ప్రాకృతః ప్రలయశ్చోర్ధ్వం సబీజో యోగ ఏవ చ
సాధారణ ప్రళయం, ఆ తరువాత బీజసహిత యోగం కూడా వివరించబడింది.
సర్వపాపవినిర్ముక్తో బ్రహ్మలోకే మహీయతే
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, బ్రహ్మలోకంలో మహిమాన్వితుడవుతాడు.
సంత్యజ్య కూర్మసంస్థానం స్వస్థానం చ జగామ హ
కూర్మరూపాన్ని విడిచిపెట్టి, తన స్వస్థానానికి వెళ్లాడు.
ప్రణమ్య పురుషం విష్ణుం గృహీత్వా హ్యమృతం ద్విజాః
విష్ణువు అనే పురుషునికి నమస్కరించి, అమృతాన్ని తీసుకొని, బ్రాహ్మణులారా,
సాక్షాద్ దేవాదిదేనేన విష్ణునా విశ్వయోనినా
ప్రపంచానికి మూలమైన ఆ ఆదిదేవుడు అయిన విష్ణువు చేత నేరుగా,
సర్వపాపవినిర్ముక్తో బ్రహ్మలోకే మహీయతే
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, బ్రహ్మలోకంలో మహిమాన్వితుడవుతాడు.
విప్రాయ వేదవిదుషే తస్య పుణ్యం నిబోధత
వేదాలను బాగా తెలిసిన బ్రాహ్మణునికి దానం చేస్తే కలిగే ఫలితాన్ని ఇప్పుడు వినండి.
భుక్త్వా చ విపులాన్స్వర్గే భోగాన్దివ్యాన్సుశోభనాన్
ఆయన స్వర్గంలో అపారమైన, అద్భుతమైన దైవిక సుఖాలను అనుభవించి,
పూర్వసంస్కారమాహాత్మ్యాద్ బ్రహ్మవిద్యామవాప్నుయాత్
మునుపటి సత్కర్మల ప్రభావంతో బ్రహ్మ జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు.
యోర్ఽథం విచారయేత్ సమ్యక్ స ప్రాప్నోతి పరం పదమ్
ఎవరైనా ఆ అర్థాన్ని పూర్తిగా ఆలోచిస్తే, వారు పరమ పదాన్ని పొందుతారు.
శ్రోతవ్యం చ ద్విజశ్రేష్ఠా మహాపాతకనాశనమ్
ద్విజశ్రేష్ఠులారా! ఇది వినవలసినదే, ఎందుకంటే ఇది మహా పాపాలను కూడా నశింపజేస్తుంది.
ఏకత్ర చేదం పరమమేతదేవాతిరిచ్యతే
ఇది అన్నీ ఒకచోట కలిసినపుడు, వేరే దేనికన్నా గొప్పదిగా నిలుస్తుంది.
ఇదం పురాణం ముక్త్వైకం నాస్త్యన్యత్ సాధనం పరమ్
ఈ పురాణాన్ని తప్ప మరొక శ్రేష్ఠమైన సాధనం లేదు.
కథ్యతే హి యథా విష్ణుర్న తథాన్యేషు సువ్రతాః
సుశీలులారా! విష్ణువు గురించి ఇక్కడ చెప్పిన విధంగా, ఇతర గ్రంథాలలో చెప్పబడలేదు.
అత్ర తత్ పరమం బ్రహ్మ కీర్త్యతే హి యథార్థతః
ఇక్కడ పరమ బ్రహ్మను నిజమైన రూపంలో వివరించారు.
జ్ఞానానాం పరమం జ్ఞానం వ్రతానాం పరమం వ్రతమ్
జ్ఞానాల్లో ఇది అత్యుత్తమ జ్ఞానం; వ్రతాల్లో ఇది అత్యుత్తమ వ్రతం.
యో ఽధీతే స తు మోహాత్మా స యాతి నరకాన్ బహూన్
ఎవరైనా మోహంతో చదువుతే, వారు అనేక నరకాలకు పోతారు.
యజ్ఞాన్తే తు విశేషేణ సర్వదోషవిశోధనమ్
యజ్ఞం ముగిసిన తర్వాత ప్రత్యేకంగా ఇది అన్ని దోషాలను శుద్ధి చేస్తుంది.
శ్రోతవ్యం చాథ మన్తవ్యం వేదార్థపరిబృంహణమ్
ఇది వినవలసింది, ఆలోచించవలసింది, ఎందుకంటే ఇది వేదార్థాన్ని విస్తరింపజేస్తుంది.
సర్వపాపవినిర్ముక్తో బ్రహ్మసాయుజ్యమాప్నుయాత్
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, బ్రహ్మతో ఐక్యాన్ని పొందుతాడు.
స ప్రేత్య గత్వా నిరయాన్ శునాం యోనిం వ్రజత్యధః
అతను మరణించిన తర్వాత నరకాలకు వెళ్లి, కుక్కల యోనిలో పుడతాడు.
అధ్యేతవ్యమిదం శాస్త్రం కృష్ణద్వైపాయనం తథా
ఈ శాస్త్రాన్ని, అలాగే కృష్ణ ద్వైపాయనుని గ్రంథాన్ని కూడా అధ్యయనం చేయాలి.
పారాశర్యస్య విప్రర్షేర్వ్యాసస్య చ మహాత్మనః
పారాశర్యుడు, బ్రాహ్మణులలో ముని, మహాత్ముడైన వ్యాసుని గ్రంథాన్ని కూడా చదవాలి.
గౌతమాయ దదౌ పూర్వం తస్మాచ్చైవ పరాశరః
ఇది ముందుగా గౌతమునికి ఇచ్చారు, ఆ తరువాత ఆయన ద్వారా పారాశరునికి చేరింది.
మునిభ్యః కథయామాస ధర్మకామార్థమోక్షదమ్
ఆ మహర్షులకు ధర్మం, కామం, అర్థం, మోక్షం కలిగించే ఉపదేశాన్ని ఆయన చెప్పాడు.
సనత్కుమారాయ తథా సర్వపాపప్రణాశనమ్
అలాగే, సనత్కుమారునికి అన్ని పాపాలను నశింపజేసే ఉపదేశాన్ని ఇచ్చాడు.
అవాప్తవాన్ పఞ్చశిఖో దేవలాదిదముత్తమమ్
పఞ్చశిఖుడు దేవలుడు మొదలైనవారినుండి ఈ ఉత్తమమైన జ్ఞానాన్ని పొందాడు.
లేభే పురాణం పరమం వ్యాసః సర్వార్థసంచయమ్
వేదవ్యాసుడు అన్ని అర్థాలను సమాహరించిన ఆ ప్రాచీనమైన పరమమైన గ్రంథాన్ని పొందాడు.
ఊచివాన్ వై భవద్భిశ్చ దాతవ్యం ధార్మికే జనే
ఈ జ్ఞానాన్ని మీరు ధార్మికులైన వారికి ఇవ్వాలని ఆయన చెప్పాడు.
పారాశర్యాయ శాన్తాయ నమో నారాయణాత్మనే
పరాశరుని కుమారుడైన శాంత స్వభావుడికి, నారాయణ స్వరూపుడైన వేదవ్యాసునికి నమస్కారం.