শ্বফলক তাঁর স্ত্রী হিসেবে কাশির রাজকন্যা গাঁদিনীকে গ্রহণ করেছিলেন; কাশির রাজা নিজ কন্যাকে শ্বফলকের কাছে দিয়েছিলেন। গাঁদিনী বহু বছর তাঁর মায়ের গর্ভে অবস্থান করছিলেন, কিন্তু জন্মগ্রহণ করেননি; তখন তাঁর পিতা গর্ভে থাকা কন্যার সাথে কথা বললেন। তিনি বললেন, "তুমি দ্রুত জন্ম নাও, শুভ হোক তোমার! কেন দেরি করছ?" তখন গাঁদিনী গর্ভ থেকেই উত্তর দিলেন, "তিন বছর ধরে যদি প্রতিদিন এক গরু ব্রাহ্মণকে দাও, তবে আমি গর্ভ থেকে বের হবো।" তাঁর পিতা সম্মত হলেন, "তাই হোক," এবং কন্যার ইচ্ছা পূরণ করলেন; তিনি ছিলেন দানবীর, বীর, যজ্ঞকারি, বিদ্বান এবং অতিথিপরায়ণ। শ্বফলক ও গাঁদিনীর পুত্র ছিলেন কৃপা ও দানবীরতায় বিখ্যাত অক্রূর। অক্রূর শৈবের কন্যা রত্নাকে গ্রহণ করেছিলেন। রত্নার থেকে জন্মগ্রহণ করেন উপমন্যু, মাঙ্গুর, ঋত, জনমেজয়, গিরিরক্ষ, উপেক্ষ, শত্রুঘ্ন (শত্রুদের নাশকারী), ধর্মভৃত, ঋষ্টধর্ম, গোধন, বর, আভাহ, প্রতিভাহ এবং মহীয়সী সুধারা। অক্রূরের স্ত্রী উগ্রসেনীর থেকে জন্ম নেন দুই পুত্র—দেববান ও উপদেব—যাঁরা দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত ছিলেন। সুমিত্রার পুত্র ছিলেন চিত্রক, যিনি বিখ্যাত ছিলেন। চিত্রকের পুত্ররা হলেন: বিপৃথু, পৃথু, অশ্বগ্রীব, সুবাহু, সুধা, সুকা, এবং গবেক্ষণ। এরপর জন্মগ্রহণ করেন অরিষ্টনেমি, অশ্ব, ধর্ম, ধর্মভৃত, সুবূমি, বহুবূমি, এবং দুই কন্যা—শ্রবিশ্ঠা ও শ্রবণা। অন্ধক থেকে কাশির রাজকন্যা চার পুত্র জন্ম দেন: কুকুর, ভজমান, শুচি, এবং কম্বলবারিষ। কুকুরের পুত্র ছিলেন ঋষ্ণি; ঋষ্ণি থেকে শূর; শূর থেকে কপোতারোমা, যিনি ছিলেন অত্যন্ত শক্তিশালী; তাঁর পুত্র ছিল ভিলোমক। ভিলোমকের পুত্র ছিল নল, যিনি ছিলেন জ্ঞানী এবং তুম্বুরুর বন্ধু; তিনি চন্দনানক দুণ্ডুভি নামে পরিচিত ছিলেন। তাঁর থেকে জন্ম নেন অভিজিত, এবং অভিজিতের থেকে পুনর্বসু; পুনর্বসু পুত্রের কামনায় অশ্বমেধ যজ্ঞ করেন। সেই অতিরাত্র যজ্ঞের মধ্য থেকে, কেন্দ্র থেকে, জন্ম নেন জ্ঞানী, সর্বজ্ঞ, দানবীর, যজ্ঞকারি পুনর্বসু। পুনর্বসুর দুই সন্তান ছিল—আহুক ও আহুকী—যাঁরা বিখ্যাত ছিলেন। আহুক থেকে কাশ্য রাজকন্যা দুই পুত্র জন্ম দেন: দেবক ও উগ্রসেন, দুজনেই দেবতুল্য। রাজা দেবকের পুত্ররা ছিলেন দেববান, উপদেব, সুদেব, ও দেবরক্ষিত। তাঁদের সাত বোনকে বাসুদেবের সাথে বিবাহ দেওয়া হয়েছিল: