তারা যখন যোগের সূক্ষ্ম, নির্মল পথ অর্জন করে, পাপমুক্ত হয়ে, মহান শক্তিতে সমৃদ্ধ হয়, তখন তারাও সেই একই যোগপথ অনুসরণ করবে। এরপর তারা রুদ্রের লোকের দিকে অগ্রসর হবে—সেই স্থানে ফিরে আসা অত্যন্ত দুরূহ। পঞ্চম দ্বাপর যুগে, যখন ব্যাসদেবের রূপ হবে সবিতা, তখন আমিও কঙ্ক নামে, মহাতপস্বী রূপে, জগতের কল্যাণার্থে, যোগের একমাত্র সারভূত হয়ে আবির্ভূত হবো। সে সময় আমার চারজন অত্যন্ত সৌভাগ্যবান, পবিত্র জন্মলাভকারী শিষ্য জন্ম নেবে—তারা যোগে নিবেদিত, দৃঢ় ব্রতে অবিচল। এই চারজন হলেন সনক, সনন্দন, সনাতন ও মহাবলশালী সনৎকুমার—তারা সকল আসক্তি ও অহংকার থেকে মুক্ত। তারা আমার নিকটবর্তী হবে, যেখানে ফিরে আসা অত্যন্ত দুর্লভ, ষষ্ঠ যুগের শেষে, যখন ব্যাসদেব হবেন মৃত্যু নামে মহাশক্তিশালী। সে সময় আমিও লোকাক্ষীর নামে পরিচিত হয়ে উপস্থিত থাকব। তখনও আমার শিষ্যরা হবে যোগের সারভূত, দৃঢ় ব্রতধারী। চারজন মহান ও খ্যাতিমান শিষ্য হবে—সুধামা, বিরজা, শঙ্খপাদ ও রাজা—তারা সকলেই যোগের সার, মহাত্মা, পাপ দগ্ধ, ধ্যানযোগের চর্চায় সিদ্ধ। তারা সেই পথেই অগ্রসর হয়ে আমার সান্নিধ্যে পৌঁছাবে, যেখানে ফিরে আসা অত্যন্ত দুর্লভ; সপ্তম যুগে, যখন ব্যাসদেবের রূপ হবে শতক্রতু। সে সময় এক মহাপ্রভা, বিখ্যাত পূর্বজন্মের যোগী, বিভু নামে জন্ম নেবে; তখনও আমি সেই যুগের শেষে, কলি যুগে, উপস্থিত থাকব। জৈগীষব্য, যিনি বিভু নামে খ্যাত, সকল যোগীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তাদেরও আমি পুত্ররূপে গ্রহণ করব। সারস্বত, মেঘ, মেঘবাহন ও সুবাহন—এরাও সেই একই পথ ধরে, ধ্যানযোগে নিবেদিত, অগ্রসর হবে। এই মহাত্মারা পীড়ামুক্ত হয়ে রুদ্রলোক লাভ করবে; অষ্টম যুগে, যখন বাসিষ্ঠ ব্যাসদেব হবেন। তখন আমি দধিবাহন নামে পরিচিত হবো; তখনও আমার পুত্ররা হবে যোগের সারভূত, দৃঢ় ব্রতধারী। সে যুগে পৃথিবীতে তুলনাহীন মহান যোগী জন্ম নেবে—কপিল, আসুরি, এবং ঋষি পঞ্চশিখ। এছাড়াও, বাস্কল নামে এক মহাযোগী, ধর্মপরায়ণ ও মহাশক্তিসম্পন্ন, মহেশ্বর যোগ লাভ করে, জ্ঞানী ও পাপদগ্ধ হয়ে জন্ম নেবে। তারা সবাই আমার নিকটবর্তী হবে, যেখানে ফিরে আসা অত্যন্ত দুর্লভ; নবম যুগে, যখন সারস্বত ব্যাসদেব হবেন। তখনও আমি ঋষভ নামে উপস্থিত থাকব; তখনও আমার পুত্ররা হবে মহাশক্তিসম্পন্ন। পরাশর, গর্গ, ভাগব ও আঙ্গিরস—এই মহান আত্মারা, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ, তখন উপস্থিত থাকবে। তারা ধ্যানযোগের পথে, তপস্যায় সিদ্ধ, বর ও অভিশাপ প্রদানে দক্ষ, সেই পথেই অগ্রসর হবে। তারা যোগের নির্দিষ্ট পথ অনুসরণ করে, তপস্বী হয়ে, রুদ্রের লোকের দিকে যাবে, যেখানে ফিরে আসা অত্যন্ত দুর্লভ। দশম দ্বাপর যুগে, ব্যাসদেবের নাম হবে ত্রিপদ্বৈ; তখন, হে ব্রাহ্মণ, আমিও ঋষি রূপে আবির্ভূত হবো। হিমালয়ের সুন্দর চূড়ায়, বিখ্যাত ও দেবতাদের পূজিত ভৃগুতুঙ্গ পর্বতের শিখরে, আমার পুত্ররা তখনও দৃঢ় ব্রতধারী থাকবে—বালবন্ধু, নিরমিত্র, কেতুশৃঙ্গ ও তপোধন। তারা যোগে সিদ্ধ, তপস্যা ও যোগে মহাত্মা, পাপ দগ্ধ হয়ে, রুদ্রলোক লাভ করবে। একাদশ দ্বাপর যুগে, যখন ব্যাসদেবের নাম হবে ত্রিব্রত, তখনও আমি কলিযুগে গঙ্গার দ্বারে আবির্ভূত হবো। তখন আমার নাম হবে উগ্র, মহাপ্রভা, সকল জগতে খ্যাত; তখনও আমার পুত্ররা হবে মহাশক্তিসম্পন্ন। লম্বোদর, লম্বাক্ষ, লম্বকেশ ও প্রলম্বক—তারা মহেশ্বর যোগ লাভ করে, রুদ্রলোক অর্জন করেছে। দ্বাদশ যুগে, যখন মহাতেজস্বী শততেজ ঋষি ব্যাসদেব হবেন, কবিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তখনও আমি যুগের শেষে, হৈতুক অরণ্যে, অত্রি নামে আবির্ভূত হবো। তখনও আমার পুত্ররা স্নানকৃত ছাই মেখে, মহান যোগী, রুদ্রলোকপ্রেমী থাকবে। তারা সর্বজ্ঞ, সমবুদ্ধি, সর্বতোভাবে সিদ্ধ, মহেশ্বর যোগ লাভ করে, রুদ্রের লোক অর্জন করেছে। ত্রয়োদশ যুগে, যখন ধর্মনারায়ণ নামে ব্যাসদেব আবির্ভূত হবেন, তখনও আমি গন্ধমাদন পর্বতের পবিত্র বালখিল্য আশ্রমে, বলি নামে মহান ঋষি হবো। তখনও আমার পুত্ররা তপস্যায় সমৃদ্ধ—সুধামা, কাশ্যপ, বাসিষ্ঠ ও বিরজা। তারা মহাযোগশক্তিতে সমৃদ্ধ, নির্মল, ঊর্ধ্বগামী বীজধারী, মহেশ্বর যোগ লাভ করে, রুদ্রলোক অর্জন করেছে। চতুর্দশ যুগে, যখন তারক্ষু নামে ব্যাসদেব আবির্ভূত হবেন, তখনও আমি যুগের শেষে পুনরায় আবির্ভূত হবো। তখন আঙ্গিরস বংশের শ্রেষ্ঠ, গৌতম নামে জন্ম নেবে; গৌতম অরণ্য অত্যন্ত মঙ্গলময় হবে। তখনও আমার পুত্ররা কলিযুগে জন্ম নেবে—অত্রি, দেবসদ, শ্রবণ ও শ্রবিশ্ঠক।