ঋষিরা যখন রোমহর্ষণের কাছ থেকে আগের উত্তর শুনলেন, তখনও তাঁদের মনে সন্দেহ রয়ে গেল। তাই তাঁরা আবার রোমহর্ষণকে প্রশ্ন করলেন, “হে শ্রেষ্ঠ বক্তা, আপনি যেটা বলেছেন, সেটার বিস্তারিত বিবরণ দিন এবং জ্যোতিষ্কগুলোর প্রকৃত সিদ্ধান্ত আমাদের জানান।” ঋষিদের এই কথা শুনে, সুত রোমহর্ষণ শান্তচিত্তে তাঁদের সন্দেহ দূর করার জন্য সর্বোচ্চ শিক্ষা দিতে শুরু করলেন। তিনি বললেন, “এই বিষয়ে যেসব মহান, শান্তমনা জ্ঞানীরা বলেছেন, সেইসব কথা আমি তোমাদের জানাব—সূর্য ও চন্দ্রের গতি সম্পর্কে। সূর্য, চন্দ্র এবং অন্যান্য গ্রহ দেবতাদের আবাসে কীভাবে অবস্থান করেন, তা বলার পর আমি আগুনের তিনটি উৎপত্তি ব্যাখ্যা করব।” তিনি ব্যাখ্যা করলেন, “দিব্য, জড় এবং পার্থিব—এই তিন ধরনের আগুন এবং পৃথিবীর আগুন সম্পর্কে, রাতের শেষে, অপ্রকাশিত ব্রহ্ম থেকে—সবকিছুই অপ্রকাশিত ছিল, রাতের অন্ধকারে ঢাকা। যখন মাত্র এক চতুর্থাংশ অবশিষ্ট ছিল, তখন পৃথিবী বিশেষভাবে হারিয়ে গিয়েছিল। সেখানে স্বয়ম্ভূ প্রভু, যিনি জগতের সকল উদ্দেশ্য পূর্ণ করেন, তিনি অগ্নিমশার মতো চলাফেরা করছিলেন, প্রকাশের ইচ্ছায়।” “তখন, তিনি বিশ্বের শুরুতে আগুন সৃষ্টি করে, পৃথিবী ও জলে অবস্থান করেন এবং আলোকের জন্য আগুনকে তিন ভাগে বিভক্ত করেন। এই পৃথিবীতে বাতাসকে পার্থিব আগুন বলা হয়, আর সূর্যের মধ্যে যে বিশুদ্ধ আগুন ছিল, সেটিই অগ্নি নামে স্মরণীয়।” তিনি আরও ব্যাখ্যা করলেন, “এই তিনটি—বৈদ্যুতিক, জলীয় এবং পদ্মজাত—তাদের বৈশিষ্ট্য আমি বলব। বৈদ্যুতিক, পাচক, সৌর এবং জলীয়—এগুলোই তিনটি আগুন। সূর্য তার কিরণ দিয়ে জল শোষণ করে উজ্জ্বল হয়; পদ্মজাত আগুন জলে স্থিত, কিন্তু আগুন জলে নষ্ট হয় না।” “মানুষের পেটে আগুন নষ্ট হয় না; দাহ্য আগুন, বাতাসের সঙ্গে যুক্ত, পাচক আগুন নামে পরিচিত, যদিও তাতে দৃশ্যমান আলো নেই। সূর্য অস্ত যাওয়ার পর যে সাদা, গোলাকার, শীতল আকার দেখা যায়, সেটিই সৌর দীপ্তি।” “রাতে, আগুন সূর্যের গোলকে প্রবেশ করে, তাই দূর থেকে সূর্য দীপ্তি দেয়; আবার সূর্য উদিত হলে, আগুনের তাপ সূর্যে প্রবেশ করে। পার্থিব আগুনের পদ দ্বারা সেই আগুন জ্বলে; আলোক ও তাপ—এই দুই রূপে সৌর ও পার্থিব আগুন দীপ্তিমান।” “তারা একে অপরকে পারস্পরিকভাবে পুষ্ট করে; পৃথিবীর উত্তরাংশে জল, দক্ষিণাংশে আগুন। সূর্য বারবার উদিত হয়, আবার বারবার জলে প্রবেশ করে; তাই দিনের ও রাতের সময় সূর্যের প্রবেশে জল তাম্রবর্ণ হয়ে যায়।” “সূর্য আবার অস্ত যায়, তখন জল দিনের মধ্যে প্রবেশ করে; তাই রাতের সময় জল সাদা ও দীপ্তি নিয়ে