চন্দ্রের মতো উজ্জ্বল এক ছাতা সেখানে সেই দেবীর দ্বারা অর্জিত ও সজ্জিত হয়েছিল, তার পাশে ছিল বহু নারী, যারা হাতে চামর নিয়ে দেবীকে সেবা করছিল। মহালক্ষ্মী রাজসিংহাসনটি অলংকার, মুকুট ও অন্যান্য দ্যুতিময় সাজে সজ্জিত করেছিলেন; সেই সিংহাসনে দেবী এবং আমি একত্রে আসন গ্রহণ করেছিলাম। দেবীর গলায় অতি উৎকৃষ্ট এক হার পরানো হয়েছিল, আর একইভাবে শ্বেত ষাঁড়, সাদা হাতি, সিংহ এবং সিংহ-ধ্বজা অর্জিত হয়েছিল। একটি রথ ও স্বর্ণের ছাতা, যা চাঁদের মতো দীপ্তিমান, সেই দেবীর জন্য ছিল; আজও, শক্তিশালী, আমার সমতুল্য কেউ নেই। তারপর, তার পরিবার ও আত্মীয়দের নিয়ে, প্রভু ষাঁড়ে আরোহণ করলেন; দেবী ও আমার সঙ্গে শিব যাত্রা শুরু করলেন। তখন, দেবী ভবা ও আমাকে দেখে, দেবতাদের দল, ঋষিরা, সিদ্ধরা—সবাই পাশুপত আদেশের জন্য প্রার্থনা করলেন। প্রভুর আদেশে, নন্দিকা—পার্বতীর স্বামীর সেবক—তাদের সেই শুভ পাশুপত আদেশ প্রদান করলেন। সেই আদেশ পেয়ে, ঋষিরা ভবার প্রতি নিবেদিত হলেন; এভাবেই উপাসনা করা উচিত। কেউ যদি ভবার নাম উচ্চারণ করে, কিন্তু নমস্কার না করে, তবে সে দশবার ব্রাহ্মণ হত্যার সমান পাপ অর্জন করে; তার পাপ অত্যন্ত গুরুতর। তাই, সর্বদা নমস্কার ও অনুরূপ আচরণ করতে হবে; প্রথমে নমস্কার, শেষে শিবের অবস্থায় পৌঁছাতে হয়। সূত, তুমি শঙ্কর সম্পর্কে সবই স্পষ্টভাবে বলেছ; এখন তুমি রুদ্রের প্রকৃতি, যিনি সকলের আত্মা, তা বর্ণনা করো। ভূমি, ভূবঃ, স্বর, মহঃ, জন, তপ, সত্য—এই সকল লোক, পাতাল, নরক এবং অসংখ্য সাগর-গহ্বর—সবই তাঁর কৃপায় বিদ্যমান। তার দ্বারাই এসব সৃষ্টি হয়েছে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ; তিনি সর্বত্র, সর্বকালের শিব, সকলের আত্মা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত। যারা তাঁর মায়ায় বিভ্রান্ত, তারা মহাত্মা, মহাদেব, মহাপ্রভু—সকলের আত্মা—তাঁকে চিনতে পারে না। সেই রুদ্রদেবের শরীরই তিনটি জগত; তাই, আমি তাঁকে নমস্কার করে, জগতের শুভ নির্ধারণ বলব। পূর্বে আমি তোমাকে ব্রহ্মাণ্ডের সৃষ্টি সম্পর্কে বলেছি; এখন আমি ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে জগতের প্রকৃতি বর্ণনা করব। পৃথিবী, বায়ুমণ্ডল, স্বর্গ, মহার, জন, তপ, সত্য—এই সাতটি শুভ লোক ব্রহ্মাণ্ড থেকে উদ্ভূত। এর