তিনি—প্রভাস পর্বত, বায়ু, আর্যমান, সavitṛ, রবি, ধৃতি, বিধাতা, মান্ধাতা এবং সমস্ত জীবের স্রষ্টা। তিনি নিরস্তীর্থ, ভীম, সকল কর্মের কর্তা, সদ্গুণে পরিপূর্ণ, পদ্মগর্ভ, মহাগর্ভ, চন্দ্রমুখ, আকাশসম, এবং নিষ্পাপ। তাঁর মধ্যে রয়েছে অসীম শক্তি ও প্রশান্তি; তিনি প্রাচীন, সর্বশ্রেষ্ঠ পুণ্যকর্মী, কঠোরতার স্রষ্টা ও কঠোর স্থানে অধিষ্ঠানকারী, সূক্ষ্ম আত্মা এবং মহান ঔষধ। তিনি সকলের আশ্রয়, সর্বত্র গমনকারী, প্রাণের অধিপতি, জীবের স্বামী, দেবতাদের দেবতা, সুখে আনন্দিত, যা আছে ও নেই—সবকিছুর জ্ঞানী, এবং সকল রত্নের অধিকারী। তিনি কৈলাসে বাস করেন, গুহায় থাকেন, হিমালয়ে আশ্রয় নেন, বংশ বিনাশ ও সৃষ্টি করেন, সম্পদশালী এবং বহু সন্তানের পিতা। তিনি প্রাণের অধিপতি, বন্ধনকারী, বৃক্ষ, নকুল, পর্বতবাসী, স্বল্পগ্রীবা, বৃহৎজঙ্ঘা, অচঞ্চল এবং মহান ঔষধ। তিনি ধর্মের স্রষ্টা, সিদ্ধিলাভকারী, ছন্দ ও ব্যাকরণের উৎস, সিংহের মতো গর্জনকারী, সিংহদন্ত, সিংহমুখ, এবং সিংহবাহন। তাঁর শক্তি অপরিসীম, তিনি সময়, জগতের কাল, কাঁপন, বৃক্ষদেহী, কৃষ্ণমৃগচিহ্নিত, পতাকাবাহী এবং সুদৃঢ় অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্ন। তিনি জীবের আশ্রয়, জীবের স্বামী, দিন ও রাত্রি, অপবিত্র ও পবিত্র, ধনবাহক, সকল জীবের আত্মা, স্থির এবং জ্ঞানী। তিনি সকলের বন্ধু নন, অচঞ্চল, চলমান ও অচল—সবকিছুর জ্ঞানী, অব্যর্থ, সংযমী, আনন্দিত, আহার এবং জীবনের ধারক। তিনি স্থির, জ্ঞানী, ত্রিনয়ন, কল্যাণকারী, যুদ্ধের অধিপতি, গো-রক্ষক, গো-স্বামী, গ্রাম, চর্মবসনা এবং হর। তিনি সুবর্ণবাহু, গুহাবাসী, প্রবেশদ্বার, মহানমনা, মহাআকাঙ্ক্ষী, মনবাঞ্ছিত এবং ইন্দ্রিয়জয়ী। তিনি গন্ধার, মদ্যপ, পরহিততপস্বী, মহাভূত, জীবের ধারক, অপ্সরাগণে পরিবেষ্টিত। তিনি মহাপতাকাবাহী, পৃথিবীর ধারক, নানাবিধ রূপে নিয়োজিত, স্বর, অজ্ঞেয় ও জ্ঞেয়, সর্বব্যাপী এবং সুখদাতা। তিনি উদ্ধারকর্তা, চরণবিশিষ্ট, স্রষ্টা, পরিবেষ্টন, সর্বপূজিত, সংযোগকারী, বৃদ্ধিকারী, বৃদ্ধ, গণিকা এবং গণের অধিপতি। তিনি চিরন্তন, ধারক, সহচর, দেব-অসুরের অধিপতি, স্বামী, বলশালী, উৎকৃষ্ট দেবতা এবং শুভসন্ধিসম্পন্ন। তিনি আশাঢ় ও সুশাঢ়, স্কন্দবাহক, সবুজ, অপসারণকারী, ঘূর্ণমানরূপী, ভিন্নরূপ, পরমরূপ এবং মহারূপ। তিনি শির স্পর্শকারী, সর্বলক্ষণচিহ্নে ভূষিত, অবিনশ্বর, রথগীতে প্রশংসিত, সকল ভোগের ভোক্তা এবং মহাশক্তিমান। তিনি সামবেদময়, মহাবেদময়, তীর্থদেবতা, মহাখ্যাত, নির্জীব, প্রাণদাতা, মন্ত্র, করুণাময় এবং অতি কঠোর। তিনি রত্নস্বরূপ, রত্নাঙ্গ, মহাসাগরে পতনের জ্ঞানী, মূল, বিশাল, অমর, প্রকাশ্য-অপ্রকাশ্য এবং