ঋষ্ণদেবী, উপদেবা, দেবরক্ষিতা, শ্রীদেবা, শান্তিদেবা, সহদেবা, এবং দেবকী; এর মধ্যে দেবকী ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ এবং মহান চরিত্রের অধিকারী। উগ্রসেনের নয় পুত্র ছিল, যার মধ্যে কংস ছিল জ্যেষ্ঠ; তাঁদের পুত্র ও পৌত্রের সংখ্যা শত শত ও সহস্র। দেবকীর, দেবকের কন্যা, বিবাহ হয়েছিল জ্ঞানী বাসুদেবের সঙ্গে; তিনি দেবতাদেরও সম্মানিত ছিলেন, স্বামীর প্রতি নিবেদিত। রোহিনী, অত্যন্ত সৌভাগ্যবতী, ছিলেন অনকদুণ্ডুভির স্ত্রী; পৌরবী, বালিকের কন্যা, দেবতাদেরও সম্মানিত ছিলেন। রোহিনী জন্ম দেন রামকে, যিনি ছিলেন বলশালী এবং হালধারী; কংসের ভয়ে তিনি নিজ উজ্জ্বল রূপ গোপন করেছিলেন। যখন রাম জন্ম নেন এবং ছয় পুত্র নিহত হন, তখন জ্ঞানী বাসুদেব দেবকীর গর্ভে হরিকে উৎপন্ন করেন। তিনি হলেন পরমাত্মা, দেবতাদের দেবতা, জনার্দন; এবং হালায়ুধ অনন্ত, রূপে রূপালী। ভৃগুর অভিশাপের অজুহাতে, মানব রূপ ধারণ করে, জনার্দন বাসুদেব দেবকীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। যোগনিদ্রা, যা উমার শরীর থেকে উৎপন্ন হয়ে কৌশিকী নামে পরিচিত, দেবতাদের ইচ্ছায় যশোদার কন্যা হন। তিনি প্রকৃতি স্বয়ং, দেবতাদের দ্বারা পূজিত; এবং শুভ কৃষ্ণ, পরম পুরুষ, ধর্ম ও মুক্তির ফলদানকারী। এই কন্যা, প্রশস্ত চোখ ও চার বাহু নিয়ে, বুকে শ্রীবৎস চিহ্ন ধারণ করে, কংসের হাত থেকে নিজের পুত্রকে রক্ষা করতে তাঁকে গ্রহণ করা হয়েছিল। জনার্দন, শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম ধারণ করে, জ্ঞানী বাসুদেব যশোদার কাছে তাঁকে দেন। নন্দগোপের কাছে দিয়ে বললেন, "তাঁকে রক্ষা করো," এবং বাসুদেব বিশ্বরক্ষক বিষ্ণুকে, নিজের ইচ্ছায় রূপ ধারণকারী, সোপর্দ করেন। অপরিমেয় দীপ্তির অধিকারী শিবের কৃপায়, বরদান পরমেশ্বর রামকে প্রদান করা হয়। পৃথিবীর ভার লাঘবের জন্য, জগতের গুরু অবতীর্ণ হন; তাই যাদবদের জন্য সমস্ত শুভ আসবে। এই দেবকীর গর্ভজাত সন্তান আমাদের দুঃখ দূর করবে; এরপর উগ্রসেনের পুত্র কংস, অনকদুণ্ডুভির স্ত্রীর পুত্র। এরপর তিনি এক সু-চিহ্নিত কন্যার জন্ম ঘোষণা করেন: "এটি দেবকীর অষ্টম গর্ভ, হে কংস, শুভব্রত!" সন্দেহ নেই, তিনি মৃত্যুর স্বরূপ—এমনই প্রাচীন কথা; তখন কংস, আকাশে লাফিয়ে, তাঁকে হত্যা করতে উদ্যত হন। আট বাহু বিশিষ্ট দেবী বজ্রঘন সদৃশ কণ্ঠে বললেন, "নিজ দেহ রক্ষা করো; তোমার মৃত্যু ইতিমধ্যে এসে গেছে।