কলিযুগের সূচনা ও তার পরবর্তী সময়ে রাজাদের আচরণে এক বিশেষ পরিবর্তন দেখা যায়। রাজা তখন আর কাউকে ক্ষতি করেন না, কারণ তিনি সময়ের নিয়ন্ত্রণে থাকেন; বরং ফুল, সুগন্ধি ও শুভ বস্তু দিয়ে সম্মান জানান। তখন যারা অল্প বিদ্যা, ভাগ্য ও শক্তিতে সমৃদ্ধ, তারা শূদ্রদের পূজা করে; আর অহংকারী শূদ্ররা শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের দিকে তাকায় না। ব্রাহ্মণরা সেবা করার সুযোগ দেখে দরজায় দাঁড়িয়ে থাকেন, আর শূদ্র ও শূদ্রদের ওপর নির্ভরশীলরা রথে চড়া লোকদের ঘিরে রাখে। কলিযুগে ব্রাহ্মণরা সেবা ও স্তোত্র পাঠ করে প্রশংসা করেন, দ্বিজগণ তপস্যা ও যজ্ঞের ফল বিক্রি করেন। এই যুগে বহু সন্ন্যাসী জন্ম নেয়; যুগের শেষে পুরুষের সংখ্যা কমে যায়, নারীর সংখ্যা বেড়ে যায়। দ্বিজগণ তখন বৈদিক জ্ঞান ও কর্মের সমালোচনা করেন; সেই সময়ে মহাদেব শঙ্কর, নীল ও লালবর্ণে, ধর্ম প্রতিষ্ঠার জন্য বিকৃত রূপে আবির্ভূত হন। ব্রাহ্মণরা তখন শঙ্করকে যেভাবে পারেন সেভাবে সেবা করেন। কলিযুগের দোষ কাটিয়ে তারা শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছায়; বন্য পশুরা শক্তিশালী হয়, গাভীর সংখ্যা কমে যায়। যুগের শেষে সদগুণীদের বিদায় ঘটে; তখন দানমূলক, সূক্ষ্ম অথচ বিরাট ও বিরল ধর্ম দেখা যায়। জীবনের চারটি আশ্রম শিথিল হয়ে গেলে ধর্ম দুর্বল হয়; শাসকরা তখন আর রক্ষা বা কর আদায় করেন না, বরং লুঠতরাজ করেন। যুগের শেষে মানুষ শুধু আত্মরক্ষায় মনোযোগী হয়; গ্রামগুলো চোরে পূর্ণ, চৌরাস্তা শিবের ত্রিশূলধারীদের দ্বারা আক্রান্ত হয়। কলিযুগে নারীরা খোলা চুল রাখেন; দেবতা যুগের শেষ ঘোষণা করলে অদ্ভুত বৃষ্টি হয়। সমস্ত ব্যবসায়ীরা তখন দুর্নীতিপূর্ণ, প্রতারণামূলক ব্যবসা করে, মিথ্যা রূপধারীদের দ্বারা ঘেরা থাকে। মানুষ বহু যজ্ঞ করে, কিন্তু পরস্পরের মধ্যে কঠোর কথা বলে, সততা ও সদাচারের অভাব হয়। যুগের পতনে কেউ ভালো কাজের প্রতিদান দেয় না; অপবাদকারীরা পতিত হয়, এটি যুগের শেষের চিহ্ন। পৃথিবীতে তখন রাজা থাকবে না, ধন ও শস্যে আচ্ছাদিত হবে না; অঞ্চল ও নগরগুলি শূন্য হয়ে পড়বে। পৃথিবী তখন অল্প জল ও অল্প ফল দেবে; যারা রক্ষা করার কথা, তারা ব্যর্থ হবে, আইনহীন শাসকরা উঠে আসবে। তখন অন্যের সম্পদ চুরি, অন্যের স্ত্রী লুট, কামনায় চালিত, কুপ্রবৃত্তি, নীচ ও হিংস্র লোক দেখা যাবে। মানুষ সঠিক আচরণ হারাবে, খোলা চুল রাখবে, ত্রিশূল বহন করবে; যুগের শেষে ষোল বছরেই সন্তান জন্ম নেবে। শ্বেত দাঁত, চামড়া ও চোখ, মাথা মুণ্ডিত, গেরুয়া