ప్రోచ్యతే మతిరీశానీ మన్తవ్యా చ విచారతః
మనస్సును ఈశానీ అని అంటారు; దాన్ని జాగ్రత్తగా విచారించాలి.
ప్రోచ్యతే సర్వవేదేషు మునిభిస్తత్త్వదర్శిభిః
ఈ విషయాన్ని సత్యాన్ని దర్శించిన మునులు అన్ని వేదాలలో ప్రకటించారు.
సర్వవేదాన్తవేదేషు నిశ్చితం బ్రహ్మవాదిభిః
బ్రహ్మాన్ని తెలిసిన వారు అన్ని వేదాంతాలలో, వేదాలలో దీనిని స్థిరంగా నిర్ధారించారు.
యోగినస్తత్ ప్రపశ్యన్తి మహాదేవ్యాః పరం పదమ్
యోగులు మహాదేవి యొక్క పరమపదాన్ని దర్శిస్తారు.
యోగినస్తత్ ప్రపశ్యన్తి మహాదేవ్యాః పరం పదమ్
యోగులు మహాదేవి యొక్క పరమపదాన్ని దర్శిస్తారు.
అనన్తప్రకృతౌ లీనం దేవ్యాస్తత్ పరమం పదమ్
ఆ దేవి యొక్క పరమపదం అనంతమైన ప్రకృతిలో లీనమై ఉంటుంది.
ఆత్మోపలబ్ధివిషయం దేవ్యాస్తత్ పరమం పదమ్
ఆ దేవి యొక్క పరమపదం ఆత్మసాక్షాత్కారానికి లక్ష్యంగా ఉంటుంది.
సంసారతాపానఖిలాన్ నిహన్తీశ్వరసంశ్రయా
ఈశ్వరుని ఆశ్రయించటం వల్ల, ఆమె సంసారంలోని అన్ని బాధలను తొలగిస్తుంది.
ఆశ్రయేత్ సర్వభావానామాత్మభూతాం శివాత్మికామ్
అన్ని జీవుల ఆత్మస్వరూపమైన శివాత్మికను ఆశ్రయించాలి.
సభార్యః శరం యాతః పార్వతీం పరమేశ్వరీమ్
తన భార్యతో కలిసి, అతడు పరమేశ్వరీ అయిన పార్వతిని ఆశ్రయించాడు.
మేనా హిమవతః పత్నీ ప్రాహేదం పర్వతేశ్వరమ్
హిమవంతుని భార్య అయిన మేనా, పర్వతాధిపతికి ఇలా చెప్పింది.
హితాయ సర్వభూతానాం జాతా చ తపసావయోః
అన్ని జీవుల హితార్థంగా, మా ఇద్దరి తపస్సు వల్ల ఆమె జన్మించింది.
కపర్దినీం చతుర్వక్త్రాం త్రినేత్రామతిలాలసామ్
ఆమె జటాజూటంతో అలంకరించబడి, నాలుగు ముఖాలు, మూడు కళ్ళు కలిగి, అపారమైన కాంతితో ప్రకాశించేది.
నిర్గుణాం సగుణాం సాక్షాత్ సదసద్వ్యక్తివర్జితామ్
ఆమెకు లక్షణాలు లేవు, లక్షణాలతో కూడినదీ, అందరికీ ప్రత్యక్షంగా కనిపించేది, ఉన్నదీ కానిదీ రెండింటికీ అతీతమైనది.
భీతః కృతాఞ్జలిస్తస్యాః ప్రోవాచ పరమేశ్వరీమ్
భయంతో చేతులు జోడించి, ఆ పరమేశ్వరీని అతడు సంభోదించాడు.
న జానే త్వామహం వత్సే యథావద్ బ్రూహి పృచ్ఛతే
ఓ సౌమ్యా! నిన్ను నిజంగా ఎలా ఉన్నావో నాకు తెలియదు. నేను అడుగుతున్నట్టు నీవు చెప్పు.
వ్యాజహార మహాశైలం యోగినామభయప్రదా
యోగులకు భయాన్ని తొలగించే ఆమె, ఆ మహాశైలాన్ని ఉద్దేశించి ఇలా పలికింది.
అనన్యామవ్యయామేకాం యాం పశ్యన్తి ముముక్షవః
మోక్షాన్ని కోరువారు దర్శించే ఆమె, ఏకైకమైనది, నశించని, ఒక్కడే ఉన్నది.
శాశ్వతైశ్వర్యవిజ్ఞానమూర్తిః సర్వప్రవర్తికా
ఆమె శాశ్వత ఐశ్వర్యం, జ్ఞానానికి మూర్తిరూపం, సమస్త కార్యాలకు మూలాధారం.
దివ్యం దదామి తే చక్షుః పశ్య మే రూపమైశ్వరమ్
నేను నీకు దివ్య దృష్టిని ఇస్తున్నాను. నా ఐశ్వర్యమయమైన రూపాన్ని చూడు.
స్వం రూపం దర్శయామాస దివ్యం తత్ పారమేశ్వరమ్
ఆమె తన దివ్యమైన, పరమమైన స్వరూపాన్ని ప్రదర్శించింది.
జ్వాలామాలాసహస్త్రాఢ్యం కాలానలశతోపమమ్
ఆమె రూపం వేల అగ్నిమాలలతో అలంకరించబడి, వందల కాలాగ్నిలాంటి ప్రకాశంతో మెరిసింది.
త్రిశూలవరహస్తం చ ఘోరరూపం భయానకమ్
ఆమె చేతిలో త్రిశూలం, వరాహం పట్టుకుని, భయంకరమైన, భయపెట్టే రూపంలో కనిపించింది.
చన్ద్రావయవలక్ష్మాణం చన్ద్రకోటిసమప్రభమ్
ఆమె శరీరం చంద్రుని గుర్తులతో మెరిసి, కోటి చంద్రుల వలె ప్రకాశించింది.
దివ్యమాల్యామ్బరధరం దివ్యగన్ధానులేపనమ్
ఆమె దివ్యమైన మాలలు, వస్త్రాలు ధరించి, పరిమళభరితమైన దివ్య గంధాలతో అలంకరించబడి ఉంది.
అణ్డస్థం చాణ్డబాహ్యస్థం బాహ్యమాభ్యన్తరం పరమ్
ఆమె బ్రహ్మాండంలోనూ, బ్రహ్మాండానికి బయటనూ, లోపల బయట రెండింటిలోనూ, పరమమైనదిగా ఉంది.
బ్రహ్మోన్ద్రోపేన్ద్రయోగీన్ద్రైర్వన్ద్యమానపదామ్బుజమ్
బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు, ఉపేంద్రుడు, యోగీంద్రులు ఆమె పదపద్మాలను పూజించారు.
సర్వమావృత్య తిష్ఠన్తం దదర్శ పరమేశ్వరమ్
ఆ పరమేశ్వరీ సమస్తాన్ని వ్యాపించి, అందులో నిలిచి ఉన్నదిగా అతడు చూశాడు.
భయేన చ సమావిష్టః స రాజా హృష్టమానసః
భయంతో కూడి, ఆనందంతో హృదయం నిండిన ఆ రాజు ఉన్నాడు.
నామ్నామష్టసహస్త్రేణ తుష్టావ పరమేశ్వరీమ్
ఆయన పరమేశ్వరీని ఎనిమిది వందల ఎనిమిది పేర్లతో స్తుతించాడు.