ধর্মভক্তগণ, শুনুন দেবীর মহিমার কাহিনি। দ্বাপর যুগের শেষে, যিনি কালরাত্রি, মহামায়া, রেবতী, ভূতনায়িকা নামে পরিচিত, তিনিই দেবী। তাঁকে আবার গৌতমী, কৌশিকী, আর্যা, চণ্ডী, কাত্যায়নী, সতী, কুমারী, যাদবী, দেবী, বরদা, কৃষ্ণপিঙ্গলা নামেও ডাকা হয়। তিনি যজ্ঞকুশে অলংকৃত, ত্রিশূলধারিণী, অতুল ব্রহ্মচারিণী, মহেন্দ্র ও উপেন্দ্রের বোন, এবং দ্রিষদ্বতী নদীর তীরে একক ত্রিশূল ধারণ করেন। অজেয়, বহু ভুজাধারিণী, সাহসিনী, সিংহবাহিনী, শুম্ভ-নিশুম্ভ ও মহিষাসুর বধকারিণী এই দেবী। তিনি অব্যর্থ, বিন্ধ্য পর্বতে অধিষ্ঠিত, পরাক্রমশালী ও গননায়ক। এই সবই দেবীর বিভিন্ন নাম, যথাক্রমে বলা হয়েছে। ভদ্রকালী দেবীর এই নামাবলি যিনি পাঠ করেন, তিনি পূর্ণ ফল লাভ করেন, কোনো পাপ থাকে না। অরণ্যে, পর্বতে, নগরে, গৃহে, জলে বা স্থলে—যেখানেই থাকুন না কেন, এই নামাবলি পাঠ করলে সর্বদা রক্ষা পাওয়া যায়। বিশেষত বাঘ, কুমির, ডাকাত কিংবা নানা বিপদের আশঙ্কায়, দেবীর নাম স্মরণে সর্বদা সুরক্ষা মেলে। শিশুরা যখন ভূত, গ্রহ, প্রেত বা রোগদাত্রী মাতৃকাদের দ্বারা কষ্ট পায়, তখনও এই নামাবলি তাদের জন্য রক্ষাকবচ। মহাদেবীর দুই রূপ—জ্ঞান ও ঐশ্বর্য—এই দুইয়ের দ্বারা হাজার হাজার দেবী সারা বিশ্বে ছড়িয়ে আছেন। দেবীই দেবতাদের দেবতা, সত্য রুদ্র, মহেশ্বরকে সমস্ত জগতের কল্যাণের জন্য প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। সেই রুদ্র, যিনি পশুপতি, একদিন ত্রিপুর নগরী দগ্ধ করেছিলেন; তাঁর শক্তিতেই সকল দেবতা ও জীবজন্তু তাঁর অধীন হয়েছিলেন। এই আদিকালের সৃষ্টির পবিত্র কাহিনি যে শ্রবণ বা পাঠ করে, বা শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের শুনতে দেয়, সে ব্রহ্মলোক লাভ করে। তখন, শ্রোতারা বললেন—"সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে আপনি এই শুভ সৃষ্টির কথা বললেন; কিন্তু কিভাবে মহেশ্বর পশুপতি ত্রিপুর নগরী দগ্ধ করেছিলেন, তা বলুন। কিভাবে ব্রহ্মাসহ দেবতারা পশু হয়ে গেলেন? মায়ার তপস্যায় এক দুর্লভ নগরী গড়ে উঠেছিল। একটি সোনার, একটি রূপার, ও একটি দেবলোকে লৌহ নির্মিত নগরী—এগুলো দেবতাদের দেবতা দগ্ধ করেছেন, আমরা শুনেছি। ভাগার চক্ষু-নাশকারী মহাদেব কিভাবে একমাত্র দিব্য বাণ দিয়ে সমস্ত নগরী একসাথে দগ্ধ করলেন?" "বিষ্ণুর সৃষ্ট কোনো জীব এই নগরী দগ্ধ করেনি; নগরীর