বসনে শূদ্ররা তখন ধর্ম পালন করবে। ফসল চুরি, মজবুত পোশাকের আকাঙ্ক্ষা, চোর চোরের কাছ থেকেও চুরি করবে, এমনকি চোরের চোরের কাছ থেকেও। যখন সঠিক কর্ম বন্ধ হবে, পৃথিবী নিষ্ক্রিয় হবে, তখন পোকা, ইঁদুর ও সাপ মানুষের ওপর আক্রমণ করবে। তখন সম্পদ, নিরাপত্তা, স্বাস্থ্য ও সামর্থ্য দুর্লভ হবে; ক্ষুধা ও ভয়ে আক্রান্ত মানুষ কৌশিকী অঞ্চলে আশ্রয় খুঁজবে। দুঃখে ক্লান্ত মানুষের সর্বোচ্চ আয়ু হবে একশ বছর; তখন কলিযুগে একেবারেই বৈদিক জ্ঞান দেখা যাবে না। যজ্ঞ বিলুপ্ত হবে, শুধু অধর্মে আক্রান্ত থাকবে; গেরুয়া বসনধারী, বন্ধনহীন ও বহু করোটিধারী লোক দেখা যাবে। কেউ কেউ বেদ বিক্রি করবে, কেউ পবিত্র স্থানের ব্যবসা করবে; অন্যরা, ছদ্মবেশী, জাতি ও আশ্রমের বিধি বাধা দেবে। তখন কলিযুগে এসব লোক জন্ম নেবে; সেই সময়ে শূদ্ররা ধর্ম ও অর্থে দক্ষ হয়ে বেদ অধ্যয়ন করবে। শূদ্র বংশীয় রাজারা তখন অশ্বমেধ যজ্ঞ করবে, নারী, শিশু ও গাভী হত্যা করবে, একে অপরকে হত্যা করবে। তখন মানুষ একে অপরকে কষ্ট দেবে; দুঃখ বাড়বে, আয়ু কমবে, দেহ ক্ষয় হবে, সকলেই রোগে আক্রান্ত হবে। অধর্মে আসক্তির কারণে কলিযুগকে অন্ধকারে ঢাকা বলা হয়; তখন ব্রাহ্মণ হত্যা ও অন্যান্য পাপ কাজ দেখা যায়। তাই কলিতে প্রবেশ করলে আয়ু, শক্তি ও সৌন্দর্য কমে যায়; দ্রুত মানুষের মৃত্যু ঘটে। যুগের শেষে যারা শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ ধর্ম পালন করেন, শাস্ত্রে ঘোষিত ধর্ম অনুসরণ করেন, তাদেরই কল্যাণ হয়। ত্রেতাযুগে ধর্ম বার্ষিকভাবে পালিত হয়; দ্বাপরে মাসিকভাবে স্মরণ হয়; কলিতে জ্ঞানীরা তাদের কষ্ট অনুযায়ী দৈনিক ধর্ম পালন করেন। এই হল কলিযুগের অবস্থা; এখন আমি তার সন্ধ্যা অংশের কথা বলছি। প্রতিটি যুগে পূর্ণতার তিন চতুর্থাংশ কমে যায়। যুগ ও তার সন্ধ্যার প্রকৃতি এখানে আছে, প্রতিটি এক চতুর্থাংশে; সন্ধ্যার প্রকৃতি নিজ নিজ অংশে এক চতুর্থাংশে স্থাপিত। যুগের শেষে যখন সন্ধ্যা অংশের সময় আসে, তখন সেই দুষ্ট লোকদের ধ্বংসের জন্য শাসক উঠে আসে। চন্দ্রবংশে প্রমিতি নামে একজনের কথা বলা হয়েছে; পূর্বে স্বয়ম্ভু যুগে তিনি এক অংশে মানুষ ছিলেন। তিনি বিশ বছর পূর্ণ করে ঘোড়া, রথ ও হাতি নিয়ে সেনাবাহিনী নিয়ে পৃথিবী ভ্রমণ করেন। তখন শত শত, হাজার হাজার অস্ত্রধারী ব্রাহ্মণ তাঁকে ঘিরে রাখেন, তিনি হাজার হাজার ম্লেচ্ছকে হত্যা করেন। তিনি সমস্ত শূদ্র বংশীয় রাজাদের হত্যা করে, সমস্ত ছদ্মবেশীদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেন, প্রভুর মতো।