కూర్మపురాణమ్

తామ భగవాన్ బ్రహ్మా సృజేమా వివిధాః ప్రజాః

ఆ భగవంతుడైన బ్రహ్మ ఈ వివిధ ప్రాణులను సృష్టిస్తాడు.

కపర్దినో నిరాతఙ్కాంస్త్రినేత్రాన్ నీలలోహితాన్

జటాజూటంతో, భయమేమీ లేకుండా, మూడు కన్నులతో, నీలం ఎరుపు రంగుతో ఉన్నవారు.

ప్రజాః స్త్రక్ష్యే జగన్నాథ సృజ త్వమశుభాః ప్రజాః

జగన్నాథా! నేను ప్రాణులను సృష్టిస్తాను, నీవు అశుభమైన ప్రాణులను సృష్టించు.

స్థానాభిమానినః సర్వాన్ గదతస్తాన్ నిబోధత

ప్రదేశాలకు అధిపతులైన వారందరినీ నేను చెప్పబోతున్నాను, వినండి.

నద్యః సముద్రాః శైలాశ్చ వృక్షా వీరుధ ఏవ చ

నదులు, సముద్రాలు, కొండలు, చెట్లు, ఇంకా మొక్కలు.

అర్ధమాసాశ్చ మాసాశ్చ అయనాబ్దయుగాదయః

పదిహేను రోజులు, నెలలు, అయనాలు, సంవత్సరాలు, యుగాలు.

దక్షమత్రిం వసిష్ఠం చ ధర్మం సంకల్పమేవ చ

దక్షుడు, అత్రి, వసిష్ఠుడు, ధర్ముడు, ఇంకా సంకల్పుడు.

శిరసో ఽఙ్గిరసం దేవో హృదయాద్ భృగుమేవ చ

తల నుండి అంగిరసుడు, హృదయం నుండి భృగువు పుట్టారు.

సంకల్పం చైవ సంకల్పాత్ సర్వలోకపితామహః

సంకల్పం నుండి సంకల్పుడు, అన్ని లోకాల పితామహుడు పుట్టాడు.

అపానాత్ క్రతుమవ్యగ్రం సమానాచ్చ వసిష్ఠకమ్

అపానవాయువులోనుంచి స్థిరమైన కృతువు, సమానవాయువులోనుంచి వసిష్ఠుడు పుట్టారు.

ఆస్థాయ మానవం రూపం ధర్మస్తైః సంప్రవర్తితః

మనుష్య రూపాన్ని ధరించి, ధర్మాన్ని వారు స్థాపించారు.

సిసృక్షురమ్భాంస్యేతాని స్వమాత్మానమయూయుజత్

ఈ ప్రాణులను సృష్టించాలనే భావంతో, తనను తానే యోగం చేసుకున్నాడు.

తతో ఽస్య జఘనాత్ పూర్వమసురా జజ్ఞిరే సుతాః

ఆ తరువాత ఆయన నడుము భాగం నుండి ముందుగా అసురులు పుట్టారు.

సా తమోబహులా యస్మాత్ ప్రజాస్తస్యాంస్వపన్త్యతః

ఆ రాత్రి చీకటితో నిండిపోయి ఉండటువల్ల అందులో అన్ని జీవులు నిద్రిస్తాయి.

తతో ఽస్య ముఖతో దేవా దీవ్యతః సంప్రజజ్ఞిరే

ఆ తరువాత ఆయన ముఖం నుండి దేవతలు వెలుగునిచ్చేలా పుట్టుకొచ్చారు.

తస్మాదహో ధర్మయుక్తా దేవతాః సముపాసతే

అందుకే, ధర్మముతో కూడిన దేవతలు ఆయనను భక్తితో పూజిస్తారు.

పితృవన్మన్యమానస్య పితరః సంప్రజజ్ఞిరే

తాను పితృవుగా భావించినప్పుడు పితృదేవతలు పుట్టుకొచ్చారు.

సాపవిద్ధా తనుస్తేన సద్యః సన్ధ్యా వ్యజాయత

ఆయన వల్ల ఆ శరీరం వెంటనే సంధ్యగా మారింది.

తయోర్మధ్యే పితౄణాం తు మూర్తిః సన్ధ్యా గరీయసీ

వాటిలో, పితృదేవతల రూపమైన సంధ్య అత్యంత గొప్పది.

ఉపాసతే తదా యుక్తా రాత్ర్యహ్నోర్మధ్యమాం తనుమ్

ఆ సమయంలో, రాత్రితో ఏకమై ఉన్నవారు రాత్రి-పగల మధ్య సంధ్యారూపాన్ని పూజిస్తారు.

తతో ఽస్య జజ్ఞిరే పుత్రా మనుష్యా రజసావృతాః

తర్వాత ఆయన కుమారులు, రజోగుణంతో కూడిన మనుషులు పుట్టారు.

జ్యోత్స్త్రా సా చాభవద్విప్రాః ప్రాక్సన్ధ్యా యాబిధీయతే

ఓ మునులారా, ఆ ప్రకాశం ప్రాతఃసంధ్యగా పిలవబడుతుంది.

మూర్తి తమోరజః ప్రాయాం పునరేవాభ్యయూయుజత్

ఆయన మళ్లీ చీకటి, రజోగుణాలతో కూడిన రూపాన్ని కలిపాడు.

పుత్రాస్తమోరజః ప్రాయా బలినస్తే నిశాచరాః

ఆయన కుమారులు, చీకటి మరియు రజోగుణాలతో కూడిన శక్తివంతమైన నిశాచారులు.

రజస్తమోభ్యామావిష్టాంస్తతో ఽన్యానసృజత్ ప్రభుః

తర్వాత ప్రభువు రజోగుణం, తమోగుణం కలిగిన ఇతరులను సృష్టించాడు.

ముఖతో ఽజాన్ ససర్జాన్యాన్ ఉదరాద్గాశ్చనిర్మమే

ఆయన కొందరిని తన ముఖం నుండి, మరికొందరిని పొట్ట నుండి సృష్టించాడు.

ఔపధ్యః ఫలమూలిన్యో రోమభ్యస్తస్య జజ్ఞిరే

ఆయన రోమాల నుండి అడవి పండ్లు తినే స్త్రీలు పుట్టారు.

అగ్నిష్టోమం చ యజ్ఞానాం నిర్మమే ప్రథమాన్ముఖాత్

యజ్ఞాలలో మొదటగా, ఆయన తన ముఖం నుండి అగ్నిష్టోమ యజ్ఞాన్ని సృష్టించాడు.

బృహత్సామ తథోక్థం చ దక్షిణాదసృజన్ముఖాత్

తన ముఖం కుడివైపు నుండి బృహత్సామ మరియు ఉక్తాన్ని సృష్టించాడు.