సాక్షాద్ దేవో మహాదేవస్తజ్జ్ఞానమితి కీర్తితమ్
సాక్షాత్తుగా మహాదేవుడే ఆ జ్ఞానమని చెప్పబడింది.
మహాయజ్ఞపరో విప్రో లభతే తదనుత్తమమ్
మహాయజ్ఞాలలో నిమగ్నమైన బ్రాహ్మణుడు ఆ అత్యుత్తమ స్థితిని పొందుతాడు.
న హి దేహం వినా రుద్రః పురుషైర్విద్యతే పరః
దేహం లేకుండా రుద్రుడు పరమపురుషుడిగా ఉండడు.
న ధర్మవర్జితం కామమర్థం వా మనసా స్మరేత్
ధర్మం లేని కామాన్ని లేదా అర్థాన్ని మనసులో కూడా ఆలోచించకూడదు.
ధర్మో హి భగవాన్ దేవో గతిః సర్వేషు జన్తుషు
ధర్మమే భగవంతుడు, దేవుడు, అన్ని జీవులకు మార్గం.
న వేదదేవతానిన్దాం కుర్యాత్ తైశ్చ న సంవసేత్
వేదాలు లేదా దేవతలను నిందించకూడదు; అలాంటి వారితో కలవకూడదు.
అధ్యాపయేత్ శ్రావయేద్ వా బ్రహ్మలోకే మహీయతే
పాఠాలు చెప్పేవాడు లేదా వినిపించేవాడు బ్రహ్మలోకంలో గౌరవించబడతాడు.
నాహితం నాప్రియం వాక్యం న స్తేనః స్యాద్ కదాచన
ఎప్పుడూ హానికరమైన లేదా అప్రమేయమైన మాటలు చెప్పకూడదు; ఎప్పుడూ దొంగతనం చేయకూడదు.
పరస్యాపహరఞ్జన్తుర్నరకం ప్రతిపద్యతే
ఇతరులది అన్యాయంగా తీసుకునే జీవి నరకంలో పడతాడు.
న చాన్యస్మాదశక్తశ్చ నిన్దితాన్ వర్జయేద్ బుధః
మరొకరి వల్ల, శక్తి లేకపోయినా, జ్ఞాని నిందించబడే పనులను వదిలిపెట్టకూడదు.
ప్రాణానపహరత్యేవం యాచకస్తస్య దుర్మతిః
దురుద్దేశ్యంతో వచ్చిన యాచకుడు, ఇలా చేయడం ద్వారా ఆ మనిషి ప్రాణమే తీసేస్తాడు.
బ్రహ్మస్వం వా నాపహరేదాపద్యపి కదాచన
బ్రాహ్మణుల ఆస్తిని ఎప్పుడూ, ఎలాంటి కష్టసమయంలోనైనా తీసుకోవద్దు.
దేవస్వం చాపి యత్నేన సదా పరిహరేత్ తతః
దేవతల ఆస్తిని కూడా ఎప్పుడూ, శ్రద్ధతో తప్పించుకోవాలి.
అదత్తాదానమస్తేయం మనుః ప్రాహ ప్రజాపతిః
ఇతరులు ఇవ్వని దాన్ని తీసుకోవడం దొంగతనమే అని మనువు, ప్రజాపతి చెప్పారు.
నైకస్మాదేవ నియతమననుజ్ఞాయ కేవలమ్
ఒక్కరినుంచే అనుమతి లేకుండా ఏదీ తీసుకోవడం అనుమతించబడదు.
ధర్మార్థం కేవలం విప్రా హ్యన్యథా పతితో భవేత్
బ్రాహ్మణులారా, ధర్మం కోసం మాత్రమే ఇలా చేయాలి; లేనిపక్షంలో పతనం కలుగుతుంది.
క్షుధార్తైర్నాన్యథా విప్రా ధర్మవిద్భిరితి స్థితిః
ధర్మాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణులు ఆకలితో బాధపడినప్పుడు మాత్రమే ఇలా చేయవచ్చు; వేరే సందర్భంలో కాదు — ఇదే నియమం.
వ్రతేన పాపం ప్రచ్ఛాద్య కుర్వన్ స్త్రీశూద్రదమ్భనమ్
వ్రతంతో పాపాన్ని దాచుకుని, అలా చేస్తూ స్త్రీలు, శూద్రులను మోసం చేస్తాడు.
ఛద్మనాచరితం యచ్చ వ్రతం రక్షాంసి గచ్ఛతి
మోసంతో చేసే వ్రతం రాక్షసులకు చేరిపోతుంది.
స లిఙ్గినాం హరేదేనస్తిర్యగ్యోనౌ చ జాయతే
తపస్సు చేసే వారినుంచి దొంగిలించినవాడు, జంతు జన్మను పొందుతాడు.
సద్యః పతన్తి పాపేషు కర్మణస్తస్య తత్ ఫలమ్
వారు వెంటనే పాపమయమైన స్థితిలో పడిపోతారు; ఇదే వారి కర్మ ఫలం.
పఞ్చరాత్రాన్ పాశుపతాన్ వాఙ్మాత్రేణాపి నార్చయేత్
పంచరాత్రం లేదా పాశుపత మతాలను మాటతోకూడా ఆరాధించకూడదు.
ద్విజనిన్దారతాంశ్చైవ మనసాపి న చిన్తయేత్
బ్రాహ్మణులను నిందించడంలో ఆనందించే వారిని మనసులోకూడా ఆలోచించకూడదు.
కుర్వాణః పతతే జన్తుస్తస్మాద్ యత్నేన వర్జయేత్
ఇలా చేసే వారు పతించిపోతారు; అందుకే శ్రద్ధతో దూరంగా ఉండాలి.
జ్ఞానాపవాదో నాస్తిక్యం తస్మాత్ కోటిగుణాధికమ్
జ్ఞానాన్ని తిరస్కరించడం, నాస్తికత్వం, కోటి రెట్లు ఎక్కువ పాపం.
కులాన్యకులతాం యాన్తి యాని హీనాని ధర్మతః
ధర్మాన్ని పాటించని కుటుంబాలు, క్రమంగా మాన్యత కోల్పోతాయి.
కులాన్యకులతాం యాన్తి బ్రాహ్మణాతిక్రమేణ చ
బ్రాహ్మణులను అవమానించడం వల్ల కూడా కుటుంబాలు మాన్యత కోల్పోతాయి.
అశ్రౌతధర్మాచరణాత్ క్షిప్రం నశ్యతి వై కులమ్
శాస్త్రబద్ధమైన ధర్మాన్ని పాటించకపోతే, కుటుంబం త్వరగా నశిస్తుంది.
విహితాచారహీనేషు క్షిప్రం నశ్యతి వై కులమ్
సరైన ఆచారం పాటించని వారిలో కుటుంబం త్వరగా నశిస్తుంది.
న శూద్రరాజ్యే నివసేన్న పాషణ్డజనైర్వృతే
శూద్రుడు పాలించే రాజ్యంలో గానీ, అవిశ్వాసులు ఎక్కువగా ఉన్న చోట గానీ ఉండకూడదు.