ఫలం చ విపులం విప్రా మార్కణ్డేయస్య నిర్గమః
మహానుభావులారా, విస్తారమైన ఫలం, మార్కండేయుని ప్రస్థానం కూడా వివరించబడింది.
కీర్త్యన్తే చైవ వర్షాణి నదీనాం చైవ నిర్ణయః
ఏ సంవత్సరాలు గడిచాయో, నదుల నిర్ణయం కూడా వివరించబడింది.
ద్వీపానాం ప్రవిభాగశ్చ శ్వేతద్వీపోపవర్ణనమ్
ద్వీపాల విభజన, శ్వేతద్వీపం గురించి వివరంగా చెప్పబడింది.
మన్వన్తరాణాం కథనం విష్ణోర్మాహాత్మ్యమేవ చ
మన్వంతరాల కథనం, విష్ణువు మహిమ కూడా వివరించబడింది.
అవేదస్య చ వేదానాం కథనం మునిపుఙ్గవాః
మహర్షులారా, వేదాలు మరియు అవేదాలు గురించి కూడా వివరంగా చెప్పబడింది.
గీతాశ్చ వివిధాగుహ్యా ఈశ్వరస్యాథ కీర్తితాః
ప్రభువు యొక్క అనేక రహస్య గీతాలు కూడా ప్రకటించబడ్డాయి.
కపాలిత్వం చ రుద్రస్య భిక్షాచరణమేవ చ
రుద్రుని కపాలధారణ, ఆయన భిక్షాటన కూడా వివరించబడింది.
తథా మఙ్కణకస్యాథ నిగ్రహః కీర్త్యతే ద్విజాః
అలాగే, ద్విజులారా, మంకణకుని నియంత్రణ గురించి కూడా చెప్పబడింది.
దేవదారువనే శంభోః ప్రవేశో మాధవస్య చ
దేవదారు వనంలో శంభువు ప్రవేశం, అలాగే మాధవుని ప్రవేశం కూడా వివరించబడింది.
వరదానం చ దేవస్య నన్దినే తు ప్రకీర్తితమ్
దేవుడు నందికి వరమిచ్చినది కూడా వివరంగా చెప్పబడింది.
ప్రాకృతః ప్రలయశ్చోర్ధ్వం సబీజో యోగ ఏవ చ
సాధారణ ప్రళయం, ఆ తరువాత బీజసహిత యోగం కూడా వివరించబడింది.
సర్వపాపవినిర్ముక్తో బ్రహ్మలోకే మహీయతే
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, బ్రహ్మలోకంలో మహిమాన్వితుడవుతాడు.
సంత్యజ్య కూర్మసంస్థానం స్వస్థానం చ జగామ హ
కూర్మరూపాన్ని విడిచిపెట్టి, తన స్వస్థానానికి వెళ్లాడు.
ప్రణమ్య పురుషం విష్ణుం గృహీత్వా హ్యమృతం ద్విజాః
విష్ణువు అనే పురుషునికి నమస్కరించి, అమృతాన్ని తీసుకొని, బ్రాహ్మణులారా,
సాక్షాద్ దేవాదిదేనేన విష్ణునా విశ్వయోనినా
ప్రపంచానికి మూలమైన ఆ ఆదిదేవుడు అయిన విష్ణువు చేత నేరుగా,
సర్వపాపవినిర్ముక్తో బ్రహ్మలోకే మహీయతే
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, బ్రహ్మలోకంలో మహిమాన్వితుడవుతాడు.
విప్రాయ వేదవిదుషే తస్య పుణ్యం నిబోధత
వేదాలను బాగా తెలిసిన బ్రాహ్మణునికి దానం చేస్తే కలిగే ఫలితాన్ని ఇప్పుడు వినండి.
భుక్త్వా చ విపులాన్స్వర్గే భోగాన్దివ్యాన్సుశోభనాన్
ఆయన స్వర్గంలో అపారమైన, అద్భుతమైన దైవిక సుఖాలను అనుభవించి,
పూర్వసంస్కారమాహాత్మ్యాద్ బ్రహ్మవిద్యామవాప్నుయాత్
మునుపటి సత్కర్మల ప్రభావంతో బ్రహ్మ జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు.
యోర్ఽథం విచారయేత్ సమ్యక్ స ప్రాప్నోతి పరం పదమ్
ఎవరైనా ఆ అర్థాన్ని పూర్తిగా ఆలోచిస్తే, వారు పరమ పదాన్ని పొందుతారు.
శ్రోతవ్యం చ ద్విజశ్రేష్ఠా మహాపాతకనాశనమ్
ద్విజశ్రేష్ఠులారా! ఇది వినవలసినదే, ఎందుకంటే ఇది మహా పాపాలను కూడా నశింపజేస్తుంది.
ఏకత్ర చేదం పరమమేతదేవాతిరిచ్యతే
ఇది అన్నీ ఒకచోట కలిసినపుడు, వేరే దేనికన్నా గొప్పదిగా నిలుస్తుంది.
ఇదం పురాణం ముక్త్వైకం నాస్త్యన్యత్ సాధనం పరమ్
ఈ పురాణాన్ని తప్ప మరొక శ్రేష్ఠమైన సాధనం లేదు.
కథ్యతే హి యథా విష్ణుర్న తథాన్యేషు సువ్రతాః
సుశీలులారా! విష్ణువు గురించి ఇక్కడ చెప్పిన విధంగా, ఇతర గ్రంథాలలో చెప్పబడలేదు.
అత్ర తత్ పరమం బ్రహ్మ కీర్త్యతే హి యథార్థతః
ఇక్కడ పరమ బ్రహ్మను నిజమైన రూపంలో వివరించారు.
జ్ఞానానాం పరమం జ్ఞానం వ్రతానాం పరమం వ్రతమ్
జ్ఞానాల్లో ఇది అత్యుత్తమ జ్ఞానం; వ్రతాల్లో ఇది అత్యుత్తమ వ్రతం.
యో ఽధీతే స తు మోహాత్మా స యాతి నరకాన్ బహూన్
ఎవరైనా మోహంతో చదువుతే, వారు అనేక నరకాలకు పోతారు.
యజ్ఞాన్తే తు విశేషేణ సర్వదోషవిశోధనమ్
యజ్ఞం ముగిసిన తర్వాత ప్రత్యేకంగా ఇది అన్ని దోషాలను శుద్ధి చేస్తుంది.
శ్రోతవ్యం చాథ మన్తవ్యం వేదార్థపరిబృంహణమ్
ఇది వినవలసింది, ఆలోచించవలసింది, ఎందుకంటే ఇది వేదార్థాన్ని విస్తరింపజేస్తుంది.
సర్వపాపవినిర్ముక్తో బ్రహ్మసాయుజ్యమాప్నుయాత్
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, బ్రహ్మతో ఐక్యాన్ని పొందుతాడు.