নারদ মুনি তখন দক্ষ প্রজাপতির পুত্র হর্যশ্বদের উদ্দেশ্যে বললেন, ‘তোমরা পৃথিবীর উপরে-নিচে সমস্ত বিস্তার যেমন আছে, তা অনুধাবন করেছ। অতএব, হে মহর্ষিগণ, এবার বিশদভাবে সৃষ্টির কাজ সম্পন্ন করো।’ নারদের এই উপদেশ শুনে, হর্যশ্বরাজারা চারদিকে ছড়িয়ে পড়লেন। কিন্তু, তারা কেউ আর ফিরে এলেন না—যেমন নদীসমূহ সাগরে গিয়ে আর ফিরে আসে না, তেমনই তারা হারিয়ে গেলেন। হর্যশ্বরাদের এভাবে হারিয়ে যাওয়ায় দক্ষ প্রজাপতি আবার নতুন করে সহস্র পুত্র উৎপন্ন করলেন, যাদের নাম ছিল শবল। এই শবলদেরও তিনি সৃষ্টি-কার্যের জন্য একত্র করলেন। এরপর নারদ সেই শবলদের, যারা সূর্যের মতো দীপ্তিমান, তাদের উদ্দেশ্যে আবার বললেন, ‘তোমরা পৃথিবীর বিস্তার অনুধাবন করো এবং বারবার তোমাদের ভাইদের কথা মনে রেখো। তারপর ফিরে এসে বিশদভাবে সৃষ্টির কাজ সম্পন্ন করো।’ কিন্তু, শবলরাও তাদের ভাইদের পথ অনুসরণ করেই চলে গেল এবং আর ফিরে এল না। এইভাবে শবলরাও হারিয়ে গেলে, প্রজাপতি দক্ষ, প্রচেতসের পুত্র, এবার বৈরিণী দেবীর গর্ভে ষাট কন্যা উৎপন্ন করলেন। তিনি এই কন্যাদের দশজন ধর্মকে, তেরোজন কশ্যপকে, সাতাশজন সোমকে এবং চারজন অরিষ্ঠনেমিকে দিলেন। এছাড়াও, দুই কন্যা ভৃগুপুত্রকে, দুইজন কৃশাশ্ব মুনিকে, এবং দুইজন অঙ্গিরসকেও দিলেন। এদের নাম বিশদভাবে বর্ণিত হয়েছে। এবার শুনো, দেবী মাতাদের সন্তানদের বিস্তারের কথা। মারুত্বতী, বসু, যামি, লম্বা, ভানু, এবং অরুন্ধতী—এরা দেবী। সংকল্পা, মুহূর্তা, সাধ্যা, বিশ্বা, ও ভামিনী—এরা ধর্মের পত্নী। এবার তাদের পুত্রদের কথা শোনো। বিশ্বা জন্ম দিলেন বিশ্বদেবদের, সাধ্যা জন্ম দিলেন সাধ্যদের, মারুত্বতী জন্ম দিলেন মারুতদের, আর বসুর পুত্ররাই বসু নামে পরিচিত। ভানুর পুত্রদের বলে ভানব, মুহূর্তার পুত্র মুহূর্তক, লম্বার পুত্র ঘোষনামান, নাগবীথির পুত্র যামিজ। সংকল্পার পুত্র সংকল্প। এখন আমি তোমাদের বসুদের সৃষ্টি বলি—তারা দেবগণ, যারা সর্বত্র বিরাজ করেন। বসুরা হলো: আপ, ধ্রুব, সোম, ধর, অনিল, অনল, প্রত্যূষ ও প্রভাস—এই আটজন বসু নামে খ্যাত। এছাড়া, এগারো জন রুদ্রও আছেন: অজৈকপাদ, অহির্বুধন্য, বিরূপাক্ষ, সভৈরব, হর, বহুরূপ, ত্র্যম্বক, সুরেশ্বর, সাবিত্র, জয়ন্ত, পিনাকী ও অপরাজিত। এরা সকলেই রুদ্র, গণের অধিপতি। এবার শুনো, কশ্যপের পত্নীদের সন্তান-সন্ততির