হিমালয়ের চূড়ায় অবস্থিত এক অপূর্ব স্থানে, সোনালী প্রাচীর দিয়ে ঘেরা, রত্নখচিত প্রবেশদ্বার আর বিস্ময়কর স্ফটিক-শিখর দ্বারা অলংকৃত এক মহিমান্বিত প্রাসাদ বিরাজ করছে। সেখানে রত্নময় সিংহাসন স্থাপিত, শুভ ও দীপ্তিময় বস্ত্রে আচ্ছাদিত, স্থলভাগে নিখুঁতভাবে স্থাপিত, যাঁর উপরে স্বয়ং পবিত্র শর্ব অধিষ্ঠিত আছেন। সেই প্রাসাদে কখনো না শুকানো মালা, বিচিত্র বর্ণের গৃহ, এবং স্ফটিক স্তম্ভে যুক্ত উজ্জ্বল মণ্ডপ শোভা পাচ্ছে। সর্বপ্রাণীর অধিপতি ও দেবগণ—ব্রহ্মা, ইন্দ্র, উপেন্দ্র—এবং বরাহ, হাতি, সিংহ, ভালুক, বাঘ, উট, বানর—এরা সবাই সেখানে উপস্থিত থেকে পূজা করছেন। শকুন ও পেঁচার মুখবিশিষ্ট, হরিণ ও উটের মুখবিশিষ্ট, এবং পর্বতের মত বিশাল ও দীপ্তিমান নানা শক্তিশালী প্রমথগণ, সবুজ চুলওয়ালা, রোমশ, বৃহৎ বাহু, নানাবর্ণ ও নানারূপের ভয়ংকর সত্তা, নানা ভঙ্গিমায় প্রতিষ্ঠিত—এমন অসংখ্য দেব-গণ সেখানে উপস্থিত। তাদের মধ্যে আছেন দীপ্তিময় মুখ ও কীর্তিমান, মহীয়ান নন্দীশ্বরগণ, যাঁরা ব্রহ্মা, ইন্দ্র, বিষ্ণুর সদৃশ, অণিমা ইত্যাদি সকল শক্তিতে সমৃদ্ধ। সেখানে কখনোই অমরগণ ও বৃহৎ সভার অভাব হয় না; দেবতারা সর্বদা সত্ত্বপ্রভুর পূজায় নিয়োজিত। বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্র—ঝাঁঝর, শঙ্খ, মৃদঙ্গ, ভেরি, ডিণ্ডিমা ও গোমুখ—এবং সুমধুর সুর, মনোরম গীত, ছন্দোময় গর্জনে সেই স্থান মুখরিত। এইভাবেই মহাদেব, প্রমথাধিপতি, প্রমথ, সিদ্ধ, ঋষি, দেবতা, গান্ধর্ব ও মহাত্মা ব্রহ্মার দ্বারা পূজিত হন। সেই চূড়ায়, যেখানে সৌন্দর্যে বিভক্ত শিখর শঙ্খের মত দীপ্তিমান, সেখানে ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতারা শঙ্করকে পূজা করেন। কৈলাস এই মহাত্মা কুবের, যক্ষরাজ, দশ কোটি যক্ষ ও অন্যান্য মহাপুরুষের আবাসস্থল। সেখানেই দেবেশ্বর ভবের মহামন্দির, যেখানে সোম ও তাঁর সঙ্গীরা সর্বদা অবস্থান করেন হরার সঙ্গে। সেখানে আছে মন্দাকিনী নদী, যাকে নলিনীও বলা হয়—স্বর্ণ ও রত্নখচিত সোপানবিশিষ্ট, কুবেরের চূড়ায় প্রবাহমান। স্বর্ণপদ্মে অলংকৃত, সুবাসিত, কোমল ও গুণসম্পন্ন, নীল বৈদুর্যমণি পাতার পদ্মে ভরা, সুবাস ও দীপ্তিতে অনন্য। কুমুদ ও বৃহৎ পদ্মের গুচ্ছে শোভিত, যক্ষ, গান্ধর্ব, অপ্সরা ও দেবনারীগণ এই নদী পরিবেষ্টিত করে আছেন। পবিত্র ও মনোরম এই নদী মন্দাকিনীর জলে দেব, দানব, গান্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস ও কিন্নরগণ স্পর্শ করেন। তার উত্তর তীরে শুভ্র বৈদুর্যমণি দ্বারা অলংকৃত ভবের