కూర్మపురాణమ్

కుర్యాత్కృఛ్రాతికృచ్ఛ్రం తు చాన్ద్రాయణమథాపి వా

కృచ్ఛ్రాతికృచ్ఛ్ర వ్రతాన్ని లేదా చాంద్రాయణ వ్రతాన్ని, లేక రెండింటినీ చేయాలి.

దివాస్కన్దే త్రిరాత్రం స్యాత్ ప్రాణాయామశతం తథా

పగలు మూడు రాత్రులు ఉపవాసం ఉండాలి, అలాగే వంద ప్రాణాయామాలు చేయాలి.

ప్రత్యక్షలవణే చోక్తం ప్రాజాపత్యం విశోధనమ్

ఉప్పు నేరుగా తినినప్పుడు, ప్రాజాపత్య శుద్ధి చేయాలని చెప్పబడింది.

తస్మాన్మహేశ్వరం జ్ఞాత్వా తస్య ధ్యానపరో భవేత్

అందువల్ల మహేశ్వరుడిని తెలుసుకొని, ఆయన ధ్యానంలో నిమగ్నుడై ఉండాలి.

యో ఽన్తరాత్ర పరం బ్రహ్మ స విజ్ఞేయో మహేశ్వరః

రాత్రి మధ్యలో ఉన్న పరబ్రహ్మనే మహేశ్వరుడిగా తెలుసుకోవాలి.

తదేవాక్షరమద్వైతం తదాదిత్యాన్తరం పరమ్

అదే నశించని, ద్వైతం లేని, సూర్యునిలో ఉన్న పరమమైనది.

ఆత్మయోగాహ్వయే తత్త్వే మహాదేవస్తతః స్మృతః

ఆత్మయోగం అనే తత్వంలో మహాదేవుడిని అలా స్మరిస్తారు.

తమేవాత్మానమన్వేతి యః స యాతి పరం పదమ్

ఎవడు ఆ ఆత్మను అన్వేషిస్తాడో, వాడు పరమపదాన్ని పొందుతాడు.

న తే పశ్యన్తి తం దేవం వృథా తేషాం పరిశ్రమః

ఆ దేవుణ్ణి చూడని వారికి వారి శ్రమ వృథా.

స దేవస్తు మహాదేవో నైతద్ విజ్ఞాయ బధ్యతే

ఆ మహాదేవుడు ఈ విషయం తెలియకపోవడం వల్ల బంధించబడడు.

జ్ఞానయోగరతః శాన్తో మహాదేవపరాయణః

అతడు జ్ఞానయోగంలో నిమగ్నంగా, శాంతంగా, మహాదేవునికి పూర్తిగా అంకితమై ఉంటాడు.

పితామహేన విభునా మునీనాం పూర్వమీరితమ్

ఈ జ్ఞానాన్ని బ్రహ్మదేవుడు పూర్వం ఋషులకు వివరించాడు.

జ్ఞానం స్వయంభువా ప్రోక్తం యతిధర్మాశ్రయం శివమ్

స్వయంభువుడు యతిధర్మాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని చెప్పిన ఈ జ్ఞానం శుభదాయకమైనది.

ప్రణిహితమనసో యే నిత్యమేవాచరన్తి

ఎవరైతే మనస్సును ఏకాగ్రంగా చేసి ఎప్పుడూ దీనిని ఆచరిస్తారో—

హితాయ సర్వవిప్రాణాం దోషాణామపనుత్తయే

అన్ని జీవుల హితార్థంగా, దోషాలను తొలగించేందుకు—

దోషమాప్నోతి పురుషః ప్రాయశ్చిత్తం విశోధనమ్

మనిషి దోషాన్ని పొందితే, ప్రాయశ్చిత్తమే శుద్ధికి మార్గం.

యద్ బ్రూయుర్బ్రాహ్మణాః శాన్తా విద్వాంసస్తత్సమాచరేత్

శాంతమైన, జ్ఞానమున్న బ్రాహ్మణులు ఏది చెప్పారో, అది ఆచరించాలి.

స ఏవ స్యాత్ పరో ధర్మో యమేకో ఽపి వ్యవస్యతి

ఒకడైనా నిశ్చయంగా అనుసరించే ధర్మమే పరమధర్మం.

యద్ బ్రూయుర్ధర్మకామాస్తే తజ్జ్ఞేయం ధర్మసాధనమ్

ధర్మాన్ని కోరే వారు ఏది చెప్పారో, అదే ధర్మసాధనంగా తెలుసుకోవాలి.

వేదాధ్యయనసంపన్నాః సప్తైతే పరికీర్తితాః

వేదాధ్యయనంలో నిపుణులుగా ఏడుగురిని పేర్కొన్నారు.

ఏకవింశతిసంఖ్యాతాః ప్రయాశ్చిత్తం వదన్తి వై

ఇరవై ఒకరు ప్రాయశ్చిత్తాన్ని చెప్పేవారిగా పేర్కొనబడ్డారు.

మహాపాతకినస్త్వేతే యశ్చైతైః సహ సంవసేత్

వారు మహాపాతకులు; ఎవరు వారితో కలిసి ఉంటారో—

యానశయ్యాసనైర్నిత్యం జానన్ వై పతితో భవేత్

ఇది తెలిసి, ఎవరైతే వారితో ఎప్పుడూ వాహనం, మంచం, కుర్చీ పంచుకుంటారో, వారు పతితులవుతారు.

కృత్వా సద్యః పతేజ్జ్ఞానాత్ సహ భోజనమేవ చ

వారితో జ్ఞానపూర్వకంగా కలిసి భోజనం చేస్తే, వెంటనే పతనం జరుగుతుంది.

సంవత్సరేణ పతతి సహాధ్యయనమేవ చ

వారితో కలిసి చదువుకుంటే, ఒక సంవత్సరంలో పతనం జరుగుతుంది.

భైక్షమాత్మవిశుద్ధ్యర్థం కృత్వా శవశిరోధ్వజమ్

ఆత్మశుద్ధికై, శవశిరస్సు ధ్వజంగా ధరించి, భిక్షాటన చేయాలి.

వినిన్దన్ స్వయమాత్మానం బ్రాహ్మణం తం చ సంస్మరన్

తానే తనను నిందించుకుంటూ, ఆ బ్రాహ్మణుడిని జ్ఞాపకం చేసుకుంటూ, అలా చేయాలి.

విధూమే శనకైర్నిత్యం వ్యఙ్గారే భుక్తవజ్జనే

పొగ లేకుండా, మెల్లగా, అంగారాలపై వండినట్టు ఆహారం తినాలి.

వన్యమూలఫలైర్వాపి వర్తయేద్ ధైర్యమాక్షితః

లేదా, అరణ్యంలో దొరికే మూలికలు, పండ్లు తినుతూ, ధైర్యంగా జీవించవచ్చు.