ঐশ্বর্যশালী অঞ্চলে, সেখানে যারা বাস করেন, তারা বহু বছর ধরে অশ্বত্থ ফল খেয়ে জীবনধারণ করেন। তাদের দেহ স্বর্ণের মতো দীপ্তিময়, এবং মন সর্বান্তঃকরণে ভগবানের প্রতি নিবেদিত। কুরু দেশের কুরুরা, যারা স্বর্গ থেকে পতিত হয়ে জন্মগ্রহণ করেন, তারা মিলনের মাধ্যমে জন্ম নেন, দুধ পান করেন ও দুধেই জীবনধারণ করেন। এই কুরুরা পরস্পরের প্রতি গভীর অনুরাগী, যেন চক্রবাক পাখির যুগল, তারা রোগ ও দুঃখ থেকে মুক্ত, সর্বদা সুখে মগ্ন। শক্তিশালী এই মানুষরা তেরো হাজার একশো পঞ্চাশ বছর বাঁচেন এবং কখনো নিজের পত্নী ছাড়া অন্য নারীর সঙ্গে মিশ্রিত হন না। স্বর্গবাসী এই কুরুরা একযোগে মৃত্যুবরণ করেন, আনন্দে ও ঐশ্বর্যে পরিপূর্ণ, নানাবিধ অমৃততুল্য খাদ্য ভোগ করেন। তাদের সর্বদা চন্দ্রকান্ত মণি থাকে, তারা চিরযৌবনা, শ্যামবর্ণ, ও সর্বদা নানা অলংকারে ভূষিত। জম্বুদ্বীপেও এমন এক কুরু দেশ আছে, যেখানে চন্দ্রশিখর শম্ভুর অপূর্ব প্রাসাদ চাঁদের মতো দীপ্তি ছড়িয়ে দাঁড়িয়ে আছে। ভারতবর্ষে মর্ত্যমানবেরা নিজেদের কর্মফলের অনুসারে জীবনযাপন করেন; তাদের আয়ু দীর্ঘ, রঙ-বর্ণ বিচিত্র, দেহ সীমিত। তারা নানা দেবতার পূজায় নিয়োজিত, বিচিত্র কর্মফলের আস্বাদন করেন, জ্ঞানে ও সম্পদে ভিন্ন ভিন্ন, দুর্বল ও সামান্য ভোগে তৃপ্ত। কেউ ইন্দ্রদ্বীপে, কেউ কাসেরুতে, কেউ তাম্রদ্বীপে, আবার কেউ গভস্তিমৎ অঞ্চলে বাস করেন। কেউবা কোমল নাগদ্বীপ, গান্ধর্ব বা বরুণ অঞ্চলে, আবার কেউ ম্লেচ্ছ ও পুলিন্দ জাতিতে—বহুবিধ জাতিতে জন্মগ্রহণ করেন। পূর্বদিকে কিরাত, পশ্চিম প্রান্তে যবন, মধ্যভাগে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং সর্বত্র শূদ্রদের বাস। তারা যজ্ঞ, যুদ্ধ ও বাণিজ্যে প্রতিষ্ঠিত; পরস্পরের সঙ্গে লেনদেন চলে। ধর্ম, অর্থ, কাম এই তিনে যুক্ত হয়ে, প্রত্যেক শ্রেণি নিজ নিজ কর্তব্য দৃঢ়তা ও গৌরবে পালন করে, যথাযথ আশ্রমধর্ম মেনে। এখানে মানবকর্ম স্বর্গ ও মুক্তির দিকে পরিচালিত; তাদের কর্ম যুগের নিয়মে আবদ্ধ, অন্যভাবে নয়, হে মুনিশ্রেষ্ঠ। কিম্পুরুষ দেশে মানুষের আয়ু দশ হাজার বছর; পুরুষেরা স্বর্ণবর্ণ, নারীরা অপ্সরার মতো মনোহর। তারা সকলেই রোগ ও দুঃখমুক্ত, শিবভক্ত, স্বভাবতই পবিত্র, সোনার মতো দীপ্ত, পত্নীসহ বাস করেন এবং প্লক্ষ বৃক্ষের ফল আহার করেন। হরিবর্ষেও মানুষেরা বৃহৎ রূপে রৌপ্য সদৃশ, সকলেই দেবতুল্য, দেবলোকে পতন ঘটিয়ে এখানে জন্মেছেন। তারা সর্বেশ্বর হরার পূজা করেন, বিশুদ্ধ আখের রস পান করেন; বার্ধক্য