న తస్య తద్ భవేచ్ఛ్రాద్ధం ప్రేత్య చేహ ఫలప్రదమ్
వారికి ఆ శ్రాద్ధం ఇహలోకంలోనూ పరలోకంలోనూ ఫలితం ఇవ్వదు.
మిథ్యాశ్రమీ చ తే విప్రా విజ్ఞేయాః పఙ్క్తిదూషకాః
ఆశ్రమాన్ని అబద్ధంగా చెప్పుకునే బ్రాహ్మణులు పంక్తిని చెడగొట్టేవారిగా గుర్తించాలి.
విద్ధప్రజననశ్చైవ స్తేనః క్లీబో ఽథ నాస్తికః
వితంతువుతో సంతానం కలిగించేవాడు, దొంగ, శక్తిలేని వాడు, నాస్తికుడు—
ఆగారదాహీ కుణ్డాశీ సోమవిక్రయిణో ద్విజాః
ఇల్లు కాల్చేవాడు, గుంతలో తినేవాడు, సోమరసం అమ్మే ద్విజులు—
పౌనర్భవః కుసీదీ చ తథా నక్షత్రదర్శకః
పునర్వివాహంతో పుట్టినవాడు, వడ్డీకి డబ్బిచ్చేవాడు, నక్షత్రాలు చెప్పేవాడు—
హీనాఙ్గశ్చాతిరిక్తాఙ్గో హ్యవకీర్ణిస్తథైవ చ
శరీరంలో లోపం లేదా అధిక అవయవం ఉన్నవాడు, వీర్యాన్ని వృథా చేసుకున్నవాడు—
మిత్రధ్రుక్ పిశునశ్చైవ నిత్యం భార్యానువర్తకః
స్నేహితులను మోసగించేవాడు, అపవాదం చేసే వాడు, ఎప్పుడూ భార్య మాట వింటూ ఉండేవాడు—
గోత్రభిద్ భ్రష్టశౌచశ్చ కాణ్డస్పృష్టస్తథైవ చ
వంశాన్ని విడదీసేవాడు, శౌచాన్ని కోల్పోయినవాడు, లేదా యజ్ఞంలో గడ్డి తాకినవాడు—
సముద్రయాయీ కృతహా తథా సమయభేదకః
సముద్రాన్ని దాటి వెళ్ళేవాడు, హత్య చేసినవాడు, ఒప్పందాన్ని ఉల్లంఘించినవాడు—
ద్విజనిన్దారతశ్చైతే వర్జ్యాః శ్రాద్ధాదికర్మసు
ద్విజులను నిందించడంలో ఆనందించే వారు— వీరిని శ్రాద్ధాదిక కర్మల్లో పాల్గొననీయకూడదు.
మిత్రధ్రుక్ కుహకశ్చైవ విశేషాత్ పఙ్క్తిదూషకాః
స్నేహితులను మోసం చేసేవాడు, మోసగాడు, ముఖ్యంగా అతిథుల వరుసను కలుషితం చేసే వారు—
బ్రహ్మభావనిరస్తాశ్చ వర్జనీయాః ప్రయత్నతః
బ్రహ్మను ధ్యానించడం వదిలేసినవారిని ఎంతో జాగ్రత్తగా దూరంగా ఉంచాలి.
మహాయజ్ఞవిహీనశ్చ బ్రాహ్మణః పఙ్క్తిదూషకః
మహాయజ్ఞాలను నిర్లక్ష్యం చేసే బ్రాహ్మణుడు కూడా అతిథుల వరుసను కలుషితం చేసేవాడే.
తామసో రాజసశ్చైవ బ్రాహ్మణః పఙ్క్తిదూషకః
తమోగుణం లేదా రజోగుణం ఎక్కువగా ఉన్న బ్రాహ్మణుడు కూడా అతిథుల వరుసను కలుషితం చేసేవాడే.
నిన్దితానాచరన్త్యేతే వర్జనీయాః ప్రయత్నతః
నిందించబడిన పనులను చేసే వారిని ఎంతో జాగ్రత్తగా దూరంగా ఉంచాలి.
సంనిపాత్య ద్విజాన్ సర్వాన్ సాధుభిః సంనిమన్త్రయేత్
అన్ని ద్విజులను కూడగట్టించి, మంచి వారితో కలిసి ఆహ్వానించాలి.
అసంభవే పరేద్యుర్వా యథోక్తైర్లక్షణైర్యుతాన్
అది సాధ్యపడకపోతే, మరుసటి రోజు చెప్పిన లక్షణాలు ఉన్నవారిని పిలవాలి.
అన్యోన్యం మనసా ధ్యాత్వా సంపతన్తి మనోజవాః
వారు పరస్పరం మనసులో ధ్యానిస్తూ, ఆలోచన వేగంతో చేరిపోతారు.
వాయుభూతాస్తు తిష్ఠన్తి భుక్త్వా యాన్తి పరాం గతిమ్
వాయువులా మారి అక్కడ ఉండి, భోజనం చేసిన తర్వాత పరమస్థితిని పొందుతారు.
వసేయుర్నియతాః సర్వే బ్రహ్మచర్యపరాయణాః
అందరూ నియమంగా ఉండి, బ్రహ్మచర్యంలో స్థిరంగా ఉండాలి.
భారం మైథునమధ్వానం శ్రాద్ధకృద్ వర్జయేజ్జపమ్
శ్రాద్ధం చేసేవాడు భారాన్ని, సంయోగాన్ని, ప్రయాణాన్ని, జపాన్ని నివారించాలి.
స యాతి నరకం ఘోరం సూకరత్వాం ప్రాయాతి చ
అటువంటి వాడు భయంకరమైన నరకానికి వెళ్ళి, పంది రూపంలో జన్మిస్తాడు.
స తస్మాదధికః పాపీ విష్ఠాకీటో ఽభిజాయతే
అతడు ఇంకా ఎక్కువ పాపి అయి, మలంలో పురుగు రూపంలో పుడతాడు.
బ్రహ్మహత్యామవాప్నోతి తిర్యగ్యోనౌ చ జాయతే
బ్రాహ్మణ హత్య పాపం అతడికి కలిగి, జంతువులలో జన్మిస్తాడు.
భవన్తి పితరస్తస్య తం మాసం పాంశుభోజనాః
ఆ నెలలో అతని పితృదేవతలు మట్టితో చేసిన ఆహారాన్ని తింటారు.
భవన్తి తస్య తన్మాసం పితరో మలభోజనాః
ఆ నెలలో అతని పితృదేవతలు మలాన్ని ఆహారంగా తీసుకుంటారు.
అక్రోధనః శౌచపరః కర్తా చైవ జితేన్ద్రియః
ఆయనకు కోపం ఉండకూడదు, శుద్ధికి ప్రాముఖ్యత ఇవ్వాలి, మంచి పనులు చేయాలి, ఇంద్రియాలను జయించాలి.
సమూలానాహరేద్ వారి దక్షిణాగ్రాన్ సునిర్మలాన్
దక్షిణదిశవైపు ఉన్న మూలాలతో కూడిన శుద్ధమైన నీటిని తీసుకోవాలి.
శుచిం దేశం వివిక్తం చ గోమయేనోపలేపయేత్
శుభ్రమైన, ఒంటరిగా ఉన్న ప్రదేశాన్ని ఆవుపేడతో పూయాలి.
వివిక్తేషు చ తుష్యన్తి దత్తేన పితరః సదా
ఒంటరిగా ఉన్న ప్రదేశాల్లో ఇచ్చే తర్పణంతో పితృదేవతలు ఎప్పుడూ సంతోషిస్తారు.