সমস্ত দেবতাদের অধিপতি, মহাভাগ্যবান শর্ব, ঋষভধ্বজ, তখন তাঁর দিব্য গনদের স্মরণ করলেন। তিনি কেবলমাত্র রুদ্রের কথা স্মরণ করতেই, সমস্ত গনপতিরা উপস্থিত হলেন—তাদের প্রত্যেকের সহস্র হস্ত ও সহস্র অস্ত্র ছিল। এই মহান আত্মাসম্পন্ন, ত্রিনয়ন বিশিষ্ট, দেবতাদের দ্বারাও পূজিত, অগণিত কালের আগুনের মতো দীপ্তিমান, জটাজুট মুকুটে শোভিত সেইসব গনপতিরা সেখানে এসে দাঁড়ালেন। তাদের মুখ ছিল ভয়ংকর, দাঁত বের করা, চিরজাগ্রত ও বিশুদ্ধ; তারা অগণিত জনসমষ্টির সমান শক্তিশালী, নিজেরাই গনদের অধিপতি, অসংখ্য, মহৎ ও আনন্দে পূর্ণ। তারা গান গাইতে গাইতে, দৌড়াতে দৌড়াতে, নাচতে নাচতে, প্রবল শক্তিতে মুখে মুখে উচ্চ শব্দে বাজনা বাজাতে বাজাতে সেখানে উপস্থিত হলেন। কেউ কেউ রথ, কেউ হাতি, কেউ ঘোড়া, কেউ সিংহ কিংবা বানরের পিঠে চড়ে, স্বর্গীয় সুবর্ণ অলঙ্কৃত বাহনে আরোহণ করলেন। তারা সঙ্গে নিয়ে এলেন নানা রকমের বাদ্যযন্ত্র—ঢোল, মৃদঙ্গ, পনব, অনক, গোমুখ, পটহ, একচর্মী ঢোল এবং আরও অনেক ধরনের বাজনা। বেহরি, মুরজ, উচ্চকণ্ঠ কদিন্দিমা, মর্দল, বাঁশি, বীণা এবং ঝঙ্কারিত ঝাঁঝরির ধ্বনিতে পরিবেশ মুখরিত হয়ে উঠল। দার্দুর, ঝাঁঝরির আঘাত, কচ্ছপ, পনব—এসব বাজাতে বাজাতে সেই মহান যোগীরা দেবসভায় প্রবেশ করলেন। এই গনপতিরা, পরম শক্তিধর, দেবতাদের অধিপতি, সর্বশক্তিমান, ঈশ্বর ও দেবীকে প্রণাম করে বললেন, “হে দেবাদিদেব, ত্রিনয়ন, ঋষভধ্বজ, আমাদের কেন আহ্বান করা হয়েছে? বলুন, আজ্ঞা করুন। আমরা কি সমুদ্র শুকিয়ে দেব? না কি যম ও তাঁর সহচরদের বধ করব? মৃত্যুর পুত্র, স্বয়ং মৃত্যুকে, অথবা পদ্মজকে পশুর মতো হত্যা করব? ইন্দ্র ও দেবতাদের, কিংবা বিষ্ণুকে বায়ুসহ বেঁধে আনব? ক্রোধে অগ্নিশর্মা হয়ে অসুরদের ও তাদের গনদের ধরে আনব? আজ কার ভয়ংকর বিপর্যয় ঘটাব আপনার আদেশে? না কি কারো মহোৎসব পালন করব, হে দেব, সকল কামনা পূরণের জন্য?” তাদের এইভাবে বলার পর, সকলের দ্বারা পূজিত সেই ঈশ্বর, তাদের শতকোটি গনদের উদ্দেশে সসম্মানে বললেন, “শুনো, তোমাদের কেন আহ্বান করা হয়েছে—এটি জগতের কল্যাণের জন্য। মনোযোগ দিয়ে শোনো এবং কোন দ্বিধা না রেখে তা সম্পাদন করো। এই নন্দি আমাদের পুত্র, সমস্ত অধিপতিদের অধিপতি; তিনি ব্রাহ্মণ, নেতা এবং তোমাদের সমৃদ্ধিশালী সেনাপতি। আমার আদেশে, তোমরা সকলে তাঁকে মহাযোগী, অধিপতি, সেনাপতি হিসেবে অভিষিক্ত