కూర్మపురాణమ్

ఏకద్విత్రిగుణైర్యుక్తం చతుస్త్ర్యేకదినైః శుచిః

ఒకటి, రెండు లేదా మూడు రెట్లు, లేదా నాలుగు, మూడు, ఒక రోజు కాలంలో శుద్ధి కలుగుతుంది.

చతుర్థే తస్య సంస్పర్శం మనురాహ ప్రజాపతిః

నాలుగో రోజున వారిని తాకవచ్చని మనువు, ప్రజాపతి చెప్పాడు.

యథేష్టాచరణస్యాహుర్మరణాన్తమశౌవకమ్

తమ ఇష్టానుసారం ప్రవర్తించే వారికి మరణ అపవిత్రత మరణం వరకు ఉంటుంది అంటారు.

ప్రాక్సంస్కారాత్ త్రిరాత్రం స్యాత్ తస్మాదూర్ధ్వం దశాహకమ్

సంస్కారాలకన్నా ముందు మూడు రాత్రులు అపవిత్రత ఉంటుంది; ఆ తర్వాత పదిరోజులు ఉంటుంది.

త్రిరాత్రేణ శుచిస్త్వన్యో యది హ్యత్యన్తనిర్గుణః

మరొకరికి, sacred marks లేకపోతే, మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి కలుగుతుంది.

జాతదన్తే త్రిరాత్రం స్యాద్ యది స్యాతాం తు నిర్గుణౌ

పళ్ళు వచ్చినవారికి, ఇద్దరికీ sacred marks లేకపోతే, మూడు రాత్రులు అపవిత్రత ఉంటుంది.

త్రిరాత్రమౌపనయనాత్ సపిణ్డానాముదాహృతమ్

ఒకే కుటుంబంలో ఉపనయనం అయిన తర్వాత, మూడు రాత్రులు అపవిత్రత ఉంటుంది.

మాతుశ్చ సూతకం తత్ స్యాత్ పితా స్యాత్ స్పృశ్య ఏవ చ

తల్లికి అపవిత్రత ముందు చెప్పినట్లే ఉంటుంది; తండ్రిని మాత్రం తాకవచ్చు.

ఊర్ధ్వం దశాహాదేకాహం సోదరో యది నిర్గుణః

పదిరోజుల తర్వాత, సోదరుడికి sacred marks లేకపోతే, ఒక రోజు అపవిత్రత ఉంటుంది.

ఏకరాత్రం నిర్గుణానాం చైలాదూర్ధ్వం త్రిరాత్రకమ్

sacred marks లేనివారికి, బట్టలు మార్చిన తర్వాత మూడు రాత్రులు అపవిత్రత ఉంటుంది.

ఏకరాత్రం సపిణ్డానాం యది తే ఽత్యన్తనిర్గుణాః

ఒకే కుటుంబంలో, పూర్తిగా sacred marks లేనివారికి, ఒక రాత్రి అపవిత్రత ఉంటుంది.

సర్వేషామేవ గుణినామూర్ధ్వం తు విషమం పునః

sacred marks ఉన్నవారందరికీ, ఆ తర్వాత కాలం మళ్లీ అసమానంగా ఉంటుంది.

తదా మాససమైస్తాసామశౌచం దివసైః స్మృతమ్

ఆ సమయంలో, ఆ స్త్రీలకు అపవిత్రత నెలలతో సమానమైన రోజులుగా లెక్కించబడుతుంది.

సద్యః శౌచం సపిణ్డానాం గర్భస్త్రావాచ్చ వా తతః

ఒకే పిండం పంచుకునే బంధువులకు, గర్భస్రావం జరిగినప్పుడు కూడా, వెంటనే శుద్ధి కలుగుతుంది.

యథేష్టాచరణే జ్ఞాతౌ త్రిరాత్రమితి నిశ్చయః

ఇష్టానుసారం ప్రవర్తించే బంధువుకు మూడు రాత్రులు శుద్ధికాలంగా నిర్ణయించబడింది.

శేషేణైవ భవేచ్ఛుద్ధిరహః శేషే త్రిరాత్రకమ్

ఇతరులకైతే ఒక రోజు శుద్ధి సరిపోతుంది; మిగతా సందర్భాల్లో మూడు రాత్రులు అవసరం.

అఘవృద్ధిమదాశౌచమూర్ఘ్వం చేత్ తేన శుధ్యతి

పాపాలు పెరిగినవారి మరణంతో కలిగే అశౌచం, తరువాత జరిగే కర్మల వల్ల తొలగిపోతుంది.

అఘవృద్ధిమదాశౌచం తదా పూర్వేణ శుధ్యతి

పాపాలు పెరిగినవారి మరణంతో కలిగే అశౌచం, ముందు చెప్పిన విధంగా శుద్ధి పొందుతుంది.

తావదప్రయతో మర్త్యో యావచ్ఛేషః సమాప్యతే

మిగతా కర్మలు పూర్తయ్యే వరకు మానవుడు అశుద్ధుడిగానే ఉంటాడు.

తథైవ మరణే స్నానమూర్ధ్వం సంవత్సరాద్ యది

అలాగే, మరణం జరిగిన తరువాత, ఒక సంవత్సరం గడిచిన తర్వాత స్నానం చేయవచ్చు.

సద్యః శౌచం భవేత్ తస్య సర్వావస్థాసు సర్వదా

అతనికి ఎప్పుడైనా, ఏ పరిస్థితిలోనైనా వెంటనే శుద్ధి కలుగుతుంది.

సపిణ్డానాం త్రిరాత్రం స్యాత్ సంస్కారే భర్తురేవ హి

ఒకే పిండం పంచుకునే బంధువులకు, భర్త సంస్కారాల సందర్భంలో మూడు రాత్రులు అశౌచం ఉంటుంది.

ఊనద్వివర్షాన్మరణే సద్యః శౌచముదాహృతమ్

రెండు సంవత్సరాలు నిండక ముందే మరణిస్తే, వెంటనే శుద్ధి అని చెప్పబడింది.

ఆప్రదానాత్ త్రిరాత్రం స్యాద్ దశరాత్రమతః పరమ్

దానం చేసిన దగ్గర నుంచి మూడు రాత్రులు, ఆ తరువాత పది రాత్రులు అశౌచం ఉంటుంది.

ఏకోదకానాం మరణే సూతకే చైతదేవ హి

ఒకే నీరు పంచుకునే వారిలో మరణం లేదా సూతకం వచ్చినప్పుడు కూడా ఇదే నియమం వర్తిస్తుంది.

ఏకరాత్రం సముద్దిష్టం గురౌ సబ్రహ్మచారిణి

ఆచార్యునికి, సహపాఠికి ఒక రాత్రి అశౌచం నిర్ణయించబడింది.

గృహే మృతాసు దత్తాసు కన్యకాసు త్ర్యహం పితుః

ఇంటి లోపల కుమార్తెకు పెళ్లి ఇచ్చినా, మరణించినా తండ్రికి మూడు రాత్రులు అశౌచం ఉంటుంది.

త్రిరాత్రం స్యాత్ తథాచార్యే స్వభార్యాస్వన్యగాసు చ

ఆచార్యునికి, తన భార్యలకు, ఇతర స్త్రీలకు మూడు రాత్రులు అశౌచం ఉంటుంది.

ఏకాహం స్యాదుపాధ్యాయే స్వగ్రామే శ్రోత్రియే ఽపి చ

ఉపాధ్యాయునికి, తన గ్రామంలో ఉన్న విద్యావంతుడైన బ్రాహ్మణునికి ఒక రోజు అశౌచం ఉంటుంది.