এইভাবে, পঞ্চম অঞ্চলটির নাম কুসুমোত্তর, কুসুমোত্তরের নামানুসারে। ষষ্ঠ অঞ্চলটি মোদাক, মোদাকের নামেই খ্যাত। সপ্তম অঞ্চল মহাদ্রুম, মহাদ্রুমের নামানুসারে। এভাবে, ঐ স্থানে সাতটি অঞ্চল তাদের নিজ নিজ নাম বহন করে চলে। কৌঁচ দ্বীপের অধিপতি দ্যুতিমতের পুত্রদের নাম ছিল কুশল, মনুগ, উষ্ণ, পীবর, অন্ধকারক, মুনি এবং দুন্দুভি। এই সাতজনের নামে কৌঁচ দ্বীপের সাতটি পুণ্য অঞ্চল পরিচিত। কুশলের অঞ্চলের নাম কুশল, মনুগের অঞ্চলের নাম মনোনুগ, উষ্ণের অঞ্চলের নাম উষ্ণ, পীবরের অঞ্চলের নাম পীবর। অন্ধকারকের অঞ্চলের নাম অন্ধকারক, মুনির অঞ্চলের নাম মুনি, এবং দুন্দুভির অঞ্চলের নাম দুন্দুভি। এই সাতজন মহাপ্রভু কৌঁচ দ্বীপে বাস করেন। কুশ দ্বীপেও অনুরূপভাবে সাতজন মহাশক্তিশালী অধিপতি রয়েছেন—উদ্ভিদ, ভেণুমান, দ্বৈরথ, লবণ, ধৃতি, ষষ্ঠ প্রভাকর এবং সপ্তম কপিল। প্রথম অঞ্চলের নাম উদ্ভিদ, দ্বিতীয়টি ভেণুমণ্ডল, তৃতীয়টি দ্বৈরথ, চতুর্থটি লবণ, পঞ্চমটি ধৃতিমত, ষষ্ঠটি অনন্য প্রভাকর, সপ্তমটি কপিল—এভাবেই সাতটি অঞ্চল তাদের নামানুসারে পরিচিত। শাল্মল দ্বীপের সাতজন অধিপতি ছিলেন ভপুষ্মতের পুত্র—শ্বেত, হরিত, জিমূত, রোহিত, বৈদ্যুত, মানসা এবং সপ্তম সুপ্রভ। শ্বেতের অঞ্চল শ্বেত, হরিতের অঞ্চল হরিত, জিমূতের অঞ্চল জিমূত, রোহিতের অঞ্চল রোহিত, বৈদ্যুতের অঞ্চল বৈদ্যুত, মানসার অঞ্চল মানসা এবং সুপ্রভের অঞ্চল সুপ্রভ—এভাবেই সাতটি অঞ্চল তাদের নিজ নিজ নামে পরিচিত। এবার জম্ভুদ্বীপের পরে প্লক্ষ দ্বীপের কথা বলা হবে। প্লক্ষ দ্বীপের অধিপতি ছিলেন মেধাতিথির সাত পুত্র—তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন শান্তভয়। শান্তভয় থেকে জন্ম নেন শিশির, সুখোদয়, আনন্দ, শিব, ক্ষেমক ও ধ্রুব। এই সাত পুত্রই তাদের নিজ নিজ অঞ্চলের প্রতিষ্ঠাতা, এবং তারা স্বয়ম্ভূব মন্বন্তরের যুগ থেকেই পৃথকভাবে এই অঞ্চলগুলোর নামকরণ করেছেন। মেধাতিথির এই পুত্রদের দ্বারা প্লক্ষ দ্বীপে জনগণ প্রতিষ্ঠিত হয়, এবং তারা বর্ণ ও আশ্রমের শাস্ত্রীয় আচরণে সুসংগঠিত ছিল। প্লক্ষ দ্বীপ ও তার আশেপাশের অঞ্চল, বিশেষত শাক দ্বীপে, ধর্ম পাঁচভাগে বিভক্ত—বর্ণ ও আশ্রম অনুসারে। এই পাঁচ দ্বীপের সবাই সুখ, দীর্ঘায়ু, নিজস্ব রূপ, বল এবং ধর্মে সমভাবে