একদিন, এক ব্রাহ্মণ, শুদ্ধ হাতে ও নিজস্ব সূত্র অনুযায়ী আচমন সম্পন্ন করলেন। তিনি পরিষ্কার স্থানে বসে, যথাযথভাবে জল ছিটিয়ে নিলেন, ডান হাতে কুশা ঘাস ধারণ করলেন এবং মনোযোগ সহকারে তিনবার জল পান করলেন, বৃত্তাকারে বসে। এরপর, তিনি দোষ ও পাপ প্রশমনের জন্য যথাযথভাবে প্রদক্ষিণ করলেন। এইভাবে, সংক্ষেপে, স্নান ও আচমনের শ্রেষ্ঠ পদ্ধতি বর্ণনা করা হয়েছে, যা সকল ব্রাহ্মণদের কল্যাণের জন্য। এরপর তিনি বেদমাতা গায়ত্রী দেবীকে আহ্বান করলেন—“বরদানকারী দেবী, এসো”—এবং মহেশ্বরীকেও আহ্বান করলেন। দেবীর জন্য পাদ্য, আচমন ও অর্ঘ্য নিবেদন করলেন; বসে বা দাঁড়িয়ে তিনবার প্রণায়াম সম্পন্ন করলেন। তিনি প্রণব সহ গায়ত্রী মন্ত্র এক হাজারবার, অথবা তার অর্ধেক, অথবা ১০৮ বার জপ করলেন—তিনভাবে এক-একবার করে। অর্ঘ্য নিবেদন, পূজা ও প্রণাম শেষে বললেন, “হে দেবী, শ্রেষ্ঠ শিখরে,” এবং গায়ত্রী মাতাকে বিদায় জানালেন। পূর্বদিকে মুখ করে, গায়ত্রী দেবীকে নমস্কার করলেন, হাত জোড় করে প্রার্থনা করলেন এবং ভাস্কর দেবের উদ্দেশ্যে প্রার্থনা করলেন। তিনি উদিত সূর্য, উজ্জ্বল জ্যোতিষ্ক ও জাতবেদসকে নমস্কার করলেন; এরপর নিয়ম অনুযায়ী সূর্য ও ব্রহ্মাকেও নমস্কার করলেন। তিনি ঋক, যজু ও সামবেদ থেকে সূর্য স্তোত্র পাঠ করলেন এবং অগ্নিকে তিনবার প্রদক্ষিণ করলেন। নিজের অন্তরাত্মা, শ্রেষ্ঠ আত্মা, সূর্য, ব্রহ্মা ও অগ্নিকে যথাযথভাবে নমস্কার করলেন। এরপর, যথাযথ ক্রমে, ঋষি ও পূর্বপুরুষদের নাম ধরে আহ্বান করলেন—“আমি সকলকে আহ্বান করি”—এবং চারদিকে সকল দেবতাকেও আহ্বান করলেন। তারপর পূর্ব বা উত্তর মুখে বসে, নিয়ম অনুযায়ী জলাধার নিবেদন করলেন, সত্য রূপ ও তত্ত্বে মনোনিবেশ করে, যথাযথভাবে প্রণাম করলেন। দেবতাদের জন্য ফুলজল, ঋষিদের জন্য কুশাজল, এবং পূর্বপুরুষদের জন্য তিল ও সুগন্ধি মিশ্রিত জল সর্বত্র নিবেদন করলেন। তিনি দেবতাদের জন্য পবিত্র সুতো বাম কাঁধে, ঋষিদের জন্য বুকের ওপর, এবং পূর্বপুরুষদের জন্য ডান কাঁধে রেখে যথাক্রমে জলাধার নিবেদন করলেন। জ্ঞানী ব্যক্তি দেবতাদের জন্য আঙুলের আগায়, ঋষিদের জন্য ছোট আঙুলে, এবং পূর্বপুরুষদের জন্য ডান বুড়ো আঙুলে জলাধার নিবেদন করলেন। একইভাবে, শ্রেষ্ঠ ঋষিরা ব্রহ্মযজ্ঞ সম্পন্ন করেন। শুদ্ধচিত্ত, যজ্ঞে নিবেদিত ব্যক্তি দেবতাদের যজ্ঞ, মানুষের যজ্ঞ, ভুতযজ্ঞ, এবং পূর্বপুরুষদের যজ্ঞ সম্পন্ন করেন। নিজের শাখার বেদ অধ্যয়নকে ব্রহ্মযজ্ঞ বলা হয়; আগুনে অন্ন নিবেদনকে দেবযজ্ঞ বলা হয়। সকল জীবের জন্য অন্ন নিবেদনই ভুতযজ্ঞ, যা সকল জীবের পুষ্টি দেয়। ব্রাহ্মণদের, যারা স্ত্রীসহ, তত্ত্বজ্ঞ ও বেদজ্ঞ, তাঁদের অন্নদানই মানবযজ্ঞ। পূর্বপুরুষদের স্মরণ করে যা দান করা হয়, তা পিতৃযজ্ঞ; এই পাঁচ মহাযজ্ঞ সমস্ত উদ্দেশ্য পূর্ণ করে। সব যজ্ঞের মধ্যে ব্রহ্মযজ্ঞ শ্রেষ্ঠ; ব্রহ্মযজ্ঞে নিবেদিত মানুষ ব্রহ্মলোকেও সম্মানিত হন। ব্রহ্মযজ্ঞে ইন্দ্রসহ সকল দেবতা, ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শঙ্কর সন্তুষ্ট হন; বেদ ও পূর্বপুরুষরাও সন্তুষ্ট হন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। এমনকি ব্রাহ্মণ যদি গ্রাম থেকে বাইরে থাকেন, তবুও ব্রহ্মযজ্ঞ জানা উচিত। যতদূর কুঁড়েঘরের ছাউনি দেখা যায়—পূর্ব, উত্তর, উত্তর-পূর্ব বা অন্যদিকে—ততদূর পর্যন্ত ব্রহ্মযজ্ঞের জন্য শুভ আচমন করা উচিত। ব্রাহ্মণরা তিনবার জল পান করেন, বারবার ধৌত করেন, ঋকবেদ পাঠ করে; তারপর যজুরবেদ দিয়ে মুখ মুছে, দুইবার জল দিয়ে ধৌত করেন, এবং সামবেদ দিয়ে মাথা স্পর্শ করেন। তিনি চোখে আথর্ববেদ ও আঙ্গিরস স্তোত্র স্পর্শ করেন; নাকে স্পর্শ করেন, এবং বারবার জল দিয়ে অঙ্গ ধৌত করেন। একইভাবে, ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতা, অষ্টাদশ পুরাণ, উপপুরাণ যেমন সৌরপুরাণ—সব নিয়মে স্পর্শ করেন। তিনি শুভ ইতিহাস, যেমন শৈব ও অন্যান্য, কান স্পর্শ করেন এবং হৃদয় অঞ্চল স্পর্শ করেন। যিনি সকল কাল্প জানেন, তিনি সকল কাল্প স্পর্শ করেন; এরপর জল পান করে, নিজের জন্য দার্ভা ঘাসের আসন বিছান। জ্ঞানী ব্যক্তি, ডান হাত উত্তরে, সোনার আংটি পরিহিত, সুতো থাকুক বা না থাকুক, যথাযথভাবে ব্রহ্মযজ্ঞ সম্পন্ন করেন; যিনি পাঁচ মহাযজ্ঞ অবহেলা করেন, তিনি সত্যিই মহৎ নন। যদি কেউ আহার শেষে যজ্ঞ অবহেলা করেন, তিনি শূকরগর্ভে জন্ম নেন; তাই শুভ কামনায়, সর্বশক্তিতে এই রীতি পালন করা উচিত। ব্রহ্মযজ্ঞ শেষে, মনোযোগসহ স্নান করেন, নিয়মিত জল সংগ্রহ করেন এবং আত্মসংযমে গৃহে প্রবেশ করেন। গৃহের বাইরে, জল দিয়ে পা ও হাত ধৌত করেন, তারপর শরীর শুদ্ধির জন্য নিয়মিত ভস্মস্নান করেন। প্রণব মন্ত্রে নিয়মিত ভস্ম শুদ্ধ করেন, অগ্নিহোত্রের আগুন থেকে ভস্ম গ্রহণ করেন; সকালে সূর্যোদয়ে ‘জ্যোতিঃ সূর্য’ মন্ত্রে অগ্নিতে আহুতি দেন। সন্ধ্যায় সূর্যাস্তের আগে ‘জ্যোতির অগ্নি’ মন্ত্রে অগ্নিতে আহুতি দেন; তাই, সূর্যোদয়ের আহুতির ভস্ম শুদ্ধ ও শুভ।