উৎপত্তি ও বরদান আগেই শুনেছি। এখন আপনি সম্পূর্ণ ত্রিপুর দহন কাহিনি বলুন।" তখন শ্রেষ্ঠ বর্ণনাকারী সূত বললেন, যেভাবে তিনি ব্যাসদেবের মুখে শুনেছিলেন—এই তিন জগতের ওপর অভিশাপ ছিল, যা মন, বাক্য ও শরীর থেকে উৎপন্ন হয়েছিল। তখন তারকাসুর, তার পুত্র বিদ্যুন্মালী, তারকাক্ষ ও কমলাক্ষ—এই মহাশক্তিশালী দানবেরা, স্কন্দের হাতে তারকা নিহত হলে, কঠোর তপস্যা শুরু করল। তারা দেহকে কষ্ট দিয়ে, কঠিন নিয়মে তপস্যা করল। তাদের তপস্যায় তুষ্ট হয়ে, প্রপিতামহ ব্রহ্মা বর দিলেন—"তোমাদের কোনো জীব হত্যা করতে পারবে না।" তখন তারা ব্রহ্মার কাছে আরও বর চাইল। ব্রহ্মা বললেন, "অমরত্ব সম্ভব নয়; অন্য বর চাও।" তখন দানবরা বলল, "হে জগতপতি, আপনার কৃপায় আমরা পৃথক পৃথক তিনটি প্রাচীন নগরীতে বাস করব। সহস্র বছর পরে আমরা একত্র হব, তখন এই নগরীগুলো একত্রিত হবে। তখন যে একটিমাত্র বাণ দিয়ে এই নগরীগুলো ধ্বংস করবে, কেবল তখনই আমাদের মৃত্যু হবে।" ব্রহ্মা সম্মতি দিলেন। এরপর মায়া অসাধারণ তপস্যা করে তিনটি নগরী নির্মাণ করলেন—একটি সোনার নগরী আকাশে, একটি রূপার নগরী মধ্যাকাশে, একটি লৌহ নগরী মর্ত্যে। প্রতিটি নগরী ছিল একশত যোজন দৈর্ঘ্য ও প্রস্থে। সোনার নগরী ছিল তারকাক্ষের, রূপার নগরী কমলাক্ষের, আর লৌহ নগরী বিদ্যুন্মালীর। এই তিনটি নগরী ছিল অতুল্য, সুদৃঢ় দুর্গের মতো। মায়া নিজেও সেখানে দানব ও দৈত্যদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে বাস করতেন। এই সোনার, রূপার ও কৃষ্ণ লৌহ নগরীতে মায়া নিজের বাসস্থান গড়ে তুললেন। এভাবে, তিনটি প্রাচীন, সুদৃঢ় দুর্গ গড়ে উঠল, যেন আরেকটি ত্রিলোক। যখন এই নগরীগুলো নির্মিত হল, তখন সমস্ত দানব সেখানে প্রবেশ করল এবং তিন জগতে অতি শক্তিশালী হয়ে উঠল। এই নগরীগুলো ছিল ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ, হাতি-ঘোড়ায় পূর্ণ, নানা ঐশ্বর্যময় প্রাসাদে শোভিত, রত্নের জালে আবৃত। দেবলোকের প্রাসাদে অলংকৃত, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, চতুর্দিকে মুখ করা, খাঁটি পদ্মরাগে গড়া, চাঁদের মতো জ্যোতি বিকিরণ করত। দেবপ্রাসাদ ও সুউচ্চ প্রবেশদ্বারে শোভিত, কৈলাস শৃঙ্গের মতো, প্রতিটি গঠনেই অনন্য ও অনুপম ছিল ত্রিপুর নগরী। এইভাবেই দেবী ও ত্রিপুরাসুরদের গৌরবগাথা, এবং দেবতাদের বিপুল শক্তির কাহিনি unfolded হয়।