కూర్మపురాణమ్

ప్రతిషేధత్సు చాధర్మాద్ధితం చోపదిశత్స్వపి

నిషేధించినా, లేదా మేలు చెప్పినా, ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించకూడదు.

గురుపుత్రేషు దారేషు గురోశ్చైవ స్వబన్ధుషు

ఆచార్యుని కుమారులు, భార్యలు, అలాగే ఆచార్యుని బంధువుల మధ్య,

అధ్యాపయన్ గురుసుతో గురువన్మానమర్హతి

బోధించే ఆచార్యుని కుమారుని కూడా, ఆచార్యుని లాగే గౌరవించాలి.

న కుర్యాద్ గురుపుత్రస్య పాదయోః శౌచమేవ చ

ఆచార్యుని కుమారుని పాదాలను కడగకూడదు.

అసవర్ణాస్తు సంపూజ్యాః ప్రత్యుత్థానాభివాదనైః

వేరే వర్ణానికి చెందినవారిని లేచి నమస్కరించి గౌరవించాలి.

గురుపత్న్యా న కార్యాణి కేశానాం చ ప్రసాధనమ్

ఆచార్యుని భార్యకు పనులు చేయకూడదు, ఆమె జుట్టును అలంకరించకూడదు.

కుర్వోత వన్దనం భూమ్యామసావహమితి బ్రువన్

ఆమెకు భూమిని తాకి, 'నేను మీ సేవకుడిని' అని చెప్పి నమస్కరించాలి.

గురుదారేషు కుర్వోత సతాం ధర్మమనుస్మరన్

ఆచార్యుని భార్యలతో వ్యవహరించేటప్పుడు, సద్గుణుల ఆచరణను గుర్తు పెట్టుకోవాలి.

సంపూజ్యా గురుపత్నీవ సమాస్తా గురుభార్యయా

ఆచార్యుని భార్యలందరినీ, ఆచార్యుని స్వంత భార్యలా సమానంగా గౌరవించాలి.

విప్రోష్య తూపసంగ్రాహ్యా జ్ఞాతిసంబన్ధియోషితః

ప్రయాణం నుంచి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, బంధుత్వంలో ఉన్న మహిళలను గౌరవంగా పలకరించాలి.

మాతృవద్ వృత్తిమాతిష్ఠేన్మాత్ తాభ్యో గరీయసీ

వారితో తల్లిలా ప్రవర్తించాలి, ఎందుకంటే తల్లి వారికంటే గొప్పది.

వేదమధ్యాపయేద్ ధర్మం పురాణాఙ్గాని నిత్యశః

వేదం, ధర్మం, పురాణ భాగాలను ప్రతిరోజూ బోధించాలి.

హరతే దుష్కృతం తస్య శిష్యస్య వసతో గురుః

ఆచార్యుని వద్ద నివసించే శిష్యుని పాపాలను ఆచార్యుడు తొలగిస్తాడు.

శక్తో ఽన్నదోర్ఽథో స్వఃసాధురధ్యాప్యా దశ ధర్మతః

ఆహారం, ధనం, స్వర్గాన్ని సమకూర్చగలిగితే, ధర్మబద్ధంగా పది మందిని బోధించాలి.

ఏతేషు బ్రహ్మణో దానమన్యత్ర తు యథోదితాన్

వీరిలో, బ్రాహ్మణులకు జ్ఞానం దానం చేయాలి; ఇతరులకు ముందుగా చెప్పిన విధంగా ఇవ్వాలి.

అధీష్వ భో ఇతి బ్రూయాద్ విరామో ఽస్త్వితి చారమేత్

'చదవు దయచేసి' అని చెప్పాలి, 'ఇప్పుడు విరామం' అని కూడా సూచించాలి.

ప్రాణాయామైస్త్రిభిః పూతస్తత ఓఙ్కారమర్హతి

మూడు శ్వాసల ద్వారా పవిత్రుడైనవాడు, ఆ తరువాత 'ఓం' అనే పదాన్ని పలకటానికి అర్హుడు.

కుర్యాదధ్యయనం నిత్యం స బ్రహ్మాఞ్జలిపూర్వతః

బ్రహ్మదేవునికి అంజలి సమర్పించి ప్రతిరోజూ అధ్యయనం చేయాలి.

అధీయీతాప్యయం నిత్యం బ్రాహ్మణ్యాచ్చ్యవతే ఽన్యథా

ప్రతిరోజూ చదవాలి; లేకపోతే బ్రాహ్మణ స్థితి నుండి తప్పిపోతాడు.

ప్రీణాతి తర్పయన్త్యేనం కామైస్తృప్తాః సదైవ హి

తమ కోరికలు తీరినవారు ఎప్పుడూ సంతోషంగా ఉండి, ఆయనను ఆనందపరచి తృప్తిపరచుతారు.

సామాన్యధీతే ప్రీణాతి ఘృతాహుతిభిరన్వహమ్

సాధారణంగా వేదపఠనం చేస్తూ, ప్రతిరోజూ నెయ్యి హోమాలు సమర్పించి ఆయన దేవతలను సంతోషపరచుతాడు.

ధర్మాఙ్గాని పురాణాని మాంసైస్తర్పయతే సురాన్

ధర్మానికి సంబంధించిన భాగాలు, పురాణాలను పఠిస్తూ, మాంసం నైవేద్యంగా సమర్పించి దేవతలను తృప్తిపరచుతాడు.

గాయత్రీమప్యధీయీత గత్వారణ్యం సమాహితః

ఆరన్యంలో ఏకాగ్రతతో గాయత్రీ మంత్రాన్ని కూడా జపించాలి.

గాయత్రీం వై జపేన్నిత్యం జపయజ్ఞః ప్రకీర్తితః

గాయత్రీ మంత్రాన్ని నిత్యం జపించాలి; ఇదే జపయజ్ఞంగా పిలవబడుతుంది.

ఏకతశ్చతురో వేదాన్ గాయత్రీం చ తథైకతః

ఒకవైపు నాలుగు వేదాలు, మరోవైపు ఒక్క గాయత్రీ మాత్రమే ఉంటాయి.

తతో ఽధీయీత సావిత్రీమేకాగ్రః శ్రద్ధయాన్వితః

అనంతరం, శ్రద్ధతో, ఏకాగ్రతతో సావిత్రి మంత్రాన్ని పఠించాలి.

మహావ్యాహృతయస్తిస్త్రః సర్వాశుభనిబర్హణాః

మూడు మహావ్యాహృతులు అన్ని అశుభాలను తొలగిస్తాయి.

సత్త్వం రజస్తమస్తిస్త్రః క్రమాద్ వ్యాహృతయః స్మృతాః

సత్త్వం, రజస్సు, తమస్సు—ఈ మూడూ వరుసగా వ్యాహృతులుగా గుర్తించబడతాయి.

ఏష మన్త్రో మహాయోగః సారాత్ సార ఉదాహృతః

ఈ మంత్రం గొప్ప యోగం, అన్ని సారాల సారమని చెప్పబడింది.