కూర్మపురాణమ్

అన్యత్ర ఫలమూలేభ్యః పానకేభ్యస్తథైవ చ

ఫలమూలాలు, పానీయాలు తప్పించి మిగతా అన్నీ సమర్పించాలి.

న పాదేన స్పృశేదన్నం న చైతదవధూనయేత్

ఆ అన్నాన్ని కాలితో తాకకూడదు, అలాగే దానిని ఊపకూడదు.

యాతుధానా విలుమ్పన్తి జల్పతా చోపపాదితమ్

మాట్లాడుతూ సిద్ధం చేసిన భోజనాన్ని యాతుధానులు దొంగిలిస్తారు.

తద్రూపాః పితరస్తత్ర సమాయాన్తి బుభుక్షవః

ఆ రూపంలో పితృదేవతలు ఆకలితో అక్కడికి వస్తారు.

న చాయసేన పాత్రేణ న చైవాశ్రద్ధయా పునః

ఇనుప పాత్రలో కాదు, భక్తి లేకుండా కూడా కాదు.

దత్తమక్షయతాం యాతి ఖడ్గేన చ విశేషతః

ఇచ్చిన దానం నశించదు, ఖడ్గంతో ఇచ్చినప్పుడు మరింత శాశ్వతమవుతుంది.

స యాతి నరకం ఘోరం భోక్తా చైవ పురోధసః

హవిస్సు తినేవాడు, యజ్ఞికుడు ఇద్దరూ భయంకరమైన నరకానికి వెళ్తారు.

యాచితా దాపితా దాతా నరకాన్ యాన్తి దారుణాన్

వేడి, వేయించినవారు, ఇచ్చినవారు అందరూ భయంకరమైన నరకాలకు పోతారు.

తావద్ధి పితరో ఽశ్నన్తి యావన్నోక్తా హవిర్గుణాః

హవిస్సు లక్షణాలు చెప్పకపోతే అంతవరకు పితృదేవతలు భుజిస్తారు.

బహూనాం పశ్యతాం సో ఽజ్ఞః పఙ్క్త్యా హరతి కిల్బిషమ్

అజ్ఞానిగా ఉన్న వాడు, చాలామంది చూస్తున్నా, పంక్తిలో భోజనం చేస్తూ పాపాన్ని సంపాదిస్తాడు.

న మాంసం ప్రతిషేధేత న చాన్యస్యాన్నమీక్షయేత్

అతడు మాంసాన్ని నిషేధించకూడదు, ఇతరుల భోజనాన్ని కూడా చూడకూడదు.

స ప్రేత్య పశుతాం యాతి సంభవానేకవింశతిమ్

అతడు మరణించిన తరువాత, ఇరవై ఒక సార్లు జంతువుగా జన్మిస్తాడు.

ఇతిహాసపురాణాని శ్రాద్ధకల్పాంశ్చ శోభనాన్

ఇతిహాసాలు, పురాణాలు, శ్రాద్ధానికి సంబంధించిన శుభకార్యాలు

పృష్ట్వా తృప్తాః స్థ ఇత్యేవం తృప్తానాచామయేత్ తతః

'మీకు తృప్తిగా ఉందా?' అని అడిగి, తృప్తిగా ఉన్నవారికి ఆహారం సమర్పించాలి.

స్వధాస్త్వితి చ తం బ్రూయుర్బ్రాహ్మణాస్తదనన్తరమ్

అంతట తరువాత బ్రాహ్మణులు 'స్వధాస్తు' అని చెప్పాలి.

యథా బ్రూయుస్తథా కుర్యాదనుజ్ఞాతస్తు వై ద్విజైః

బ్రాహ్మణులు చెప్పినట్లు అనుమతి తీసుకుని, అలాగే చేయాలి.

సంపన్నమిత్యభ్యుదయే దైవే రోచత ఇత్యపి

'సంపూర్ణమైంది' లేదా 'దైవ అనుగ్రహం కలగాలి' అని చెప్పాలి.

దక్షిణాం దిశమాకాఙ్ క్షన్యాచేతేమాన్ వరాన్ పితౄన్

దక్షిణ దిశను చూస్తూ, ఆ ఉత్తమ పితృదేవతలను కోరుకోవాలి.

శ్రద్ధా చ నో మా వ్యగమద్ బహుదేయం చ నోస్త్త్వితి

'మన విశ్వాసం తక్కువ కాకూడదు, మన సమర్పణలు ఎక్కువగా ఉండాలి' అని చెప్పాలి.

మధ్యమం తు తతః పిణ్డమద్యాత్ పత్నీ సుతార్థినీ

ఆ తరువాత, కుమారసంతానం కోరే భార్య మధ్యలోని పిండాన్ని తినాలి.

పశ్చాత్ స్వయం చ పత్నీభిః శేషమన్నం సమాచరేత్

తర్వాత, అతడు తన భార్యలతో కలిసి మిగిలిన అన్నాన్ని భుజించాలి.

బ్రహ్మచారీ భవేతాం తు దమ్పతీ రజనీం తు తామ్

ఆ రాత్రి, భార్యాభర్తలు బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించాలి.

మహారౌరవమాసాద్య కీటయోనిం వ్రజేత్ పునః

మహారౌరవ నరకాన్ని అనుభవించి, మళ్లీ పురుగుగా జన్మిస్తాడు.

స్వాధ్యాయం చ తథాధ్వానం కర్తా భోక్తా చ వర్జయేత్

అతడు స్వాధ్యాయం, ప్రయాణం, కర్మ చేయడం, భోజనం చేయడం వీటన్నిటిని నివారించాలి.

మహాపాతికిభిస్తుల్యా యాన్తి తే నరకాన్ బహూన్

వారు మహాపాతకులు చేసిన పాపాలకు సమానంగా, అనేక నరకాల్లోకి వెళ్తారు.

ఆమేన వర్తయేన్నిత్యముదాసీనో ఽథ తత్త్వవిత్

తత్త్వాన్ని తెలిసినవాడు ఎప్పుడూ నిర్లిప్తంగా ఉండాలి.

తేనాగ్నౌ కరణం కుర్యాత్ పిణ్డాంస్తేనైవ నిర్వపేత్

అదే ద్వారా అగ్నిలో హోమం చేసి, పిండాలను కూడా సమర్పించాలి.

వ్యపేతకల్పషో నిత్యం యోగినాం వర్తతే పదమ్

యోగులు ఎప్పుడూ దోషములేని స్థితిలో ఉంటారు.

ఆరాధితో భవేదీశస్తేన సమ్యక్ సనాతనః

అలా చేసినవాడి ద్వారా శాశ్వతుడైన పరమేశ్వరుడు సరిగా పూజించబడతాడు.