ভগবান কৃষ্ণ মহাপ্রলয়ের অগ্নিসদৃশ চক্র লাভ করেন। এই সময়ে প্রথম মনু স্বয়ম্ভূব মনুর নয়জন পুত্র জন্মগ্রহণ করেন, যারা সকলেই তাঁরই সমতুল্য ছিলেন। এই নয় পুত্রের নাম—ঈক্ষ্বাকু, নাভাগ, ধৃষ্ণু, শর্যতি, জ্ঞানী নারিষ্যন্ত, নাভাগ, অরিষ্ট, করূষ ও পৃষধ্র। মনুর জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ সন্তান ছিলেন ইলা, যিনি পূর্বে পুরুষত্ব লাভ করেছিলেন। মিত্র ও বরুণের কৃপায় ইলা Sudyumna নামে বিখ্যাত হন, কারণ তিনি পুরুষত্ব লাভ করেছিলেন। কিন্তু আবার, এক বনে প্রবেশ করার পর, শিবের আদেশে Sudyumna পুনরায় নারী রূপে পরিণত হন, যেন চন্দ্রবংশের বংশবৃদ্ধি হয়। ঈক্ষ্বাকুর অশ্বমেধ যজ্ঞের ফলে ইলা কিমপুরুষ রূপে পরিগণিত হন এবং সেই অবস্থায় Sudyumna নামেও পরিচিত হন। এক মাস তিনি বীর পুরুষ থাকতেন, আবার এক মাস নারী রূপে থাকতেন। ইলা তখন সোমপুত্র বুধের গৃহে অবস্থান করেন। বুধের সঙ্গে মিলিত হয়ে ইলা এক পুত্র লাভ করেন, যিনি ছিলেন ঐলা পুরুরবা। এই পুরুরবা ছিলেন চন্দ্রবংশের শ্রেষ্ঠ, মহাবীর, শিবভক্ত ও জ্ঞানী। ঈক্ষ্বাকুর বংশবিস্তারের কথা পরে বলা হবে। Sudyumna-র তিন পুত্র ছিল—উৎকল, গয়া ও বিনতাশ্ব। উৎকলের রাজ্য উৎকল, বিনতাশ্বর রাজ্য পশ্চিমদেশ এবং গয়ার রাজ্য ছিল গয়া, যা অপূর্ব সুন্দর ছিল। ঐ নগরীতে দেবতাদের সভা এবং পিতৃপুরুষদের চিরস্থায়ী আবাস ছিল। ঈক্ষ্বাকুর জ্যেষ্ঠ উত্তরাধিকারী মধ্যদেশ লাভ করেন। Sudyumna-র কন্যা না থাকায় তিনি ভাগ পাননি; তবে ঋষি বসিষ্ঠের বাক্য অনুসারে তিনি প্রতিষ্ঠানে অবস্থান করেন। প্রতিষ্ঠান ছিল ধর্মপরায়ণ রাজা Sudyumna-র রাজ্য। রাজ্য লাভ করে তিনি তা পুরুরবাকে দান করেন, যিনি পরে মহাপরিচিত হন। ঈক্ষ্বাকুর আরেক পুত্র ছিলেন মানব্য, যিনি নারী ও পুরুষ উভয় লক্ষণযুক্ত ছিলেন। তাঁর বীর ও ধর্মপরায়ণ পুত্র বিকুক্ষি জন্মগ্রহণ করেন। তিনি শতপুত্রের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন এবং তাঁর পুত্র সংখ্যা ছিল পনেরো। তাঁদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন ককুত্স্থ, এবং তাঁর পুত্র ছিলেন সুয়োধন। এরপর ঋষিশ্রেষ্ঠ পৃথু, এবং রাজা বিশ্বক জন্মগ্রহণ করেন; বিশ্বকের পুত্র ছিলেন জ্ঞানী অর্দ্রক এবং তাঁর পুত্র যুবনাশ্ব। যুবনাশ্বর পুত্র ছিলেন শাবস্তি, যিনি মহাতেজস্বী ছিলেন; তারপর জন্ম নেন বংশক। বংশক দ্বারা শাবস্তিরা গৌড়দেশে প্রতিষ্ঠিত হন। বংশ থেকে জন্ম নেন বৃহদশ্ব, তাঁর পুত্র কুভলাশ্ব। কুভলাশ্ব মহাবলধারী ধুন্ধু অসুরকে বধ করে ধুন্ধুমার নামে খ্যাত হন। ধুন্ধুমারের তিন পুত্র—দৃঢ়াশ্ব, চণ্ডাশ্ব ও কপিলাশ্ব—তিনিই