তখন এক মহর্ষি, ঋতঞ্জয় ব্যাস, আবির্ভূত হবেন; সেই সময় আমি নিজেও সেখানে উপস্থিত থাকব, শিখণ্ডী নামে পরিচিত হয়ে। সিদ্ধিক্ষেত্রে, যা দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত এবং মহাপুণ্যশালী, হিমালয়ের মনোরম শিখরে শিখণ্ডী নামে এক মহাপর্বত রয়েছে। সেখানে আবার শিখণ্ডিন নামক অরণ্যও আছে, যেখানে সিদ্ধপুরুষেরা বিচরণ করেন; সেই অরণ্যেই আমার পুত্রগণ জন্ম নেবেন, যারা তপস্যায় সমৃদ্ধ হবেন। আমার সেই পুত্রদের নাম—বাচশ্রবা, ঋচীক, ও শ্যাবাশ্ব, যিনি ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তাঁরা সকলেই যোগে প্রতিষ্ঠিত, বেদবিদ্যায় পারঙ্গম ও মহানুভব। তাঁরা মহেশ্বরযোগ লাভ করে রুদ্রলোকে লীন হবেন। তারপর, উনবিংশতিতম চক্র আসলে, ব্যাস তখন ভরতদ্বাজ নামে পরিচিত হবেন; সেই সময় আমিও জটামালী নামে উপস্থিত থাকব। হিমালয়ের মনোরম শিখরে, যেখানে জটায়ু পর্বত অবস্থিত, সেখানেও আমার পুত্রগণ জন্ম নেবেন, যাঁরা অপরিসীম শক্তির অধিকারী হবেন। হিরণ্যনাভ, কৌশল্য, লোকাক্ষী এবং কুথুমী—এই মহাপুরুষেরা যোগাচরণে প্রতিষ্ঠিত, উন্নত বীজসম্পন্ন। তাঁরা মহেশ্বরযোগ লাভ করে রুদ্রলোকে প্রতিষ্ঠিত হবেন। তারপর, বিংশতিতম চক্র এলে, গৌতম মহর্ষি ব্যাস হবেন; তখন আমি অট্টহাস নামে সেখানে থাকব। সেই সময় অট্টহাসনিষ্ঠ মানুষ থাকবে; হিমালয়ের ঢালে অট্টহাস নামে এক মহাপর্বতও থাকবে। দেবতা, অসুর, যক্ষরাজ, সিদ্ধ ও গন্ধর্বগণ সেখানে উপস্থিত থাকবেন, আর সেখানেও আমার পুত্রগণ জন্ম নেবেন, যাঁরা মহাশক্তির অধিকারী। যোগান্বিত, মহাত্মা, ধ্যানী, এবং ব্রতনিষ্ঠ—এমন পুত্ররা হবেন সুমন্তু, বার্বরী, বিদ্বান কবন্ধ, ও কুশিকন্ধর। তাঁরা মহেশ্বরযোগ প্রাপ্ত হয়ে রুদ্রলোকে গমন করবেন। একুশতম চক্র আসলে, বাচশ্রবা যখন ব্যাস নামে স্মরণীয় হবেন, তখন আমি দারুক নামে উপস্থিত থাকব। তাঁর দ্বারা দেবদারু নামক পবিত্র ও মঙ্গলময় অরণ্য উৎপন্ন হবে; সেখানেও আমার পুত্রগণ জন্ম নেবেন, যাঁরা মহাশক্তির অধিকারী। প্লক্ষ, দর্ভায়ন, কেতুমান এবং গৌতম—এই মহাত্মারা যোগনিষ্ঠ, আত্মসংযমী ও আজীবন ব্রহ্মচারী থাকবেন। তাঁরা আজীবন ব্রহ্মচর্য্যব্রত গ্রহণ করে রুদ্রলোকে গমন করবেন। বাইশতম চক্রে, যখন ব্যাস হবেন শুষ্ময়ন, তখন আমি বারাণসীতে লাঙ্গলী