মহাদেব স্বয়ং নিজ হাতে আমার কানে অপূর্ব, দেবতুল্য কুণ্ডল পরিয়ে দিলেন, যা হীরক ও বৈদূর্য রত্নে অলংকৃত ছিল। তখন, হে মহর্ষি, আমাকে আকাশে এভাবে সম্মানিত দেখে সূর্য দেবতা মেঘের মধ্য দিয়ে বর্ষার জলে আমাকে স্নান করালেন, যেন রাজ্যাভিষেকের জন্য রাজাকে স্নান করানো হয়। এইভাবে আমার অভিষেক সম্পন্ন হলে, এক প্রবল স্রোতধারা প্রবাহিত হতে লাগল; কারণ সে ধারা স্বর্ণ থেকে উৎসারিত হয়েছিল, তাই এক নতুন নদীর সৃষ্টি হলো। তিনচক্ষু দেবাদিদেব শিব সেই নদীকে নাম দিলেন স্বর্ণোদকা— অর্থাৎ ‘স্বর্ণ-জলধারা’— কারণ সে স্বর্ণের জাম্বু কাঠ থেকে উৎপন্ন হয়েছিল এবং আরেকটি পবিত্র ধারা ছিল মুকুট থেকে সৃষ্ট। এরপর সেই পবিত্র নদী প্রবাহিত হতে লাগল, এবং মানুষ তাকে জাম্বুনদী নামে ডাকতে লাগল; এটাই বিখ্যাত পঞ্চনদা, যা জাপ্যেশ্বরের নিকটে অবস্থিত। যে কেউ পঞ্চনদায় পৌঁছে স্নান করে এবং জাপ্যেশ্বরেশ্বরকে পূজা করে, সে নিঃসন্দেহে শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে। পরে মহাদেব, সমস্ত জীবের ঈশ্বর, পার্বতী দেবী শার্বাণী, হিমালয়কন্যা উমার প্রতি সম্বোধন করলেন। দেবী তখন বললেন, “আমি কি নন্দীশ্বর, প্রাণীর অধিপতিকে অভিষিক্ত করে গণনায়ক পদে অধিষ্ঠিত করব, না আপনি কী মনে করেন, হে অবিনাশী?” ভবানীর মুখ উজ্জ্বল আনন্দে ফুটে উঠল, তিনি হাসিমুখে তাঁর প্রিয় ভবা, দেবাদিদেবের প্রতি বললেন, “হে দেবেশ, আপনি তাঁকে সমস্ত জগতের অধিপতি ও গননায়কত্ব দান করুন, কারণ তিনি আমার পাহাড়কন্যার পুত্র।” তখন কল্যাণময় শর্ব, দেবতাদের দেবতা, বৃষধ্বজ, দিব্য গনদের স্মরণ করলেন। মাত্র স্মরণ করতেই, সকল গননায়কগণ সেখানে উপস্থিত হলেন— প্রত্যেকে হাজার হাত ও হাজার অস্ত্র ধারণকারী। তাঁরা মহাত্মা, তিনচক্ষু, দেবতাদেরও পূজনীয়, অজস্র মহাকালের অগ্নির মতো দীপ্তিমান, জটাজুট মুকুটে বিভূষিত। তাঁদের মুখ ছিল দন্তযুক্ত, ভয়ংকর, চিরজাগ্রত ও পবিত্র; অসংখ্য বাহিনীর সমতুল্য, তাঁরাই বাহিনীর অধিপতি, অনন্ত ও মহীয়ান, আনন্দে পূর্ণ হয়ে সেখানে উপস্থিত হলেন। তাঁরা গান গাইতে, ছুটতে, নাচতে লাগলেন; তাঁদের শক্তি অপরিসীম, মুখ দিয়েই নানা বাদ্যযন্ত্র বাজাতে লাগলেন। রথ, হাতি, ঘোড়া, সিংহ বা বানরের পিঠে আরোহণ করে, সোনার অলঙ্কারে অলঙ্কৃত দিব্য যান নিয়ে তাঁরা এলেন। ঢোল, মৃদঙ্গ, পনব, অনক, গোমুখ, পটহ ও একচর্মী ঢোলসহ নানা বাদ্যযন্ত্র বাজতে লাগল। ভেরি, মুরজ, কদিন্দিম, মর্দল, বাঁশি, বীণা, ঝঙ্কারিত ঝাঁঝর— সব মিলিয়ে সুরের মহোৎসব শুরু