কথা। আদিতি, দিতি, অরিষ্ঠা, সুরসা, মুনি, সুরভি, বিনতা, তাম্রা, ক্রোধবশা, ইলা, কদ্রু, ত্বিষা ও দানু—এদের সন্তানদের কথা বলছি। চাক্ষুষ মনুর অন্তর্বতীতে তুষিত দেবগণ জন্মগ্রহণ করেছিলেন। বৈবস্বত মনুর অন্তর্বতীতে বারোটি আদিত্য স্মরণীয়: ইন্দ্র, ধাতা, ভাগ, ত্বষ্টা, মিত্র, বরুণ, অর্যমান, বিবস্বান, সবিতৃ, পূষা, অंशুমান ও বিষ্ণু—এরা হাজার রশ্মিতে দীপ্তিমান বারো আদিত্য। দিতি কশ্যপের কাছ থেকে দুই পুত্র লাভ করেন—হিরণ্যকশিপু ও হিরণ্যাক্ষ। দানু লাভ করেন একশত পুত্র, যারা সকলেই বলশালী; তাদের মধ্যে প্রধান ছিলেন বিপ্রচিত্তি। তাম্রা জন্ম দিলেন ছয় কন্যা: শুকী, শ্যেনী, ভাসী, সুগ্রীবী, গৃধ্রীকা ও শুচি। শুকীর গর্ভে জন্ম নেয় টিয়া ও পেঁচা, শ্যেনীর গর্ভে বাজপাখি, ভাসীর গর্ভে সারস। গৃধ্রীকার গর্ভে শকুন ও কবুতর, পারাবতীর গর্ভে বিভিন্ন পাখি, শুচির গর্ভে রাজহাঁস, সারস, কারণ্ড, ও প্লব পাখি জন্ম নেয়। সুগ্রীবী জন্ম দেন ছাগল, ঘোড়া, ভেড়া, উট ও গাধা। বিনতা জন্ম দেন গরুড় ও অরুণকে, যারা শুভলক্ষণযুক্ত। সৌদামিনী নামে এক ভয়ংকর কন্যারও জন্ম হয়। সুরসা জন্ম দেন হাজার সাপের। কদ্রু, দৃঢ়ব্রতী, জন্ম দেন হাজার সাপের; তাদের প্রত্যেকের হাজার মাথা। তাদের মধ্যে ছাব্বিশজন বিখ্যাত: শেষ, বাসুকি, কর্কোট, শঙ্খ, ঐরাবত, কম্বল, ধনঞ্জয়, মহানীল, পদ্ম, অশ্বতর, তক্ষক, এলাপত্র, মহাপদ্ম, ধৃতরাষ্ট্র, বলাহক, শঙ্খপাল, মহাশঙ্খ, পুষ্পদন্ত্র, শুভানন, শঙ্খলোম, নাহুষ, বামন, ফণিত, কাপিল, দুর্মুখ ও পতঞ্জলি। ক্রোধের বশে, কদ্রু সৃষ্ট করলেন অসংখ্য রাক্ষস, যারা মহামায়ায় সমৃদ্ধ। গোমহিষী জন্ম দিলেন এক রুদ্রগণের। সুরভি জন্ম দিলেন কশ্যপের বহু সন্তানকে। মুনি জন্ম দিলেন ঋষিদের ও অপ্সরাগণের। ইলা জন্ম দিলেন বহু কিন্নর ও গন্ধর্বকে, অরিষ্ঠা জন্ম দিলেন অনেককে, ইলা সৃষ্টি করলেন ঘাস, বৃক্ষ, লতা ও গুল্ম। ত্বিষা জন্ম দিলেন অসংখ্য যক্ষ ও রাক্ষসকে। এভাবেই সংক্ষেপে কশ্যপের বংশধরদের কথা বলা হলো। তাদের মধ্যে বহু সন্তান, পৌত্র ও অন্যান্য বংশধর স্মরণীয়। এইভাবে, মহাত্মা কশ্যপ এই সকল জীবের সৃষ্টি করেন। যখন সমস্ত জড় ও চেতন জীব প্রতিষ্ঠিত হল, তখন প্রজাপতি তাদের মধ্যে প্রধানদের রাজা হিসেবে অভিষিক্ত করলেন। পরে, তিনি বৈবস্বত মনুকে মানবজাতির অধিপতি নিযুক্ত করলেন, যেমন পূর্বে ব্রহ্মা স্বায়ম্ভূব মনুর যুগে করেছিলেন।