ভীম নামে, দেবতা ও ইন্দ্রসহ যেখানে অবস্থান করেন, মহর্ষি রূপে উপস্থিত থাকব। কলিযুগে, তাঁরা আমাকে এবং হালধারী বলরামকেও দর্শন করবেন; সেখানেও আমার পুত্রগণ জন্ম নেবেন, যারা সদাচারী হবেন। ভল্লভী, মধুপিঙ্গ, শ্বেতকেতু এবং কুশ—এঁরা মহেশ্বরযোগ লাভ করে ধ্যাননিষ্ঠ হবেন। তাঁরা বিশুদ্ধ, ব্রহ্মস্থিত, এবং রুদ্রলোকে গমন করবেন। তেইশতম চক্রে, যখন ত্রিণবিন্দু ঋষি আবির্ভূত হবেন, তখন, হে ব্রাহ্মণ, ব্যাস জন্ম নেবেন, আমিও শ্বেত নামে, উচ্চকায়, ধর্মনিষ্ঠ ঋষিপুত্র হিসেবে জন্ম নেব। সেই শ্রেষ্ঠ পর্বতে, যা তখন কালিঞ্জর পর্বত নামে পরিচিত হবে, আমি বার্ধক্য পর্যন্ত অবস্থান করব। সেখানে আমার শিষ্যরা তপস্বী হবেন—ঊশিকা, বৃহদশ্ব, দেবাল ও কবির। তাঁরা মহেশ্বরযোগ লাভ করে রুদ্রলোকে গমন করবেন। চব্বিশতম চক্রে, যখন ব্যাস হবেন ঋক্ষ, তখন কলিযুগের শেষে, আমি শূলী নামে, নৈমিষে দেবতাদের দ্বারা পূজিত এক মহাযোগী হিসেবে উপস্থিত থাকব। সেখানেও আমার শিষ্যরা তপস্যায় সমৃদ্ধ হবেন—শালিহোত্র, অগ্নিবেশ, যুবনাশ্ব ও শরদ্বস। তাঁরাও সেই পথেই রুদ্রলোকে প্রতিষ্ঠিত হবেন। পঁচিশতম চক্র এলে, যখন বসিষ্ঠ ব্যাস হবেন, শক্তি নামে পরিচিত, তখনও আমি দণ্ডী নামে, তপস্বীদের অধিপতি হিসেবে থাকব। সেখানেও আমার পুত্রগণ তপস্যায় সমৃদ্ধ হবেন—ছাগল, কুণ্ডকর্ণ, কুভন্দ ও প্রবাহক। তাঁরা মহেশ্বরযোগ লাভ করে অমরত্ব অর্জন করবেন। ছাব্বিশতম চক্রে, যখন ব্যাস হবেন পরাশর, তখন আমি সহিষ্ণু নামে, ভদ্রবতী নগরীতে কলিযুগের শেষে উপস্থিত থাকব। সেখানেও আমার পুত্রগণ ধর্মনিষ্ঠ হবেন—ঊলূক, বিদ্যুৎ, শম্বুক ও অশ্বলায়ন। তাঁরা মহেশ্বরের পরম যোগ লাভ করে রুদ্রলোকে গমন করবেন। সাতাশতম চক্রে, যখন জাতুকর্ণ ব্যাস হবেন, তখন আমি সোমশর্মা নামে, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হিসেবে থাকব। পবিত্র প্রভাসে, যা যোগের জন্য প্রসিদ্ধ, সেখানেও আমার শিষ্যরা যোগান্বিত তপস্বী হবেন। অক্ষপাদ, কুমার, ঊলূক ও বৎস—এঁরা মহাত্মা, বিশুদ্ধ, সুস্পষ্ট বুদ্ধিসম্পন্ন ও যোগে প্রতিষ্ঠিত। তাঁরা মহেশ্বরের পরম যোগ লাভ করে রুদ্রলোকে গমন করবেন। আটাশতম চক্রে, যখন পরাশরের মহাপুত্র, বিশ্বপিতামহ বিষ্ণু দ্বৈপায়ন নামে ব্যাস হবেন, তখনও এই ধারাবাহিকতা বজায় থাকবে।