একজন মন্ত্রজ্ঞানী ব্রাহ্মণ, পবিত্র স্নানের জন্য প্রস্তুতি নিতে শুরু করলেন। প্রথমেই তিনি ‘‘গন্ধদ্বারাং দুরাধর্ষাম্’’ মন্ত্র উচ্চারণ করে, কপিলা গাভীর গোবর ব্যবহার করলেন, তবে শুধু বাতাসে থাকা অংশটুকু নিলেন। এরপর তিনি আবার স্নান করলেন এবং মলিন বস্ত্র ত্যাগ করে শুভ্র বস্ত্র পরিধান করলেন। তারপর তিনি পূর্ণ পাপ থেকে মুক্তির জন্য বরুণ দেবতাকে আহ্বান করলেন, মানসিকভাবে দেবতার পূজা করলেন এবং ভব দেবতাকে ধ্যান-যজ্ঞে নিবেদন করলেন। তীর্থে তিনবার জল দিয়ে কুলকুচি করলেন, ভবকে স্মরণ করে নিজেকে নিমজ্জিত করলেন, এবং শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী পুনরায় কুলকুচি করলেন, যাতে তীর্থের জল পবিত্র হয়। এরপর তিনি আবার নিমজ্জিত হলেন এবং অঘমর্ষণ সূক্ত পাঠ করলেন; সেই জলে তিনি সূর্য, চন্দ্র ও অগ্নির বৃত্ত স্মরণ করলেন। পুনরায় কুলকুচি শেষে, জল থেকে উঠে মন্ত্রজ্ঞানী ব্রাহ্মণ পুণ্য বৃদ্ধির জন্য আবার তীর্থের কেন্দ্রে প্রবেশ করলেন। তিনি হরিণশৃঙ্গ, পলাশপাতা, পরিষ্কার কুশ ও ফুল দিয়ে স্নানের জন্য জল ছিটালেন। এরপর রুদ্র, পবমান, ত্বরিত সূক্ত, তারৎসমন্দি স্তব এবং দুইটি শান্তি সূক্ত পাঠ করলেন। একক শান্তি ক্রিয়া ও পাঁচটি ব্রহ্মশুদ্ধি সম্পন্ন করলেন, এবং সেই মন্ত্রগুলির অধিষ্ঠাত্রী দেবতা ও ঋষিদের স্মরণ করলেন। তারপর দ্বিজ ব্রাহ্মণ নিজ মস্তকে জল অঞ্জলি দিলেন এবং হৃদয়ে তিননয়ন, পঞ্চানন ঈশ্বরকে ধ্যান করলেন। নিজ শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী, বিশুদ্ধ হাতে, পরিষ্কার স্থানে বসে আচমন করলেন। কুশ ঘাস ডান হাতে ধরে, জল তিনবার পান করলেন, মনোযোগ সহকারে বৃত্তাকারে। এরপর তিনি পাপ ও দুঃখ প্রশমনের জন্য প্রদক্ষিণ করলেন। এভাবেই সংক্ষেপে উত্তম স্নান ও আচমনের পদ্ধতি সম্পন্ন হল—সব ব্রাহ্মণের কল্যাণের জন্য এই বিধান। এরপর তিনি গায়ত্রী দেবী, বেদমাতা, এবং মহেশ্বরীকে আহ্বান করলেন, ‘‘বরদানকারী দেবী, আসুন’’ বলে। তাঁদের জন্য পাদ্য, আচমন ও অর্ঘ্য নিবেদন করলেন এবং তিনবার প্রাণায়াম করলেন, বসে বা দাঁড়িয়ে। প্রণবসহ গায়ত্রী মন্ত্র হাজারবার, অথবা অর্ধেক, অথবা ১০৮ বার, তিনভাবে পাঠ করলেন। অর্ঘ্য নিবেদন, পূজা ও নমস্কার শেষে বললেন, ‘‘হে সর্বোচ্চ শিখরে প্রতিষ্ঠিত দেবী,’’ এবং মাতাকে বিদায় দিলেন। তিনি পূর্বদিকে মুখ করে, করজোড়ে বেদমাতা গায়ত্রীর প্রতি প্রণাম করলেন এবং ভাস্কর দেবের প্রার্থনা করলেন। উদিত সূর্য, জ্যোতির্ময়, এবং জাতবেদসকে প্রণাম করলেন; পরে শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী সূর্য ও ব্রহ্মাকেও প্রণাম করলেন। তিনি ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ ও সামবেদের সূর্য-সূক্ত পাঠ করলেন এবং অগ্নিকে তিনবার প্রদক্ষিণ করলেন। এরপর নিজের অন্তঃসত্তা ও পরমাত্মাকে প্রণাম করলেন, আবার সূর্য, ব্রহ্মা ও অগ্নিকেও। তারপর শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী ঋষি ও পিতৃগণকে নামসহ আহ্বান করলেন—‘‘আমি সকলকে আহ্বান করছি’’—এবং চতুর্দিকে সকল দেবতাকেও আহ্বান করলেন। পরে পূর্ব বা উত্তরমুখী হয়ে, শুদ্ধভাবে জলাঞ্জলি অর্পণ করলেন, দেবতাদের সত্তা ও স্বরূপ স্মরণ করে, যথাবিধি প্রণাম করলেন। তিনি দেবতাদের ফুলজল, ঋষিদের কুশজল, এবং পিতৃদের তিল ও সুগন্ধি মিশ্রিত জল অর্পণ করলেন। দেবতাদের উদ্দেশ্যে গায়ত্রীরূপে উপবীত বাঁ কাঁধে, ঋষিদের জন্য উলম্ব, এবং পিতৃদের জন্য ডান কাঁধে রেখে জল দিলেন। দেবতাদের জল অর্পণ করলেন আঙুলের আগা দিয়ে, ঋষিদের কনিষ্ঠা দিয়ে, এবং পিতৃদের জন্য ডান বৃদ্ধাঙ্গুলি দিয়ে। এইভাবে দ্বিজ ব্রাহ্মণ ব্রহ্মযজ্ঞ সম্পন্ন করলেন। শুদ্ধচিত্ত, যজ্ঞপ্রিয় ব্যক্তি দেবযজ্ঞ, মনুষ্যযজ্ঞ, ভূতযজ্ঞ এবং পিতৃযজ্ঞ করলেন। নিজের শাখার বেদ অধ্যয়ন ব্রহ্মযজ্ঞ, অগ্নিতে আহুতি দান দেবযজ্ঞ, সকল প্রাণীর জন্য আহুতি ভূতযজ্ঞ, এবং বিদ্বান, পত্নীসহ ব্রাহ্মণদের ভোজন করানো মনুষ্যযজ্ঞ। পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে যা কিছু দান, তা পিতৃযজ্ঞ নামে পরিচিত। এই পাঁচ মহাযজ্ঞ পালন করলে সকল উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয়। সব যজ্ঞের মধ্যে ব্রহ্মযজ্ঞ শ্রেষ্ঠ—এতে ব্রহ্মলোকেও সম্মান হয়। ব্রহ্মযজ্ঞে ইন্দ্রসহ সমস্ত দেবতা, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, এবং শিব তুষ্ট হন; বেদ ও পূর্বপুরুষরাও সন্তুষ্ট হন। এমনকি ব্রাহ্মণ যদি গ্রামান্তরে থাকেন, তবুও ব্রহ্মযজ্ঞ জানা উচিত। যতদূর দৃষ্টিতে কুটিরের ছাউনি দেখা যায়, পূর্ব, উত্তর, উত্তর-পূর্ব বা অন্য দিকে, ততদূর পর্যন্ত ব্রহ্মযজ্ঞের জন্য জল পান করতে হয়। ব্রাহ্মণরা তিনবার ঋগ্বেদ পাঠ করে জল পান করেন, তারপর যজুর্বেদ পাঠ করে মুখ মুছেন ও দুইবার জল দিয়ে ধৌত করেন, এবং সামবেদ পাঠ করে মস্তক স্পর্শ করেন। অতঃপর অথর্ববেদ ও আঙ্গিরস স্তব দিয়ে চোখ স্পর্শ করেন, নাক স্পর্শ করেন, এবং বারবার জল দিয়ে অঙ্গ ধৌত করেন। এভাবেই সেই ব্রাহ্মণ নিষ্ঠা ও বিধিপূর্বক স্নান, পূজা, যজ্ঞ ও ব্রহ্মযজ্ঞ সম্পন্ন করলেন—সর্বদা শ্রদ্ধা ও শুদ্ধতায় পরিপূর্ণ।