করো।” প্রভুর এ আদেশ শুনে, সমস্ত গনগণ পরামর্শ করে সম্মতিসূচক “তথাস্তু” উচ্চারণ করল এবং অভিষেকের জন্য প্রয়োজনীয় সামগ্রী সংগ্রহ করতে লাগল। তাঁরা নন্দির জন্য জ্যাম্বুনদ স্বর্ণের তৈরি এক অপূর্ব, মনোমুগ্ধকর, মেরুর মত দীপ্তিমান, অলৌকিক আসন নিয়ে এল। সেই আসন একক স্তম্ভে নির্মিত ছিল না, বরং উৎকৃষ্ট স্বর্ণের জ্যোতিতে দীপ্ত, ঝুলন্ত মুক্তার মালা ও রত্নের আলোয় শোভিত। বেদি ছিল বৈদূর্য স্তম্ভে নির্মিত, ঘণ্টার জাল ঘেরা ও দিক-দিগন্তমুখী। সেই চত্বরের মধ্যে শুভ ও উৎকৃষ্ট আসন স্থাপন করে, সামনে নীলকান্তমণি খচিত পাদপীঠ রাখা হল। পাদপ্রতিষ্ঠার জন্য দুই পাশে দু’টি জলপাত্র রাখা হল, পূর্ণ পবিত্র জলে ভরা, যার মুখে পদ্মমালা ঘেরা। আরও হাজারটি সোনার, রূপার, তামার ও মৃতির পাত্রে সমস্ত তীর্থের জল ভরে আনা হল। সঙ্গে ছিল দেববস্ত্র, দেবগন্ধ, বাহুবন্ধ, কুন্ডল, মুকুট ও হার। পরমেশ্বর ব্রহ্মা দিলেন শত-শলাকা ছাতা ও চামর। আরেকটি চামর, শঙ্খমালায় শোভিত, চন্দ্রমার মত উজ্জ্বল, সুবর্ণ দণ্ডে গাঁথা চামরও দেওয়া হল। এরাবত ও আরও এক মহৎদর্শন হাতিকে পূজা করা হল; বিশ্বকর্মা সোনার মুকুট নির্মাণ করলেন। অলৌকিক নির্মল কুন্ডল, শ্রেষ্ঠ বজ্রাস্ত্র, সোনার সূত্র, দুই বাহুবন্ধও আনা হল। আরও বহু বিচিত্র উপকরণ, দেবতাদের দ্বারা পূজিত গনপতিরা সর্বদিক থেকে দ্বিধাহীনভাবে নিয়ে এলেন। এরপর ইন্দ্রসহ দেবতারা, নারায়ণনেতৃত্বাধীনগণ, ঋষিরা, ব্রহ্মা এবং নয় ব্রহ্মা—সবাই উপস্থিত হলেন। সমস্ত লোক ও দেবতারা আনন্দে সেখানে এলেন। তখন সর্বোচ্চ ঈশ্বর, পিতামহ ব্রহ্মাকে সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের আদেশ দিলেন। পিতামহ ব্রহ্মা একাগ্রচিত্তে সমস্ত অভিষেক-ক্রিয়া সম্পাদন করলেন; নিজেই নন্দিকে পূজা ও অভিষেক করলেন। তারপর বিষ্ণু, শক্র ও চতুর্দিকের অধিপতিরাও শিবের আদেশমতো গনপতির অধিপতিকে বিধিপূর্বক অভিষিক্ত করলেন। ঋষিরা স্তবগান করলেন, পূর্বপুরুষরা প্রধানদের নেতৃত্বে প্রশংসা করলেন; প্রশংসার মধ্যে বিষ্ণু, বিশ্বের অধিপতি, মাথায় হাত জোড় করে একাগ্রচিত্তে বিজয়কীর্তন করলেন। এরপর সমস্ত গননেতা, দেবতা এবং অসুররাও ব্রহ্মার সঙ্গে একত্রে নন্দিকে প্রশংসা ও অভিষেক করলেন। সেই সময়, সর্বোচ্চ প্রভুর আদেশে, নন্দির বিবাহ সম্পন্ন হল; এবং মারুদের কন্যা, সুয়শা নামক দেবী তাঁর পত্নী রূপে গৃহীত হলেন।