তাদের স্পর্শ করে না, তারা কখনো বৃদ্ধ হন না। এই অঞ্চলে মানুষ দশ হাজার বছর বাঁচে; মধ্যভাগের এই স্থান ইলাবৃত নামে পরিচিত। সেখানে সূর্য উদয় হয় না, মানুষও বার্ধক্যে পৌঁছায় না; ইলাবৃত-এ না চাঁদ, না সূর্য, না তারা, না কোনো আলো আছে। তারা পদ্ম সদৃশ কান্তি, পদ্মমুখ, পদ্মনয়ন, পদ্মপাতার মতো সুবাসিত; এখানে জন্ম নিয়ে তারা অস্তিত্বে নিবিষ্ট। তারা জাম্বু ফলের রসে জীবনধারণ করেন, অচল ও সুগন্ধি; দেবলোকে পতিতরা এখানে জন্ম নিয়ে বার্ধক্য ও মৃত্যুর ঊর্ধ্বে থাকেন। এই ইলাবৃত অঞ্চলে উৎকৃষ্ট পুরুষেরা তেরো হাজার বছর বাঁচেন। জাম্বু ফলের রস পান করে তাদের বার্ধক্য, ক্ষুধা, ক্লান্তি বা মৃত্যু কিছুই আসে না। এখানে জন্ম নেয় এক বিশেষ স্বর্ণ, জাম্বুনদা নামে, যা দেবতাদের অলংকার, ইন্দ্রগোপ পতঙ্গের মতো দীপ্ত, উজ্জ্বল। এইভাবেই সংক্ষেপে আমি ন-ভাগে বাসকারী নানা জাতির রং, আয়ু, খাদ্য ও অন্যান্য বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করলাম, বিশদ নয়। হেমকুট পর্বতে গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের সমাবেশ, নিশধ পর্বতে সকল নাগ—শেষ, বাসুকি, ও তক্ষক—বসবাস করেন। তেত্রিশ বলশালী যজ্ঞদেবতা এখানে আনন্দে থাকেন; নীল বৈদূর্য পর্বতে সিদ্ধ ও বিশুদ্ধ ব্রহ্মর্ষিরা বাস করেন। শ্বেত পর্বত দানব ও দানবদের আবাস বলে খ্যাত; শ্রিংগবন পর্বত সর্বদা পিতৃপুরুষদের বাসস্থান। হিমবতের অধিপতি যক্ষ, ভূত ও ঈশ্বরের অঞ্চল; সর্বপর্বতের মধ্যে মহাদেব, হরি, ব্রহ্মা ও অম্বিকা এখানে বিরাজমান। নন্দি ও অন্যান্য গনদের সঙ্গে, নানা অঞ্চল ও অরণ্যে, নীল, শ্বেত ও ত্রিশৃঙ্গ পর্বতে, ভাগ্যবান নীল-রক্তবর্ণ ঈশ্বর অবস্থান করেন। সিদ্ধ, দেবতা ও পিতৃপুরুষেরা সর্বদা তাঁকে দর্শন করেন, বিশেষত নীল বৈদূর্য, শ্বেত, উজ্জ্বল ও সোনালী পর্বতে। ময়ূরপুচ্ছযুক্ত, স্বর্ণবর্ণ ও ত্রিশৃঙ্গ শ্রিংগবন—এই পর্বতের রাজাগণ জাম্বুদ্বীপে প্রতিষ্ঠিত। প্লক্ষ ও অন্যান্য দ্বীপে, প্রতিটিতে সাতটি করে পর্বত আছে, তারা চতুর্দিকে সোজাসুজি বিস্তৃত, অঞ্চলগত পর্বত নামে পরিচিত। প্লক্ষদ্বীপে সাতটি দেবতুল্য মহান পর্বত আছে: প্রথম গোমেদক, দ্বিতীয় চন্দ্র, তৃতীয় নারদ, চতুর্থ দুণ্ডুভি, পঞ্চম সোমক, ষষ্ঠ সুমনস, সপ্তম বৈভ্রজ। এই সাতটি পর্বত প্লক্ষদ্বীপে বিশেষভাবে স্মরণীয়। শাল্মলিদ্বীপেও সাতটি পর্বত আছে: কুমুদ, উত্তম, বলাহক, দ্রোণ, কঙ্ক, মহিষ ও সপ্তম ককুদ্মান। কুশদ্বীপেও এভাবে সাতটি প্রধান পর্বত রয়েছে।