গণেশ, বিঘ্নহর্তা, অসুররাজদের পথে বিঘ্ন সৃষ্টি করলেন। দেবতাদের জন্যও, তিনি তাঁর বিঘ্ননাশক বাহিনী নিয়ে ঈশান দিকের অঞ্চলে গেলেন। সেই সময় কালী, যাঁর হাতে খুলি শোভিত, যাঁর ত্রিশূল রাতের অন্ধকারের মতো দীপ্তিমান, মহাসুর ও দেবতাদের রক্ত পান করে উন্মত্ত, ত্রিশূল নাড়াতে নাড়াতে অগ্রসর হলেন। তিনি যেন মাতাল হাতির মতো চলছিলেন, চোখে উন্মত্ততার ছাপ, চারপাশে মাতাল ভূত ও প্রেতগণ, দেহে হাতির চামড়া জড়ানো, এবং তিনি ভগবানের বাহিনীর সামনে এগিয়ে চললেন। সিদ্ধ, গন্ধর্ব, পিশাচ, যক্ষ, বিদ্যাধর, নাগরাজ ও প্রধান দেবতারা হিমালয়-কন্যা দেবীর সামনে বিজয়ের ধ্বনি তুলে প্রণাম জানালেন ও স্তব করলেন। দেবতাদের শত্রুদের বিনাশকারিণী মাতৃগণ, দেবতাদের ভক্তি ও সম্মান পেয়ে, নিজ নিজ বাহন, পতাকা ও বাহিনী নিয়ে রথের দিকে গেলেন। দুর্গা, যিনি পশুরাজে আরোহণ করেছেন, যাঁর কাছে পৌঁছানো দুঃসাধ্য, বহু বলশালী বাহুতে গদা, ত্রিশূল, পাশ, কুঠার, চক্র, খড়্গ ও শঙ্খধ্বনি ধারণ করেছেন, তাঁর চোখ হাজার সূর্যের মতো দীপ্তিমান, পথ জ্বালিয়ে দিচ্ছেন, যৌবনা অথচ অপরিমেয় শক্তিশালী, তিনি অসুরদের দমনে চললেন। এরপর, দেবতা ত্রিপুরাসুরকে বধ করতে, প্রধান প্রধান সেনাপতি, ইন্দ্র ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান, হাতি, ঘোড়া, সিংহ, রথ ও বলদ নিয়ে অগ্রসর হলেন। তাঁরা কর্ষ, কৃপাণ, মুসল, গদা, পর্বতশিখর নিয়ে, স্বয়ং পর্বতের মতো, মহেশ্বরের সামনে এগিয়ে গেলেন। তখন ইন্দ্র, পদ্মজ ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতা ও সেনাপতিরা সর্বদিক থেকে মুকুট মাথায় রেখে ভাগ্যবান ঈশ্বরকে বিজয়বাণী দিয়ে প্রণাম করলেন। সকল ঋষি দণ্ড হাতে, জটাজুটে নৃত্য করলেন; সিদ্ধ ও চারণগণ আকাশে ভাসতে ভাসতে ফুল বর্ষণ করলেন, এবং শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ সর্বদিক থেকে ত্রিপুরার প্রাণ স্থাপন করলেন। সকল দেবতা ও দেববাহিনী, ভৃঙ্গী সহ, সর্ববাহিনীর ঈশ্বর, যোগীশ্বর, স্বর্গীয় বাহনে চড়ে মহেন্দ্রের মতো ত্রিপুরা ধ্বংসে চললেন। কেশ, মহাকেশ, মহাজ্বর, সোমবল্লী, সবর্ণ, সোমপ, সেনক; সোমধৃক, সূর্যবাচ, সূর্যপেষণক, সূর্যাক্ষ, সূরিনামা ও সুন্দর দেবতা; প্রাকুড়, ককুদন্ত, কম্পন, প্রকম্পন, ইন্দ্র, ইন্দ্রজয়, মহাভীর, ভীমক—এরা সবাই তাঁর সঙ্গে গেলেন। শতচক্ষু, পঞ্চচক্ষু, সহস্রচক্ষু, বৃহৎ পেট, যমের জিহ্বা, শত অশ্বারোহী, গ্রীবাবান, গ্রীবায় পূজিত; দুই শিখাধারী, তিন শিখাধারী, পাঁচ শিখাধারী, মুণ্ডিত, অর্ধমুণ্ডিত, উচ্চকায়, পিশাচমুখ, পিনাকধারী; অশ্বত্থবাসী, অঙ্গারভোজী, শিথিল, শিথিলমুখ, পদতলে চক্ষু, অজন্মা, মঙ্গলমূর্তি; ছাগমুখ, অশ্বমুখ, গজমুখ, ঊর্ধ্বমুখ—এমন অসংখ্য চিহ্নহীন রুদ্রগণ, সোমের সঙ্গে সহস্র সহস্র শক্তিশালী রুদ্র বাহিনী নিয়ে মহাদেবকে ঘিরে ত্রিপুরা দগ্ধ করতে চললেন। ত্রিশতি, তিনশো দেবতা, তিন হাজার দেবতা, সব দিক থেকে এলেন। জগতের মাতৃগণ, বাহিনীর মাতৃগণ, জীবের মাতৃগণও ঈশ্বরের পিছনে চললেন। বাহিনীর মধ্যে সর্বপ্রধান ঈশ্বর, রথের কেন্দ্রে, যেন নক্ষত্রমণ্ডলে নির্মল চাঁদ। তখন দেবী, ঈশ্বরী গিরিজা, তাঁর পাশে দাঁড়িয়ে, গৌরী, সর্বব্যাপিনী, ভবার শক্তির মতো দীপ্তিমান। শুভ্র পদ্মের মতো সোনালী চামর হাতে ঈশ্বরীর দীপ্তি ছড়াল। মহাশক্তিমান ঈশ্বরের দেহ, বিভূতি দ্বারা উজ্জ্বল, অম্বিকার সঙ্গে, যেন মেঘে বিজলির দীপ্তি। রামধনুতে যেমন আকাশ, মেরুতে যেমন পৃথিবী, তেমনই শান্তরূপী শম্ভু, চন্দ্রসম দীপ্তি, সোনার ধনুক হাতে। সর্বোচ্চ ঈশ্বরের শুভ্র ছাতা, মণিরশ্মিতে মিশে, উদিত চাঁদের অখণ্ড চক্রের মতো দীপ্ত। শিবের গলায় লাল মালা, সূক্ষ্ম বসনে, ছাতার শেষ প্রান্তে ঝুলছে, যেন রত্নশিখর থেকে গঙ্গাধারা পড়ছে। তখন ইন্দ্র, ব্রহ্মা, অগ্নি প্রভৃতি দেবতা পদপদ্মে প্রণাম জানিয়ে, অম্বিকার সঙ্গে, জগতের কল্যাণে ত্রিপুরার দিকে গেলেন। যিনি ত্রিশূলধারী, তিনি ইচ্ছামাত্রেই মুহূর্তে চলমান ও অচল সবকিছু দগ্ধ করতে পারেন—তাঁর ত্রিপুরা দগ্ধ করতে বাহিনী, রথ, বাণের কী প্রয়োজন? দেবগণ বললেন—তাঁর শক্তি যদি নষ্ট না হয়, তবে এই আড়ম্বরের অর্থ কী? নিশ্চয়ই, ভাগ্যবান পিনাকী ঈশ্বর কেবল লীলাবশতই এ সব করেছেন, অন্য কোনো উদ্দেশ্য নেই। তখন ত্রিপুরার নিকটে, নন্দি ও তাঁর বাহিনী, গণেশ ও তাঁর গণা, দেবীসহ, যেন অষ্টশিখরযুক্ত মেরু, জগতের রথরূপে ঈশ্বর জ্বলজ্বল করলেন। তখন দেবগণ, তাঁদের বাহিনী ও পার্বতীকে নিয়ে ঈশ্বরের কাছে এসে ত্রিপুরার ময়দানে দাঁড়ালেন। সেই ত্রিগুণ নগরটি যেন আরেকটি বিশ্ব, রাজা, বাহিনী, দেবতা, অন্যান্য দেবতায় এবং ত্রিবিধ মহর্ষিতে পূর্ণ ছিল। তখন শর্বর, ধনুক টেনে, পাশুপতাস্ত্র দ্বারা বাণ সজ্জিত করে, ত্রিপুরার দিকে ধ্যান করলেন। যখন মহাদেব রুদ্র মহাবলধারী ধনুক টেনে দাঁড়ালেন, তখনই ত্রিপুরা দ্রুত একত্রিত হয়ে গেল। ত্রিপুরা এক হলে, মহাত্মা দেবতাদের মধ্যে আনন্দের উল্লাস ছড়িয়ে পড়ল। তখন দেবতা, সিদ্ধ ও ঋষিগণ, অষ্টমূর্তি ঈশ্বরকে স্তব করতে করতে বিজয়ধ্বনি তুললেন।