নিচে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সাতটি তাল—মহাতল দিয়ে শুরু—এবং তাদের নিচে নরকগুলি। মহাতল সোনা ও নানা রত্নে শোভিত, দ্যুতিময় প্রাসাদ ও ভবন দিয়ে সাজানো, ভবার অধিবাসীদের আবাসস্থল। এটি অনন্ত, জ্ঞানী রাজা মুচুকুন্দ, শক্তিশালী শাসক, পাতাল ও স্বর্গের অধিবাসীদের সঙ্গে যুক্ত। ব্রাহ্মণগণ, রসাতল একটি পর্বত; শার্কর তালাতল; পীতকে সুতল বলা হয়; বিতল প্রবালের মতো দীপ্তিমান। অতল সাদা, তালও সাদা; তাদের মধ্যে যা কিছু সাদা; শুভজনেরা, তাদের পরিমাণ পৃথিবীর নিচের মতো বিশাল। তালগুলির সংখ্যা এভাবে নির্ধারিত হয়েছে; আকাশ এক হাজার যোজন, এবং দশ হাজারও। এক লক্ষ ও সাত হাজার তালগুলির ঘনত্বের পরিমাণ; আকাশের মূল ত্রিশ হাজার। ঋষিশ্রেষ্ঠ, রসাতল সোনালী ও শুভ, বাসুকি ও অন্যদের দ্বারা অধিষ্ঠিত। তালাতল বিরোচন, হিরণ্যাক্ষ, নরক ও অন্যদের দ্বারা সেবিত; এটি সব দ্যুতিতে পরিপূর্ণ। সুতল প্রাচীন দেবতা, ভৈনায়ক ও কালনেমি এবং অন্যদের দ্বারা পূর্ণ। বিতল দানব, তারক, অগ্নিমুখ, মহান্তক, নাগ, এবং অসুর প্রহ্লাদ দ্বারা অধিষ্ঠিত। বিতল কম্বালা ও অশ্বা দ্বারা সেবিত; বীর মহাকুম্ভ ও জ্ঞানী হয়গ্রীব দ্বারা। এটি শঙ্কুকর্ণ, নামুচি ও তার অনুসারী, এবং অন্যান্য বীরদের দ্বারা বিভক্ত; তাল এভাবে সুন্দরভাবে সজ্জিত। এই সব জগতেই, সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু অম্বা, স্কন্দ, নন্দিন ও সর্বত্র গনদের সঙ্গে উপস্থিত থাকেন। সব তালগুলির ওপর সাতটি সাতটি ভূমি আছে; আমি তোমাকে ভূমির সাতটি বিভাজন বলব। পৃথিবী সাতটি মহাদেশে বিভক্ত, নদী ও পর্বতে পূর্ণ, এবং চারপাশে সাতটি মহাসাগরে সজ্জিত। জাম্বু, প্লক্ষ, শালমলী, কুশ, ক্রৌঞ্চ, শাক ও পুষ্কর—এই দ্বীপগুলি ক্রমানুসারে বিদ্যমান। সাতটি দ্বীপেই হর, তাঁর সমস্ত গনদের সঙ্গে, নানা রূপ ধারণ করে, নিজেকে প্রকাশ করেন। লবণ-জল, ইক্ষুরস, মদ, ঘি, দই-সাগর, দুধ-সাগর ও সুপেয় জল—এই সাতটি মহাসাগর ক্রমানুসারে আছে। এই সব সাগরে, সর্বদা শিব তাঁর গনদের নিয়ে, জলের রূপে, তরঙ্গ-বাহু নিয়ে ক্রীড়া করেন। যেমন দুধ-সাগরে অমৃত আছে, তেমনি হরি সর্বদা দুধ-সাগরে শিবের প্রত্যক্ষ জ্ঞান নিয়ে যোগনিদ্রায় শয়ান। যখন ধন্য প্রভু জাগেন, তখন সমস্ত জগৎ জাগে; তিনি যখন শয়ান, তখন তাঁর দ্বারা পরিব্যাপ্ত সবকিছু—চলমান ও অচল—তাও শয়ান হয়।