বৃত্ররিপু, দেবতাদের অধিপতি এবং সমস্ত কল্যাণের উৎস, নিজেই কৌতূহলবশত দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে যক্ষ, দেবতাদের অধিপতির কাছে জিজ্ঞাসা করলেন, “তুমি কে?” তখন যক্ষ অদৃশ্য হয়ে চলে গেলেন। সেই মুহূর্তে, শুভ মুখশ্রী, হিমবতের কন্যা, উমা, বহু সুন্দর অলংকারে সজ্জিত, সেখানে উপস্থিত হলেন। দেবতারা বিস্মিত হয়ে প্রশ্ন করলেন, “হে প্রভু, এতো উজ্জ্বল কী? হে অম্বিকা, যক্ষের রূপ এখানে রয়ে গেছে।” তাঁরা সিংহীর মতো চলমান, মাজার কন্যা, লাল, সাদা ও কালো রঙের উমার প্রতি নমস্কার জানালেন। দেবতাদের সকল অধিপতি তাঁকে সম্মান জানালেন; দেবতা ও অসুরেরা সক্রিয় হয়ে উঠলেন। তখন উমা বললেন, “আমি আদ্য প্রকৃতি এবং সমস্ত জীবের কারণ; যক্ষ আমার আদেশাধীন।” তাই, হে দ্বিজ, অজন্মার সমস্ত কিছু তাঁর আদেশে সৃষ্টি হয়েছে; ডিম্ব থেকে অজন্মা উৎপন্ন হয়, এবং তাঁর থেকেই এই সমগ্র বিশ্ব ও আলোকমণ্ডল সৃষ্টি হয়েছে, যার মূল অজন্মা। এবার আমি সংক্ষেপে দিব্য অঞ্চলগুলি পর্যবেক্ষণ করে, গ্রহদের গতিপথ বোঝার জন্য, ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে আলোকময় বস্তুগুলির চলন বর্ণনা করবো। মন-এর উপরে, মেরুর পূর্বদিকে মহেন্দ্রের নগরী; দক্ষিণে ভানুপুত্র ও বরুণের নগরী, সঙ্গে বরুণী। সোমার অঞ্চলে বিশাল সৌম্য নগরী; এই দিকগুলোতে অমরাবতী, সাম্যমানী, সুখ ও বিভা—এই রক্ষক দেবতারা যথাযথভাবে অবস্থান করেন। বিশ্বের রক্ষকদের উপরে, সর্বত্র দক্ষিণায়নের সময়, সূর্য যে পথে চলে, সে পথ শুনো। যখন সূর্য দক্ষিণ দিকে যাত্রা শুরু করে, সে মুক্ত তীরের মতো দ্রুত চলে, আলোকচক্র ধারণ করে ক্রমাগত তা অতিক্রম করে। যখন সূর্য পুরান্ত নগরীতে প্রবেশ করে, তখন সে শক্রর অধিপতি হয়; তখন সমস্ত সন্ধ্যাগ্রহ দেখা যায়, এবং সূর্যোদয়ও দেখা যায়, হে দ্বিজ। সেই সূর্য, রাত্রির শেষে সুখবতীতে অবস্থান করে, আবার বিভা, বিশ্বাধিপতি, সেখানে প্রভাতে অস্ত যায়। যেমন আমি অমরাবতীতে বর্ণনা করেছি, সূর্য অন্ধকার দূর করে; তেমনই সাম্যমানী, সুখ ও বিভা পৌঁছে, পাখির মতো (সূর্য) এগিয়ে চলে। আগ্নেয় অঞ্চলে যখন দুপুর, নৈঋতে তখন সকাল, হে দ্বিজ, তখন বায়ুর অঞ্চলে গভীর রাত হয়, যা অত্যন্ত কঠোর। ঈশান্যে তখন সন্ধ্যা শুরু, এবং এই পথ সর্বত্র; সূর্য যখন পুষ্করের কেন্দ্রে চলে, তার গতিপথ শুনো। সূর্য এক মুহূর্তায় পৃথিবীর ত্রিশ ডিগ্রি অতিক্রম করে; এখন শুনো, এক মুহূর্তায় কত যোজন পথ অতিক্রম হয়। স্মরণ করা হয়, একত্রিশ লক্ষ যোজন সম্পূর্ণ, এবং আরও পঞ্চাশ হাজার যোগ হয়। এই হলো মহান আত্মা ভাস্করের মুহূর্তা ভিত্তিক গতি; এই মাপে, যখন সে দক্ষিণ অঞ্চলে