মন্দির, যেখানে অবিনশ্বর শঙ্কর অবস্থান করেন। স্বর্ণালী নন্দার পূর্ব ও দক্ষিণ তীরে এক বন, যেখানে সহস্রাধিক দ্বিজগণ, নানা পশু-পাখির সমাবেশ। সেই বনেও শঙ্কর তাঁর সঙ্গী ও অম্বার সঙ্গে, পর্বতের মত গৃহে, নন্দার পশ্চিমতীরে, দক্ষিণাভিমুখে ক্রীড়া করেন। সেখানে রুদ্রপুরী নামে এক মহানগরী, নানা প্রাসাদে পূর্ণ; সেখানেও তিনি শতগুণে স্বীয় রূপ ধারণ করে অম্বার সঙ্গে ক্রীড়া করেন। তাঁর এই ক্রীড়াভূমিই শিবের আবাস নামে খ্যাত; এমন শত সহস্র শর্বমন্দির এই স্থানে বিরাজমান। প্রত্যেক দ্বীপে, হে মুনি, পর্বত, অরণ্য, নদীতীর, হ্রদ, জলসংযোগস্থলে—সর্বত্র এইরূপ মন্দির বিস্তৃত। এখানে বহু নদীর বর্ণনা আছে—যারা সর্বদা জলপূর্ণ ও শুভ, হ্রদ থেকে উৎপন্ন, অসংখ্য। পূর্বমুখী, দক্ষিণমুখী, উত্তরোৎপন্ন, শুভ্র, পশ্চিমমুখী, বিশুদ্ধ—প্রতি বছর এদের উল্লেখ হয়। আকাশের যে মহাসমুদ্র, তা সোম নামে পরিচিত—সব প্রাণীর ভিত্তি, দেবতাদের অমৃতের উৎস। সেখান থেকে এক পবিত্র নদী প্রবাহিত হয়, যার জল বিশুদ্ধ, আকাশপথে প্রবাহমান, সপ্তম নদী বায়ুমার্গে অমৃতজল নিয়ে প্রবাহিত হয়। সে নদী দীপ্তিময়গণের দ্বারা পরিবেষ্টিত, কোটি কোটি নক্ষত্রের সঙ্গে যুক্ত। যেমন চন্দ্র প্রতিদিন আবর্তিত হয়, তেমনই এই নদী চুরাশি হাজার যোজন পর্যন্ত উঠে যায়। সেই মহান মেরু, যা শ্রীকণ্ঠের ক্রীড়াস্থলরূপে আনন্দদায়ক, ততদূর বিস্তৃত; সেখানে শর্ব অম্বা ও গনপতিদের সঙ্গে অবস্থান করেন। সেখানে তিনি দীর্ঘকাল ক্রীড়া করেন; সেখান থেকে শুভ্র, পবিত্র নদী মেরু পর্বতের চারপাশে দক্ষিণাবর্তে প্রবাহিত হয়। তার জল বায়ুর প্রচণ্ডতায় বিভক্ত হয়ে মেরুর চার অভ্যন্তরীণ শিখরে পতিত হয়। সব দিকের পর্বত ছাড়িয়ে, দেবাদিদেবের আদেশে, সে নদী মহাসমুদ্রে প্রবেশ করে, নানা শাখায় বিভক্ত হয়ে। তার থেকে শত সহস্র নদী উৎপন্ন হয়, যেগুলি দ্বীপ, পর্বত, অঞ্চলে বিখ্যাত। অসংখ্য ছোট নদী প্রবাহিত হয়; কেতুমালায় সকল মানুষ কৃষ্ণবর্ণ, গঙ্গাজলীয় বস্ত্রধারী এবং কাঁঠাল আহার করেন। সেখানকার নারীরা পদ্মবর্ণ, তাদের আয়ু দশ হাজার বছর; ভদ্রাশ্বে নারীরা চন্দ্রকিরণের মত শুভ্র। তারা সবাই কালো আম খায়, দুঃখহীন, প্রেমে আনন্দিত, শিবভক্ত ও দশ হাজার বছর বাঁচে। তাদের মন সর্বাংশে প্রভুর প্রতি নিবেদিত, তারা সুবর্ণের মত দীপ্তিমান; রমণকেও সবাই অশ্বত্থফল আহার করেন। তারা সকলেই পবিত্র, শিবধ্যানে নিমগ্ন, দেড় লক্ষ বছর বাঁচেন। তারা সুবর্ণবর্ণ, মহাসৌভাগ্যশালী, সোনার বনে বসবাস করেন, এবং তাদের সংখ্যা এগারো হাজার একশ পঞ্চাশ।