ప్రకుర్యాత్ తీర్థసంసేవాం యే చాన్యే తాదృశా జనాః
ఇంకా అలాంటి వారు తీర్థసేవను చేస్తే—
సర్వపాపవినిర్ముక్తో యథోక్తాం గతిమాప్నుయాత్
అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, చెప్పిన గమ్యాన్ని చేరుతాడు.
విధాయ వృత్తిం పుత్రాణాం భార్యాం తేషు నిధాయ చ
తన కుమారుల జీవనాన్ని ఏర్పాటు చేసి, భార్యను వారికిచ్చినవాడు—
యః పఠేచ్ఛృణుయాద్ వాపి ముచ్యతే సర్వపాతకైః
ఇది చదివినవాడు లేదా వినినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
కూర్మరూపధరం దేవం పప్రచ్ఛుర్మునయః ప్రభుమ్
కూర్మ రూపాన్ని ధరించిన దేవునిని మునులు ప్రశ్నించారు.
లోకానాం సర్గవిస్తారం వంశమన్వన్తరాణి చ
వారు లోకాల సృష్టి, విస్తరణ, వంశాలు, మన్వంతరాల గురించి అడిగారు.
భూతానాం భూతభవ్యేశ యథా పూర్వం త్వయోదితమ్
భూతాల గత భవిష్యత్తు ప్రభువా, నీవు ముందుగా చెప్పినట్లు,
వ్యాజహార మహాయోగీ భూతానాం ప్రతిసంచరమ్
మహాయోగి భూతాల లయాన్ని వివరించాడు.
చతుర్ధాయం పురాణే ఽస్మిన్ ప్రోచ్యతే ప్రతిసంచరః
ఈ పురాణంలో లయాన్ని నాలుగు విధాలుగా చెప్పారు.
నిత్యః సంకీర్త్యతే నామ్నా మునిభిః ప్రతిసంచరః
మునులు ఆ లయాన్ని శాశ్వతమని, అదే పేరుతో పిలుస్తారు.
త్రైలోక్యస్యాస్య కథితః ప్రతిసర్గో మనీషిభిః
ఈ మూడు లోకాల పునఃసృష్టిని జ్ఞానులు వివరించారు.
ప్రాకృతః ప్రతిసర్గో ఽయం ప్రోచ్యతే కాలచిన్తకైః
కాలాన్ని ఆలోచించే వారు ఈ పునఃసృష్టిని ప్రకృతిసంబంధమైందిగా చెబుతారు.
ప్రలయః ప్రతిసర్గో ఽయం కాలచిన్తాపరైర్ద్విజైః
కాలాన్ని ధ్యానించే ద్విజులు ఈ లయాన్ని 'ప్రళయం' అని పిలుస్తారు.
నైమిత్తికమిదానీం వః కథయిష్యే సమాసతః
ఇప్పుడు నేను మీకు ఆవకాశిక లయాన్ని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను.
స్వాత్మసంస్థాః ప్రజాః కర్తుం ప్రతిపేదే ప్రజాపతిః
ప్రజాపతి తనలోనే స్థితమైన ప్రజలను సృష్టించేందుకు సంకల్పించాడు.
భూతక్షయకరీ ఘోరా సర్వభూతక్షయఙ్కరీ
భూతాలను నాశనం చేసే భయంకరమైన శక్తి, సమస్త భూతాల నాశనాన్ని కలిగిస్తుంది.
తాని చాగ్రే ప్రలీయన్తే భూమిత్వముపయాన్తి చ
ఆ భూతాలు మొదట లయమై, భూమి స్వరూపాన్ని పొందుతాయి.
అసహ్యరశ్మిర్భవతి పిబన్నమ్భో గభస్తిభిః
సూర్యుడు తేజస్సుతో భరించలేనిదిగా మారి, తన కిరణాలతో నీటిని పీలుస్తాడు.
తేనాహారేణ తా దీప్తాః సూర్యాః సప్త భవన్త్యుత
ఆ పీల్చినద్వారా, ఆ ప్రకాశవంతమైన సూర్యులు ఏడుగురవుతారు.
చతుర్లోకమిదం సర్వం దహన్తి శిఖినస్తథా
ఆ అగ్నిమయమైనవారు నాలుగు లోకాలన్నీ కాల్చేస్తారు.
దీప్యన్తే భాస్కరాః సప్త యుగాన్తాగ్నిప్రతాపినః
యుగాంత అగ్ని వేడితో ఏడుసూర్యులు ప్రకాశిస్తారు.
ఖం సమావృత్య తిష్ఠన్తి నిర్దహన్తో వసుంధరామ్
ఆ సూర్యులు ఆకాశాన్ని కప్పి, భూమిని దహించుతూ నిలుస్తారు.
సాద్రినద్యర్ణవద్వీపా నిస్నేహా సమపద్యత
పర్వతాలు, నదులు, సముద్రాలు, ద్వీపాలతో కూడిన భూమి, తేమ లేకుండా మారిపోతుంది.
అధశ్చోర్ధ్వం చ లగ్నాభిస్తిర్యక్ చైవ సమావృతమ్
కింద, పై, అడ్డదారిలో, ఆ కిరణాలతో అంతటా కప్పబడింది.
ఏకత్వముపయాతానామేకజ్వాలం భవత్యుత
ఒక్కటిగా కలిసినప్పుడు, అవి ఒకే జ్వాలగా మారుతాయి.
చతుర్లోకమిదం సర్వం నిర్దహత్యాత్మతేజసా
ఈ నాలుగు లోకాలన్నీ, తన అంతరాంతర తేజంతో పూర్తిగా కాలిపోతాయి.
నిర్వృక్షా నిస్తృణా భూమిః కూర్మపృష్ఠా ప్రకాశతే
చెట్లు, గడ్డి లేని భూమి, కూర్ముని వెన్నెముకలా కనిపిస్తుంది.
సర్వమేవ తదర్చిర్భిః పూర్ణం జాజ్వల్యతే పునః
అవి అన్ని ఆ జ్వాలలతో నిండిపోయి, మళ్లీ మంటలు ఎగసిపడతాయి.
తతస్తాని ప్రలీయన్తే భూమిత్వముపయాన్తి చ
ఆ తరువాత అవన్నీ లయమై, మళ్లీ భూమిగా మారిపోతాయి.
తాన్ సర్వాన్ భస్మసాత్ కృత్వా సప్తాత్మా పావకః ప్రభుః
అవన్నీ బూడిదగా చేసేసి, ఏడు రూపాలుగల అగ్ని ప్రభువు మిగిలిపోతాడు.