পৌঁছে— তখন সূর্য দক্ষিণ অঞ্চলে পৌঁছে, সৌম্য দিকের কাছে উত্তর দিনের কথা জিজ্ঞাসা করে; পুষ্করের মাঝখানে সে দক্ষিণায়নে ঘুরে বেড়ায়। মন-এর উত্তর পর্বতে, উজ্জ্বল সূর্য, প্রভু, একশো পূর্ণ বৃত্ত এবং আরও আশি বৃত্ত অতিক্রম করে, হে মহাবল। উত্তর ও দক্ষিণায়নের বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ পথ বর্ণনা করা হয়েছে; প্রতিদিন সূর্য সেই বৃত্তগুলির মধ্য দিয়ে চলে। যেমন কুমোরের চাকা দ্রুত ঘোরে, তেমনই সূর্য দক্ষিণ পথে দ্রুত চলে। তাই সূর্য বিশাল পৃথিবী দ্রুত অতিক্রম করে, দক্ষিণায়নে বারো মুহূর্তা অতিক্রম করে। সূর্য দিনে তেরো ও অর্ধ নক্ষত্র অতিক্রম করে, সেই মুহূর্তাগুলিতে; রাতে সে আঠারো নক্ষত্র একইভাবে পার হয়। যেমন কুমোরের চাকার কেন্দ্র ধীরে চলে, তেমনই সূর্য উত্তর পথে ধীরে অগ্রসর হয়। তাই, দীর্ঘ সময়ে সূর্যের রথ, আদিত্য ও ঋষিদের দ্বারা স্থাপিত, পৃথিবীর অল্প অংশ অতিক্রম করে। সবকিছু আলোকিত করে, হাজার রশ্মিযুক্ত সূর্য সামনে, পিছনে, নিচে গন্ধর্ব, অপ্সরা, সাপের প্রধান ও রাক্ষসদের সঙ্গে থাকে। রশ্মি প্রত্যাহার করে, সে ব্রাহ্মী সভায় প্রবেশ করে; সন্ধ্যায়, ঋষিদের ত্যাগ করা জল নিয়ে, সে রাত্রিবাসীদের সম্মুখীন হয়। যারা এগিয়ে আসে, তাদের বধ করে, সূর্য ব্রাহ্মণদের সঙ্গে এগিয়ে চলে, উত্তরায়নের শেষভাগে আঠারো মুহূর্তা অতিক্রম করে। এভাবে দিবস গঠিত হয়, এবং সূর্য ধীরে চলে; রাতে সে বারো ও অর্ধ নক্ষত্র মুহূর্তায় পার হয়, দিনে আঠারো নক্ষত্র অতিক্রম করে। তখন, কেন্দ্রে চাকা আরও ধীরে ঘোরে, যেমন স্থির কুমোরের দণ্ড মাটির ভরকে ঘোরায়। প্রাচীন পথ জানেন যারা, তারা বলেন, এক দিন ও রাত ত্রিশ মুহূর্তা, কারণ বৃত্ত দুটি প্রান্তের মধ্যে ঘোরে। যেমন কুমোরের চাকার কেন্দ্র স্থির থাকে, তেমনই উত্তানপাদ গ্রহদের সঙ্গে ঘোরে, তাদের মধ্যে প্রধান। জ্যোতির্বিদ ঋষিদের দল বলেন, তার মন তাদের সঙ্গে চলে; তার দ্বারা স্থাপিত, সূর্য নিজের অবস্থান গ্রহণ করে। রশ্মির দ্বারা, দেবতা, বায়ুর সঙ্গে, সর্বত্র জল তুলে নেন; উত্তানপাদের কৃপায় তার স্থিতি চিরকাল থাকে। বিষ্ণুর উত্তানপাদ দ্বারা, পিতার জন্য, সূর্য জল তুলে নেন, এবং পরে তা ধীরে ধীরে চাঁদে যায়। চাঁদ থেকে, ক্রমান্বয়ে মেঘে জল নামে, এবং জলবাহকগণ, বায়ুর দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত, তাদের জল বর্ষণ করেন। সূর্য, সেই জল দিয়ে, পৃথিবীতে সৃষ্টি ঘটান; জলের বিনাশ নেই, কারণ তা চিরকাল ঘুরে বেড়ায়। সমস্ত জীবের কল্যাণের জন্য, এই চক্র শর্ব দ্বারা স্থাপিত হয়েছে—পৃথিবী, বায়ুমণ্ডল, স্বর্গ, জল, খাদ্য, এবং সত্যিই অমরত্ব।