্র ও অষ্টরূপ, অষ্টতত্ত্ব—আপনাকে নমস্কার।” “চারচার, আবার চারচারে, আবার চারচারে, পাঁচচারে, আবার পাঁচচারে প্রতিষ্ঠিত, পাঁচমন্ত্রময় শরীর—আপনাকে নমস্কার। চৌষট্টি রূপ, অক্ষর ‘অ’, বত্রিশতত্ত্বরূপ, অক্ষর ‘উ’—আপনাকে বারংবার নমস্কার।” “ষোলোতত্ত্বরূপ, অক্ষর ‘ম’, অষ্টতত্ত্বরূপ, অর্ধমাত্রা স্বরূপ—আপনাকে বারংবার নমস্কার। চতুর্ভাগে প্রতিষ্ঠিত ওঙ্কার, আকাশেশ্বর, দেবতা, স্বর্গেশ্বর—আপনাকে বারংবার নমস্কার।” “সপ্তলোক, পাতালেশ্বর, অষ্টতীর্থ, অষ্টরূপ, সর্বোচ্চের ঊর্ধ্বে—আপনাকে নমস্কার। হাজারমস্তক, হাজারগুণ, হাজারপদধারী, সর্বোচ্চ ঈশ্বর শর্বর—আপনাকে নমস্কার।” “নবতত্ত্বরূপ, নব ও অষ্টাত্মশক্তিধারী, অষ্টপ্রকারে পুনরায় দীপ্তিমান, অষ্টাশ্টরূপ—আপনাকে নমস্কার। চৌষট্টিতত্ত্বরূপ, পুনরায় অষ্টরূপ, অষ্টগুণে পরিবেষ্টিত, গুণী এবং নির্গুণ—আপনাকে নমস্কার।” “মূলস্থানে প্রতিষ্ঠিত, চিরস্থায়ী স্থানে বিরাজমান, নাভিমণ্ডলে প্রতিষ্ঠিত, হৃদয়ে অনুনাদকারী—আপনাকে নমস্কার। কণ্ঠে প্রতিষ্ঠিত, তালুর দ্বারে, ভ্রূমধ্যস্থানে, শব্দমাঝে বিরাজমান—আপনাকে নমস্কার।” “চন্দ্রমণ্ডলে প্রতিষ্ঠিত, শিব, শিবরূপ, অগ্নি-চন্দ্র-সূর্যরূপ, ছত্রিশ শক্তির মূর্তি—আপনাকে নমস্কার। তিনভাবে জগৎ আচ্ছাদিতকারী, নিদ্রিত সর্পাত্মা, ত্রিরূপে প্রতিষ্ঠিত, ত্রিবেদীর অগ্নিরূপ—আপনাকে নমস্কার।” “সদাশিব, শান্তস্বরূপ, মহেশ্বর, পিনাকধারী, সর্বজ্ঞ, আশ্রয়, সদ্যোজাত—আপনাকে নমস্কার। অঘোর, বামদেব, তৎপুরুষ, ঈশান—আপনাকে বারংবার নমস্কার।” “ত্রিশপ্রভা, শান্তির ঊর্ধ্বে, অনন্তনাথ, সূক্ষ্ম, সর্বোচ্চ—আপনাকে নমস্কার। একচক্ষু, একরুদ্র, ত্রিরূপ, শ্রীকণ্ঠ—আপনাকে নমস্কার।” এইভাবে দেবতারা, ব্রহ্মা ও বিষ্ণু সহ, পরম ভক্তি ও শ্রদ্ধায় মহাদেবকে স্তব করলেন, তাঁর অনন্ত গৌরব ও মহিমা প্রকাশ করলেন।