বৃষ্ণিবংশের ইতিহাসে এক অপূর্ব ধারাবাহিকতা দেখা যায়। গাঁধারী ও মাদ্রী, এই দুই মহীয়সী নারী বৃষ্ণির পত্নী হন। গাঁধারী জন্ম দেন সুহৃদদের আনন্দ, সুমিত্রকে। মাদ্রীও এক পুত্র লাভ করেন, তাঁর গর্ভে জন্ম নেয় দেবমীধুষ, এবং অনমিত্র ও শিনিও জন্মগ্রহণ করেন—তাঁরা দুজনেই মানবসমাজে শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য। অনমিত্রের পুত্র ছিলেন নিঘ্ন। নিঘ্নের দুই পুত্র—প্রসেন, যিনি অত্যন্ত সৌভাগ্যবান, এবং সত্যরাজিত। সত্যরাজিত সূর্যদেবের প্রিয় বন্ধু ছিলেন; বিষ্ণুস্বত্ তাঁকে অমূল্য স্যমন্তক মণি দান করেন। এই মণি পৃথিবীর সমস্ত রত্নের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে ওঠে। একসময় সত্যরাজিত তাঁর ভাই প্রসেনকে সঙ্গে নিয়ে শিকার করতে যান। কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, তিনি এক ভয়ংকর সিংহের হাতে একাকী প্রাণ হারান। শিনির কনিষ্ঠ পুত্র, যিনি বৃষ্ণিবংশীয়, তাঁর বংশ থেকে সত্যবাক জন্মগ্রহণ করেন—তিনি সত্যবাদী ছিলেন। তাঁর পুত্র সত্যক, এবং সত্যকের পুত্র হলেন মহাবীর যুযুধান, যিনি শৈনেয় নামে পরিচিত। যুযুধানের পুত্র অসঙ্গ, তাঁর পুত্র কুণি, এবং কুণির পুত্র যুগন্ধর—এঁরা সকলেই শৈনেয় নামে খ্যাত। মাদ্রীর পুত্রের ঘরেও এক পুত্র জন্ম নেয়, যিনি বর্ষ্ণি যুধাজিৎ নামে পরিচিত, এবং শ্বফল্ক নামে প্রসিদ্ধ হন—তিনি তিন জগতের উপকারী ছিলেন। শ্বফল্ক যেখানে অবস্থান করতেন, সেখানে কখনো রোগ বা খরার আশঙ্কা থাকত না। তিনি কাশীর রাজকন্যা গান্দিনীকে পত্নী হিসেবে গ্রহণ করেন; কাশীর রাজা স্বহস্তে কন্যাকে শ্বফল্কের হাতে অর্পণ করেন। গান্দিনী বহু বছর মাতৃগর্ভে ছিলেন, জন্মগ্রহণ করেননি; তখন তাঁর পিতা গর্ভস্থ কন্যার উদ্দেশে বললেন, “শীঘ্র জন্ম নাও, কল্যাণ হোক। কেন দেরি করছ?” তখন গান্দিনী গর্ভ থেকেই উত্তর দেন, “তিন বছর ধরে প্রতিদিন এক গরু ব্রাহ্মণকে দান করলে, তখনই আমি জন্ম নেব।” পিতা সম্মত হলেন এবং কন্যার ইচ্ছা পূরণ করলেন; তিনি দানশীল, বীর, যজ্ঞপ্রিয়, বিদ্বান এবং অতিথিপরায়ণ ছিলেন। শ্বফল্ক ও গান্দিনীর সন্তান হলেন অক্রূর, দানশীলতার জন্য প্রসিদ্ধ। অক্রূর পত্নী হিসেবে গ্রহণ করেন শৈব কন্যা রত্নাকে। রত্নার গর্ভে জন্ম নেয় উপমন্যু, মাঙ্গুর, বৃত, ও জনমেজয়। আরও জন্ম নেয় গিরিরক্ষা, উপেক্ষা, শত্রুঘ্ন, ধর্মভৃত, বৃষ্টধর্মা, গোধান ও বর। এছাড়াও আভাহ ও প্রত্যাভাহ এবং কন্যা সুধারা জন্মগ্রহণ করেন। অগ্রূর ও উগ্রসেনীর পত্নী থেকে জন্ম নেয় দেববান ও উপদেব, যাঁরা দেবতাদেরও প্রিয় ছিলেন। সুমিত্রের পুত্র ছিলেন চিত্রক, যিনি খ্যাতিমান ছিলেন। চিত্রকের সন্তান—বিপৃথু, পৃথু, অশ্বগ্রীব, সুবাহু, সুধা, সূক ও গবেক্ষণ। আরও ছিলেন অরিষ্ঠনেমি, অশ্ব, ধর্ম, ধর্মভৃত, সুবূমি, বহুবূমি এবং দুই কন্যা শ্রবিষ্ঠা ও শ্রবণা। অন্ধক থেকে কাশীর কন্যার গর্ভে চার পুত্র জন্ম নেয়—কুকুর, ভজমান, শুচি ও কম্বলবর্ভিষ। কুকুরের পুত্র বৃষ্ণি, তাঁর থেকে শূর, তাঁর পুত্র শক্তিশালী কপোতারোমা, এবং তাঁর পুত্র ভিলোমক। ভিলোমকের পুত্র নল, যিনি পণ্ডিত ও তুম্বুরুর বন্ধু ছিলেন; তিনি চন্দনানক দুন্দুভি নামেও পরিচিত। তাঁর পুত্র অভিজিৎ, এবং তাঁর পুত্র পুনর্বসু; পুনর্বসু পুত্রার্থে অশ্বমেধ যজ্ঞ করেন। সেই অতিরাত্র যজ্ঞের মধ্য থেকে, যজ্ঞের কেন্দ্র থেকে, জন্ম নেন জ্ঞানী, সর্বজ্ঞ, দানশীল, যজ্ঞপ্রিয় পুনর্বসু। তাঁরও দুই সন্তান—আহুক ও আহুকী—যাঁরা প্রসিদ্ধ ছিলেন। আহুক থেকে কাশ্য কন্যার গর্ভে দুই পুত্র—দেবক ও উগ্রসেন, দেবসমান গৌরবে জন্মগ্রহণ করেন। রাজা দেবকের দেবতুল্য পুত্র—দেববান, উপদেব, সুদেব ও দেবরক্ষিত। তাঁদের সাত বোনকে বিয়ে দেওয়া হয় বসুদেবকে—তাঁরা হলেন বৃষদেবী, উপদেবা, দেবরক্ষিতা, শ্রীদেবা, শান্তিদেবা, সহদেবা ও দেবকী। এদের মধ্যে দেবকী ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ ও চরিত্রবান। উগ্রসেনের নয় পুত্র, তাঁদের মধ্যে কংস ছিলেন জ্যেষ্ঠ; তাঁদের সন্তান ও নাতি-নাতনির সংখ্যা শতসহস্র। দেবকী, দেবকের কন্যা, বিদ্বান বসুদেবের পত্নী হন; তিনি দেবতাদেরও পূজিতা ও স্বামীনিষ্ঠ ছিলেন। মহাভাগ্যশালী রোহিণীও অনকদুন্দুভির পত্নী ছিলেন; পৌরবী, বাহ্লিক কন্যা, দেবতাদেরও সম্মানিতা ছিলেন। রোহিণী জন্ম দেন বলরামকে—শক্তিতে শ্রেষ্ঠ, হালধারী; কংসের ভয়ে তিনি নিজ মহিমা গোপন রাখেন। যখন বলরাম জন্মগ্রহণ করেন এবং ছয় পুত্র নিহত হন, তখন বিদ্বান বসুদেব দেবকীর গর্ভে হরিকে উৎপন্ন করেন। তিনি পরমাত্মা, দেবতাদের দেবতা, জনার্দন; এবং ভাগ্যবান হালায়ুধ, অনন্ত, রূপে শুভ্র রৌপ্যসম। ভৃগুর অভিশাপের অজুহাতে, মানবরূপে সম্মান জানিয়ে, জনার্দন বসুদেব দেবকীর গর্ভে জন্ম নেন। যোগনিদ্রা, উমার দেহ থেকে উদ্ভূত এবং কৌশিকী নামে পরিচিত, দেবতাদের ইচ্ছায়, যশোদার কন্যা হয়ে জন্মগ্রহণ করেন।