তপস্যার ধন। তিনি আরোহণ ও আরোহণের অধিকারী, সদ্গুণবাহক, মহাতপস্বী, মহাকণ্ঠ, মহাযোগী, যোজক, যুগস্রষ্টা এবং অপসারণকারী। তিনি যুগরূপ, মহারূপ, বাহন, গভীর, পর্বত, ন্যায়, নিবারক, পাদবিহীন, পণ্ডিত এবং অচল সদৃশ। তিনি বহু মালায় ভূষিত, মহামালা, দীপ্তিমান, সুন্দরনেত্র, বিশাল, লবণাক্ত, কূপ, পুষ্পদেহী এবং ফলের উৎস। তিনি বলরূপ, মহাবল, ভঞ্জক, জটাজুটে রত্নভূষিত, চন্দ্র, স্রাব, সুন্দরমুখ, বীর, সর্বাস্ত্রধারী এবং সহিষ্ণু। তাঁর উদ্দেশ্যে অর্ঘ্য নিবেদিত হয়, অমৃতসম্ভূত, স্বর্গদ্বার, মহাধনুর্ধর, পর্বতবাসী, স্রাব এবং সর্বলক্ষণজ্ঞ। তিনি সুবাসিত মালায় ভূষিত, শ্রীমান, অনন্ত, সর্বলক্ষণধারী, প্রজাপতি, প্রচুর, বলবান, পরিপূর্ণ এবং সর্বপবিত্রকারী। তিনি করপাত্রধারী, কপালধারী, সংযুক্তউপরি দাঁত, যুবক, যন্ত্রবিদ্যায় প্রসিদ্ধ, জগত, সকলের আশ্রয় এবং কোমল। তিনি মুণ্ডিত, বিকৃত, বিশালদেহী, দণ্ডধারী, কুন্ডলিধারী, চঞ্চল, জলনেত্র, দিক্, বজ্রধারী, দীপ্তিমান এবং সহস্রপদ। তিনি সহস্রশির, দেবরাজ, সকল দেবতায় গঠিত, আচার্য, সহস্রবাহু, সর্বাঙ্গী, আশ্রয় এবং সকল জগতের স্রষ্টা। তিনি বিশুদ্ধ, ত্রিধা মধুমন্ত্র, সর্বকনিষ্ঠ, কৃষ্ণপিঙ্গল, ব্রহ্মদণ্ডস্রষ্টা, শতবিনাশী এবং শতপাশবাহক। তিনি কাল, ক্ষণ, লাভ, মাত্রা, মুহূর্ত, দিন, রাত্রি, ক্ষণ; বিশ্বক্ষেত্রদাতা, বীজ, আদিলিঙ্গ, নিরানন। তিনি সত্তা ও অসত্তা, প্রকাশ্য-অপ্রকাশ্য, পিতা, মাতা, পিতামহ; স্বর্গদ্বার, মুক্তিদ্বার, সৃষ্টিদ্বার, ত্রৈলোক্য। তিনি মোক্ষ, হৃদয়, ব্রহ্মলোক, পরমপথ; দেব-অসুরের স্রষ্টা, দেব-অসুরের চরম আশ্রয়। তিনি দেব-অসুরের আচার্য, দেবতা, দেব-অসুরের পূজিত, মহামন্ত্রী, গণের আশ্রয়। তিনি দেব-অসুরগণের তত্ত্বাবধায়ক, নেতৃত্বদানকারী, দেবতাদের দেবতা, দিব্যঋষি, দেব-অসুরের বরদাতা। তিনি দেব-অসুরের অধিপতি, বিষ্ণু, মহাদেব-অসুরেশ, সর্বদেবসমন্বিত, অচিন্ত্য, দেবাত্মা, স্বয়ম্ভূ। তিনি উদিত, ত্রিবিক্রম, বৈদ্য, বরদাতা, কনিষ্ঠ, দিগ্বসনা, পূজিত, গজ, বাঘ, দেবসিংহ, মহাবৃষ। তিনি জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, স্বর্গীয় দেবতাদের সর্বোচ্চ, সংযুক্ত, দীপ্তিমান, বক্তা, দিকের উৎস, অবিনশ্বর। তিনি আচার্য, প্রিয়, স্বসৃষ্ট, বিশুদ্ধ, সর্ববাহক, শৃঙ্গধারী, শৃঙ্গপ্রিয়, পিঙ্গল, রাজাদের রাজা, নিরোগ। তিনি মনোহর, উৎকৃষ্ট আশ্রয়, নিরুপদ্রব, সকলের উপায়, ললাটনয়ন, বিশ্বদেহী, হরিণ এবং ব্রহ্মপ্রভাধারী। এইভাবে, এক অশেষ, অলৌকিক, অসীম রূপে তিনি সর্বত্র বিরাজমান—সবকিছুর উৎস, রক্ষক, ধ্বংসকারী ও আশ্রয়, যিনি সকল দেবতা, অসুর, মানব ও জগতের অন্তরে ও বাহিরে বিরাজিত।