যাঁরা সর্বদা মহাদেবের প্রতি মনোযোগী, যাঁরা উর্ধ্বগামী শক্তি ধরে রাখেন, এবং যাঁরা বাক্য, মন ও শরীর সংযত রেখে মহাদেবের উপাসনা করেন—তাঁদের জন্য এক বিশেষ গতি আছে। তারা যখন রুদ্রলোক লাভ করেন, তখন আর পুনরায় জন্মগ্রহণ করেন না; এই ব্রত সত্যিই দেবত্বপূর্ণ, রহস্যময়, এবং প্রকাশ্য লিঙ্গচিহ্নধারীদের জন্য। যাঁরা ভস্মব্রত পালন করেন, যাঁরা মুণ্ডিতমস্তক, কিংবা নানা রকম ব্রত গ্রহণ করেছেন—জ্ঞানীরা তাঁদের কখনও অপমান করবেন না, তাঁদের খাদ্যও অতিক্রম করবেন না। তাঁদের নিয়ে হাসাহাসি, কটু কথা বলা, কিংবা অপকারের উদ্দেশ্যে কিছু বলা উচিত নয়; কেউ যদি তাঁদের অপমান করেন, তবে সেই বিভ্রান্ত আত্মা মহাদেবকেই অপমান করেন। অন্যদিকে, যাঁরা এই সাধকদের সর্বদা পূজা করেন, তাঁরা প্রকৃতপক্ষে শঙ্করকেই পূজা করেন। এইভাবে, সর্বজগতের কল্যাণের জন্য মহাদেব নিজেই এই ব্যবস্থা করেছেন। প্রতি যুগে, মহাযোগী, ভস্মে আচ্ছাদিত, এইভাবে লীলা করেন; তাই, হে ভাগ্যবানগণ, তোমরা এভাবে আচরণ করো, এবং এর দ্বারা সিদ্ধি লাভ করবে। শিব কর্তৃক বলা এই সর্বোচ্চ অবস্থার কথা জানার পর, যা এখানে তুলনাহীন এবং মহাভয়ের বিনাশের কারণ, যাঁদের মন সংসারের মোহ, লোভ, ও আসক্তি থেকে মুক্ত, তাঁরা দ্রুত উগ্র শিবের প্রতি মাথা নত করেন। এরপর, আনন্দিত ব্রাহ্মণরা এই উপদেশ শুনে, বিশুদ্ধ চন্দনজল, কুশ ও ফুল মিশিয়ে, বিশাল পাত্রের জল দিয়ে মহাদেবের অভিষেক করেন। তাঁরা গোপন মন্ত্র ও ধ্বনিময় 'হুম' শব্দে গান গেয়ে মহাদেবকে স্নান করান। তাঁরা বলেন—"দেবদের দেব, মহাদেব, অর্ধনারীশ্বর, সংখ্যা ও যোগের সূচক, তোমাকে প্রণাম।" তাঁরা আরও প্রণাম করেন—"মেঘের মতো গম্ভীর, হাতির চামড়া পরিধানকারী, কৃষ্ণমৃগচর্ম পরিধানকারী, সাপের পবিত্র জ্ঞান পরিধানকারী, দেবতাদের তৈরি সুন্দর কুণ্ডল ও মালায় সাজানো, পশুপতির চামড়ায় আবৃত, সর্বত্র বিখ্যাত শঙ্কর, তোমাকে প্রণাম।" এরপর, সন্তুষ্ট হয়ে, মহাদেব সেই ঋষিদের বলেন—"আমি তোমাদের তপস্যায় সন্তুষ্ট; হে সজ্জনগণ, বর চাইবে?" তখন ভৃগু, অঙ্গিরস, বসিষ্ঠ, বিশ্বামিত্র, গৌতম, অত্রি, শুকেশ, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু, মারীচি, কশ্যপ, কণ্ব ও মহাতপস্বী সামবর্ত—all মহেশ্বরকে প্রণাম করেন। তাঁরা বলেন—"আমরা জানতে চাই, ভস্মস্নান, নগ্নতা, বামাচার ও বিপরীত আচরণ—কী পালন করা উচিত, কী বর্জন করা উচিত?" তাঁদের কথা শুনে, সর্বোচ্চ প্রভু, শুভ্র হাসি নিয়ে, সকল শ্রেষ্ঠ ঋষিদের দিকে তাকিয়ে বললেন—"আজ আমি তোমাদের আমার সবকিছু বলবো। আমি অগ্নি, সোমের নির্মাতা, আর সোম আমার ওপর নির্ভরশীল। অগ্নি এই সৃষ্টি ধারণ করেন, আবার জগতের কল্যাণের জন্য অগ্নি বহুবার জগতের স্থাবর-জঙ্গমকে দগ্ধ করেছেন। সমস্ত কিছুই ভস্ম দ্বারা পরিশুদ্ধ হয়; ভস্মের শক্তিতে, তা জীবের ওপর ছিটিয়ে দেওয়া হয়। যে আগ্নিকর্ম সম্পন্ন করে তিনবার জীবনযাপন করেন, তিনি আমার ভস্মের শক্তিতে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন। যা দীপ্তি দেয়, তাকে 'ভস্ম' বলা হয়; যা শুদ্ধ করে, সেটিও ভস্ম; ভস্ম ভক্ষণ করলে সব পাপ নষ্ট হয়—তাই একে 'ভস্ম' বলা হয়। পূর্বজরা তাপপানকারী, দেবতারা সোমজাত; স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত জগত অগ্নি ও সোমের প্রকৃতি। আমি অগ্নি, মহাদীপ্তিমান; সোম এই মহাম্বিকা। আমি অগ্নি ও সোম, এবং আমি নিজেই পুরুষ। তাই, হে ভাগ্যবানগণ, ভস্ম আমার শক্তি; আমি আমার শক্তি ও রূপ এতে ধারণ করি, তাই তা স্থায়ী। সেই সময় থেকে, জগতের রক্ষা ও অশুভের প্রতিরোধে, ভস্ম ব্যবহৃত হয়, প্রসূতি নারীদের ঘরেও। যার মন ভস্মস্নানে বিশুদ্ধ, যিনি ক্রোধ ও ইন্দ্রিয়জয়ী, তিনি আমার নিকট এসে আর পুনরায় জন্মগ্রহণ করেন না। পাশুপত ব্রত ও কপিল যোগ প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; পূর্বে এই পাশুপত ব্রত সৃষ্টি হয়েছিল, এবং তা অতুলনীয়। অন্যান্য আশ্রমবাসীরা পরে স্বয়ম্ভূ কর্তৃক সৃষ্টি হয়; এই সৃষ্টি আমার দ্বারা হয়েছে, লজ্জা, মোহ ও ভয়ের সমন্বয়ে। দেবতা ও ঋষিরা নগ্ন জন্মগ্রহণ করেন, এবং পৃথিবীর সকল মানুষও জন্মগ্রহণ করেন বস্ত্রহীন। যার ইন্দ্রিয় সংযত নয়, সে কাপড় পরলেও নগ্ন; কিন্তু আত্মসংযমে রক্ষিত ব্যক্তি সত্যিই সুরক্ষিত—বস্ত্রই কারণ নয়। সহিষ্ণুতা, ধৈর্য, অহিংসা, সম্পূর্ণ অনাসক্তি, সম্মান-অপমানের প্রতি সমান দৃষ্টি—এই গুণই সর্বোচ্চ আবরণ। ভস্মে অভিষিক্ত হয়ে, মনে ভাবকে ধ্যান করলে, হাজারো অপরাধ করলেও, যিনি ভস্মস্নান করেন—ভস্ম সব পাপ দগ্ধ করে, যেমন অগ্নি তার দীপ্তিতে বন দগ্ধ করে। তাই, যত্নবান হয়ে, যে ব্যক্তি প্রতিদিন তিনবার ভস্মস্নান করেন— তিনি গনেশের পথ লাভ করেন, সমস্ত যজ্ঞ সঞ্চয় করে, সর্বোচ্চ ব্রত গ্রহণ করেন। যারা মহাদেবের লীলার সত্যে মগ্ন, তারা উত্তর, শুভ পথে অমরত্ব লাভ করেন। আর যারা দক্ষিণপথে, শ্মশানচারণে অভ্যস্ত, তারা সূক্ষ্মতা, ভার, লঘুতা ও সিদ্ধি লাভ করেন। ইচ্ছা, কামনা, সংকল্প, এবং কেবল ইচ্ছায় কিছু লাভ করার ক্ষমতা—এসব শক্তি শ্মশানচারণকারীদের অর্জিত হয়; তেমনি সূক্ষ্মতা, ভার, লঘুতা ও সিদ্ধি। এইভাবে, ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতারা কামিক ব্রত গ্রহণ করে, সর্বোচ্চ অধিপত্য লাভ করেন, তাঁদের দীপ্তি সর্বত্র বিখ্যাত হয়।