হলো। দারদুর, ঝাঁঝর, কচ্ছপ, পনব— এসব যন্ত্রের শব্দে মহাযোগীরা দেবসভায় প্রবেশ করলেন। এই মহাশক্তিশালী, দেবতাদের অধিপতি গননায়কগণ ঈশ্বর ও ঈশ্বরীকে প্রণাম জানিয়ে বললেন, “হে দেবাদিদেব, ত্রিনয়ন, বৃষধ্বজ, আমাদের এখানে ডাকার কারণ কী? আজ্ঞা করুন, আমরা কী করব? আমরা কি সমুদ্র শুকিয়ে দেব, নাকি যম ও তার সঙ্গীদের বধ করব? মৃত্যুর পুত্র, মৃত্যুকে, বা পদ্মজকে পশুর মতো বধ করব? ইন্দ্র-সহ দেবতাদের, বা বিষ্ণুকে বায়ুসহ বেঁধে ফেলব? দানব ও তাদের বাহিনী নিয়ে আসব? আজ কার সর্বনাশ ঘটাব, না কার উৎসব করব, হে দেব, আপনার ইচ্ছা পূরণের জন্য?” সকল গননায়ক, যারা সর্বজনের পূজনীয়, এভাবে বললে, ঈশ্বর তাঁদের পূজা করে বললেন, “শুনো, তোমাদের এখানে ডাকার উদ্দেশ্য জগতের মঙ্গল। মনোযোগ দিয়ে শোনো এবং নির্দ্বিধায় তা সম্পাদন করো। এই নন্দী আমাদের সন্তান, সকলের অধিপতি, তিনি ব্রাহ্মণ, নেতা ও তোমাদের সমৃদ্ধ সেনাপতি। আমার আদেশে, তোমরা সবাই তাঁকে মহাযোগী, মহাধ্যক্ষ সেনাপতি হিসাবে অভিষিক্ত করো।” প্রভুর এ আদেশ শুনে, গননায়কগণ পরামর্শ করে সম্মতি জানালেন— “এমনই হোক”— এবং অভিষেকের জন্য যা যা প্রয়োজন, তা নিয়ে এলেন। তাঁরা নন্দীর জন্য এক দিব্য সিংহাসন আনলেন, যা জাম্বুনদ স্বর্ণে নির্মিত, অপূর্ব, মেরু পর্বতের মতো দীপ্তিমান ও মুগ্ধকর। সেটি এক খুঁটি দিয়ে তৈরি ছিল না, বরং সূক্ষ্ম স্বর্ণের উজ্জ্বলতায় দীপ্ত, মুক্তার ঝাড় ও রত্নের আলোয় সজ্জিত। বেদী ছিল বৈদূর্য স্তম্ভে নির্মিত, চারদিকে ঝংকারিত ঘণ্টার জাল, ও নানা রত্নে অলঙ্কৃত। চতুর্দিকে মুখ করে নির্মিত সেই মণ্ডপে, আসনের সামনে নীলকান্তমণি খচিত পাদপীঠ স্থাপন করা হয়। পায়ের স্থাপনের জন্য দুই পাশে দুইটি জলপাত্র রাখা হয়, যা সর্বোৎকৃষ্ট জল ও পদ্মে আবৃত। হাজারটি জলপাত্র— স্বর্ণ, রৌপ্য, তামা ও মাটির— সবই তীর্থজল পূর্ণ। দিব্য বস্ত্র, সুগন্ধ, বাহুবন্ধ, কুণ্ডল, মুকুট ও হারও প্রস্তুত রাখা হয়। শতকাঁটা বিশিষ্ট ছাতা ও চামরও মহাত্মা ব্রহ্মা উপহার দেন। শঙ্খের মালা ও শুভ্র অঙ্গবিশিষ্ট এক চামর, আরেকটি চাঁদের মতো দীপ্তিমান, স্বর্ণের দণ্ডে ঝলমল চামরও ছিল। ঐরাবত ও আরও এক মহারাজসিক হাতিকে পূজা করা হয়; বিশ্বকর্মা এক স্বর্ণমুকুট নির্মাণ করেন। দিব্য ও নির্মল কুণ্ডল, শ্রেষ্ঠ বজ্রাস্ত্র, স্বর্ণের সূত্র ও দুইটি বাহুবন্ধও প্রস্তুত রাখা হয়। এভাবেই দেবতারা ও গননায়কগণ মহাসমারোহে নন্দীশ্বরের অভিষেক ও গননায়কত্বের আয়োজন সম্পন্ন করলেন, মহাদেব ও দেবীর আদেশে।