ত্রিলোকে বিখ্যাত। দৃঢ়াশ্বর পুত্র প্রমোদ, তাঁর পুত্র হর্যশ্ব; হর্যশ্বর পুত্র নিকুম্ভ, তাঁর পুত্র সংহতাশ্ব। সংহতাশ্বর দুই পুত্র—কৃশাশ্ব ও রণাশ্ব; রণাশ্বর পুত্র যুবনাশ্ব এবং তাঁর পুত্র মান্ধাতা। মান্ধাতার তিন বিখ্যাত সন্তান—পুরুকুত্স, মহাবল অম্বরীষ ও ধর্মপরায়ণ মুচুকুন্দ। অম্বরীষের পুত্র ছিলেন আরেক যুবনাশ্ব; তাঁর পুত্র হরিত, যাঁর থেকে হরিতরা বিখ্যাত হন। যদিও তাঁরা অঙ্গিরস বংশীয়, তাঁরা দ্বিজত্ব লাভ করেন এবং ক্ষত্রিয়রূপে বিখ্যাত হন। পুরুকুত্সের পুত্র ছিলেন ত্রসদস্যু, যিনি মহাপ্রসিদ্ধ। ত্রসদস্যুর পুত্র ছিলেন সম্ভূতি, যিনি নর্মদা নদীর তীরে জন্মগ্রহণ করেন; সম্ভূতির পুত্র বিষ্ণুবৃদ্ধ, যাঁর থেকে বিষ্ণুবৃদ্ধরা বিখ্যাত। এঁরাও অঙ্গিরস বংশীয় হয়েও ক্ষত্রিয়রূপে বিখ্যাত হন। সম্ভূতির আরেক পুত্র ছিলেন অনরণ্য। ত্রিলোক বিজয়ী রাবণের হাতে যিনি নিহত হন, তিনি ছিলেন অনরণ্য। অনরণ্যের পুত্র বৃহদশ্ব, তাঁর পুত্র হর্যশ্ব। হর্যশ্বর পুত্র ছিলেন রাজা বসুমান, যিনি দ্রিশদ্বতী নদীর তীরে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পুত্র রাজা ত্রিধন্বন, যিনি দেবতাদের দ্বারা অনুপ্রাণিত ছিলেন। ত্রিধন্বন ব্রহ্মাপুত্র তণ্ডিনের কৃপায়, তাঁর শিষ্যত্ব গ্রহণ করে, তণ্ডিনের আদেশে সহস্র অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন। তিনি ভবা-শিবের প্রতি ভক্তি রেখে ও মহাশক্তি নিয়ে গৌরব লাভ করেন এবং অশ্বমেধ যজ্ঞের উপায় চিন্তা করেন। যদিও ধন-সম্পদ ছিল না, তবু তিনি ধর্মনিষ্ঠ ছিলেন; তিনি ব্রাহ্মণ তণ্ডিকে দর্শন করেন এবং তাঁর থেকে যা চেয়েছিলেন, তা লাভ করেন। পুরাকালে ব্রহ্মা রুদ্রের সহস্র নাম বলেছিলেন; সেই সহস্র নাম দ্বারা তণ্ডি মহাদেবকে স্তব করেন। ব্রাহ্মার সন্তান, শ্রেষ্ঠ দ্বিজ তণ্ডি গনপতিত্ব লাভ করেন; পরে রাজাও তণ্ডির ঘোষিত ফল লাভ করেন। সেই সহস্র নাম পাঠ করে তিনি গনপতি পদ লাভ করেন; রুদ্রের সহস্র নাম তণ্ডিন উচ্চারণ করেছিলেন। হে সুত, ব্রতনিষ্ঠ, বেদের সমস্ত অর্থ এখানে বলা হয়েছে; তুমি ব্রাহ্মণদের কাছে শুভ সহস্র নাম পাঠ করো। শুনো, হে ব্রতনিষ্ঠগণ, হর—সব জীবের আত্মা, অসীম তেজস্বী—তাঁর এক হাজার আটটি নাম। এই নামাবলি পাঠ করে, শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ, গনপতিত্ব লাভ করেন: তিনি দৃঢ়, অচল, প্রভু, দীপ্তিমান, প্রধান, বরদান, শ্রেষ্ঠ; সর্বত্র প্রসিদ্ধ, সর্বব্যাপী, সর্বকর্তা, ভব; জটাধারী, দণ্ডধারী, শিখিধারী, সর্বব্যাপী, সৃষ্টিকর্তা; হরি, কৃষ্ণমৃগলোচন, সর্ববিনাশী, ক্রিয়া ও নিবৃত্তি স্বরূপ, শান্তচিত্ত, চিরন্তন ও অপরিবর্তনীয়।