সূর্যের মধ্যে নানা দেবতা, ঋষি, রাক্ষস, গন্ধর্ব, অপ্সরা, নাগ, যক্ষ, এবং যাতুধানরা নির্দিষ্ট ক্রমে অবস্থান করেন। ব্রহ্মোপেত রাক্ষসদের অধিপতি, যজ্ঞোপেতও তেমনই; এদেরসহ আরও অনেক দেবতা সূর্যের মধ্যে নিজ নিজ স্থানে বিরাজ করেন। এইভাবে বারোটি দল, প্রতিটি দলে সাতজন করে, তাদের নিজস্ব স্থানে অধিষ্ঠিত। ধাতা থেকে বিষ্ণু পর্যন্ত বারো দেবতার কথা এখানে বলা হয়েছে। পুলস্ত্য থেকে কৌশিক পর্যন্ত প্রধান ঋষিরা সূর্যকে তাদের তেজে পূর্ণ করেন। এই বারোজন, নির্দিষ্ট ক্রমে, সূর্যকে স্তব পাঠ করে প্রশংসা করেন; শুভ নাগরা, যেমন বাসুকি থেকে অশ্বতর পর্যন্ত, তারাও একইভাবে স্তব পাঠ করেন। বারোজন, যাদের মধ্যে তুম্বুরু ও অন্যান্যরা প্রধান, সূর্যকে বহন করেন, ঠিক যেন জলবাহকরা। বারো প্রধান গন্ধর্ব, যেমন কৃতস্থল থেকে রম্ভা পর্যন্ত, ও দেবী অপ্সরাসরা সংগীতের মাধ্যমে সূর্যকে পূজা করেন। সমস্ত দেব নেতা, সত্যজিত থেকে রথকৃত পর্যন্ত, সূর্যকে সুন্দর তাণ্ডব নৃত্যের মাধ্যমে পূজা করেন। একই ক্রমে, বারো মুখী প্রাণীরা তাদের অস্ত্র সংগ্রহ করে, এবং রাক্ষোহেতির নেতৃত্বে যাতুধানরা যজ্ঞে নিবেদিত হয়ে একত্রে এগিয়ে যায়। এই বারোজন সশস্ত্র রাক্ষসদের মধ্যে রয়েছে—ধাতা, অর্যমান, পুলস্ত্য, পুলহ, ও প্রজাপতি। উরগা ও বাসুকি, কঙ্কণিকা—এই দুইজন; তুম্বুরু ও নারদ, সংগীতে প্রধান দুই গন্ধর্ব। অপ্সরাসদের মধ্যে কৃতস্থলা ও পুঞ্জিকস্থলা, গ্রামণী ও রথকৃত, এবং দুই রথোজা। রাক্ষোহেতি ও প্রহেতি নামক যাতুধানরা, এই মধুমাধব দল সূর্যের মধ্যে বাস করে। গ্রীষ্মের দুই মাস, মিত্র ও বরুণ, ঋষি অত্রি ও বসিষ্ঠ, এবং তক্ষক নাগও সেখানে অবস্থান করেন। মেনকা ও সহজন্যা, গন্ধর্ব হাহা ও হুহু; সুবাহু, দুই গ্রামণী, এবং দুই রথচিত্র। পৌরুষেয় ও বধা নামক যাতুধানরা সূর্যের মধ্যে শুচি ও শুক্র মাসে অবস্থান করেন। এরপর আরও দেবতা সূর্যের মধ্যে বাস করেন—ইন্দ্র, বিবস্বান, অঙ্গিরা ও ভৃগু। এলাপত্র ও শঙ্খপাল নামক দুই নাগ; বিশ্ববাসু ও উগ্রসেন, বরুণ ও রথস্বন। প্রম্লোচা ও অনুম্লোচা—এই দুই বিখ্যাত অপ্সরা; যাতুধান, এক নাগ ও দুই ব্যাঘ্রও সেখানে। নব ও নবস্য মাসের দল সূর্যের মধ্যে বাস করে—পরজন্য, পুষা, ভরদ্বাজ ও গৌতম। ধনঞ্জয় ও ইরাবান, সুরুচি ও অপরাবসু, ঘৃতাচি ও বিশ্বাচি প্রধান অপ্সরা। সেনজিত ও সুষেণ, দুই প্রধান সেনাপতি ও গ্রামণী; দুইজন—আপ ও বাত, এবং দুই যাতুধান। এই দল সূর্যের মধ্যে উর্জা ও ঈষা মাসে বাস করে; দুই শীত মাসও সূর্যের মধ্যে অবস্থান করে। অংশু ও ভাগ, কশ্যপ ও ক্রতু, মহাপদ্ম ও কর্কোটক দুই প্রধান নাগ। চিত্রসেন গন্ধর্ব ও ঊর্ণায়ু; উর্বশী ও পূর্বচিত্তি—দুই অপ্সরা। তার্ক্ষ্য ও অরিষ্ঠনেমি, দুই সেনাপতি; বিদ্যুত ও দিবাকর, দুই যাতুধান। সহে ও সহস্য—এরা সূর্যের মধ্যে বাস করেন; শৈশির মাসেও তারা অবস্থান করেন। ত্বষ্টা, বিষ্ণু, জামদগ্নি ও বিশ্বামিত্র; কদ্রুর সন্তান দুই নাগ—কম্বল ও অশ্বতর। ধৃতরাষ্ট্র গন্ধর্ব ও সূর্যবর্চস; অপ্সরা তিলোত্তমা ও রম্ভা, যিনি মোহনীয়। রথজিত ও সত্যজিত, দুই বিখ্যাত সেনাপতি; একজন ব্রহ্মোপেত, আরেকজন যজ্ঞোপেত রাক্ষস। এই দেবতারা সূর্যের মধ্যে দুইজন করে, প্রতিটি দুই মাসে অবস্থান করেন; বারোটি সাতজনের দল, নিজ নিজ স্থানে অধিষ্ঠিত। তারা তাদের তেজে সূর্যকে পূর্ণ করেন, সর্বোচ্চ দীপ্তিতে; ঋষিরা তাদের রচিত শব্দে সূর্যকে স্তব পাঠ করেন। গন্ধর্ব ও অপ্সরাসরা নৃত্য ও সংগীতের মাধ্যমে পূজা করেন; নেতা, যক্ষ, ও ভূতের দল উপহার সংগ্রহ করেন। নাগরা সূর্যকে বহন করে, যাতুধানরা অনুসরণ করে; ভালখিল্যরা সূর্যকে অস্তে নিয়ে যায়, এবং সূর্যোদয়ে ঘিরে রাখে। এই দেবতারা তাদের তেজ, তপস্যা, যোগ্যতা, মন্ত্র, ধর্ম ও শক্তি অনুযায়ী সূর্যকে দীপ্ত করে তোলে। এভাবেই সূর্য তাদের দীপ্তিতে জ্বলে ওঠে; এই দেবতারা দুইজন করে, দুই মাসে, সূর্যের মধ্যে অবস্থান করেন। ঋষি, দেবতা, গন্ধর্ব, নাগ, অপ্সরা, নেতা, যক্ষ, এবং প্রধান যাতুধানদের দল। তারা দীপ্তি ছড়ায়, বৃষ্টি বর্ষায়, আলো দেয়, বাতাস প্রবাহিত করে, সৃষ্টি করে; তারা জীবদের অশুভ কর্ম দূর করে। তারা মানুষের সৌভাগ্য, এবং দুষ্টদের দুর্ভাগ্য দূর করে; কখনো ভালো কর্মীদের পাপও সরিয়ে দেয়। দিব্য, ইচ্ছাপূরণকারী, বায়ু-চালিত রথে বসে, তারা সূর্যকে নিয়ে দিনের সঙ্গে সঙ্গে ঘুরে বেড়ায়। বৃষ্টি বর্ষণ, দীপ্তি ছড়ানো, আনন্দ দান—হে দ্বিজ, তারা সমস্ত জীবকে স্বর্গের পতন থেকে রক্ষা করে।