ভাগী। তারা সদা রুদ্রের পূজায়, মহেশ্বরের উপাসনায় নিমগ্ন এবং পুষ্কর দ্বীপের অধিবাসীরাও এমনই ভক্তিপূর্ণ। প্রজাপতি ও রুদ্রের লোকেরা ভক্তির আনন্দে পরিপূর্ণ। এবার জম্ভুদ্বীপের কথা বলা যাক। কাম্যার জ্যেষ্ঠ ও পরাক্রান্ত পুত্র অগ্নিধ্রকে প্রিয়ব্রত জম্ভুদ্বীপের রাজা হিসাবে অভিষিক্ত করেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত ভক্তিমান, সদা যুবক, তপস্যায় স্থিত, সর্বদা ভবের উপাসনায় নিমগ্ন, গৌরবান্বিত এবং গোমান, ধীমান ও শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের সঙ্গে ছিলেন। তাঁর ছিল নয়টি পুত্র, যারা প্রজাপতির সমতুল্য, সকলেই মহেশ্বরের ভক্ত এবং মহাদেবের প্রতি নিবেদিত। সবচেয়ে বড় পুত্র ছিলেন নাভি; তাঁর ছোট ভাই কিংপুরুষ, তৃতীয় হরিবর্ষ, চতুর্থ ইলাবৃত। পঞ্চম রম্য, ষষ্ঠ হিরণ্মান, সপ্তম কুরু, অষ্টম ভদ্রাশ্ব, নবম কেতুমাল। তাদের অঞ্চলগুলোও এভাবে ভাগ করে দেওয়া হয়—নাভিকে দক্ষিণের হেম অঞ্চল, কিংপুরুষকে হেমকূট, হরিকে নাইষধ, ইলাবৃতকে (যেখানে মেরু পর্বত কেন্দ্রে অবস্থিত) এবং নীলাচলের পাদদেশের মনোরম অঞ্চল, হিরণ্ময়কে উত্তর দিকের শ্বেত অঞ্চল, কুরুকে উত্তর শ্রৃঙ্গবর্শ, ভদ্রাশ্বকে মাল্যবত, কেতুমালকে গন্ধমাদন। এভাবে এই নয়টি মহান অঞ্চল ভাগ করে, অগ্নিধ্র তাঁর নয় পুত্রকে প্রতিটি অঞ্চলের রাজা হিসেবে বসান। ধর্মপরায়ণ অগ্নিধ্র যথাযথ নিয়মে তপস্যায় স্থিত হন, আত্মশুদ্ধি ও স্বাধ্যায়ে নিবিষ্ট থাকেন। স্বাধ্যায়ে মনোনিবেশের পর তিনি শিব-ধ্যানে লীন হন। এইভাবে কিংপুরুষ থেকে শুরু করে আটটি শুভ অঞ্চল বর্ণিত হয়েছে। এই অঞ্চলগুলির অধিবাসীরা সহজেই সিদ্ধিলাভ করেন; সেখানে দ্বন্দ্ব, বার্ধক্য বা মৃত্যু নেই। তাদের মধ্যে ধর্ম বা অধর্ম, শ্রেষ্ঠ, মধ্যম বা অধম—এ ধরনের কোনো বিভাজন নেই; আটটি অঞ্চলে যুগেরও কোনো বিভাজন নেই। রুদ্রক্ষেত্রে, সেখানকার স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণীরা মৃত্যুর পর, ভক্ত ও অনুগতেরা ঐ অঞ্চলে গমন করেন। তাদের কল্যাণের জন্য রুদ্র এই আটটি অঞ্চল সৃষ্টি করেছেন; সেখানে মহাদেব সর্বদা নিজেকে প্রকাশ করেন। ঐ আট অঞ্চলের অধিবাসীরা হৃদয়ে মহাদেবকে দর্শন করে সদা সুখী থাকেন; তাদের জন্য তিনিই এখানকার সর্বোচ্চ গন্তব্য।