থাকে। এই ধারাবাহিক প্রক্রিয়ায়, পৃথিবীর দক্ষিণ ও উত্তর অংশে, সূর্যোদয় ও সূর্যাস্ত, দিন ও রাতে, জল সর্বদা প্রবেশ করে।” “যে সূর্য কিরণ দ্বারা জল পান করে দীপ্তি দেয়, তাকেই দেবত্ব ও বিশুদ্ধ বলে, পার্থিব আগুনের সঙ্গে মিশ্রিত। সেই আগুনের হাজারটি পদ আছে, গোলাকার পাত্রের মতো; সে চারদিক থেকে হাজারটি চ্যানেল দিয়ে শোষণ করে।” “এই চ্যানেলগুলো হলো—সমুদ্র, কূপ, মেঘ, স্থির ও চলমান জল, জলাধার, নদী ইত্যাদি। তার হাজার কিরণ ঠাণ্ডা, বৃষ্টি ও তাপ ছড়ায়; এর মধ্যে চারশো চ্যানেল বৃষ্টি দেয়, প্রতিটির রূপ বিস্ময়কর।” “তারা পাত্র, মালা, পতাকা ও ঝরা স্রোত নামে পরিচিত; যেসব কিরণ বৃষ্টি ঘটায়, তাদেরই ‘অমৃত’ নামে ডাকা হয়। তিনশো চ্যানেল বরফ বহন করে; তাদের মধ্যে সুতো, মেঘ, ঝরার মতো, যা শীতল ও বরফ সৃষ্টি করে।” “সব কিরণকে ‘চন্দ্রকিরণ’ নামে ডাকা হয়; হলুদ, সাদা কিরণ, দিক, এবং গরুগুলোও, যা বিশ্বকে ধারণ করে। সব সাদা কিরণ তিনশো, তারা তাপ উৎপাদন করে; এই কিরণ দ্বারা চন্দ্র মানুষ, পিতৃপুরুষ ও দেবতাদের পুষ্ট করেন।” “এখানে তিনি তিনটি উপায়ে মানুষকে শস্য দ্বারা, পিতৃপুরুষকে অর্ঘ্য দ্বারা, এবং দেবতাদের অমৃত দ্বারা তৃপ্ত করেন। বসন্ত ও গ্রীষ্মে তিনি তিনশো কিরণ দিয়ে দহন করেন; বর্ষা ও শরতে চারশো কিরণ দিয়ে বর্ষণ করেন।” “শীত ও হেমন্তে তিনটি কিরণ দিয়ে তুষার ছাড়েন: ইন্দ্র, ধাতা, ভাগ, পুষা, মিত্র, বরুণ, আর্যমান। আম্শু, বিবস্বান, ত্বষ্টা, পার্জন্য, বিষ্ণু, বরুণ (মাঘ মাসে), এবং সূর্য (ফাল্গুন মাসে)।” “চৈত্র মাসে আম্শু; বৈশাখে ধাতা (তাপদানকারী); জ্যৈষ্ঠে ইন্দ্র; আষাঢ়ে আর্যমান ও রবি। শ্রাবণে বিবস্বান; প্রৌষ্ঠপদে ভাগ; আশ্বয়ুজে পার্জন্য; কার্তিকে ত্বষ্টা ও রবি।” “মার্গশীর্ষে মিত্র; পৌষে চিরন্তন বিষ্ণু; বরুণের সৌর কার্য পাঁচ হাজার কিরণ। পুষা, দেবতা আম্শু, ছয় হাজার কিরণ দিয়ে দীপ্তি দেন; ধাতা সাত হাজার; শতক্রতু (ইন্দ্র) আট হাজার।” “বিবস্বান দশ কিরণ নিয়ে চলে; ভাগ এগারো; মিত্র সাত কিরণ দিয়ে দহন করেন; ত্বষ্টা আট কিরণ নিয়ে স্মরণীয়। আর্যমান দশ কিরণ নিয়ে চলে; পার্জন্য নয়টি; বিষ্ণু ছয় হাজার কিরণ দিয়ে পৃথিবীকে উত্তপ্ত করেন।” “বসন্তে সূর্য তাম্রবর্ণ; গ্রীষ্মে সোনালী দীপ্তি নিয়ে জ্বলে; বর্ষায় সাদা; শরতে ফ্যাকাশে। শীতে তার রং তাম্র; হেমন্তে লাল। এভাবেই সূর্য থেকে উৎপন্ন রংগুলো আমি বর্ণনা করেছি।” এভাবে রোমহর্ষণ ঋষিদের সব প্রশ্নের উত্তর দিলেন, সূর্য, চন্দ্র, আগুন এবং তাদের বৈচিত্র্য ও প্রভাবের মহিমা প্রকাশ করলেন।