కూర్మపురాణమ్

భైక్ష్యస్య చరణం ప్రోక్తం పతితాదిషు వర్జితమ్

భిక్షాటన చేయడం చెప్పబడింది, పతితుల వంటి వారిని తప్పించాలి.

బ్రహ్మచర్యాహరేద్ భైక్షం గృహేభ్యః ప్రయతో ఽన్వహమ్

బ్రహ్మచారి ప్రతిరోజూ శుద్ధిగా, శ్రమతో గృహాల నుండి భిక్ష తెచ్చుకోవాలి.

అలాభే త్వన్యగేహానాం పూర్వం పూర్వం వివర్జయేత్

భిక్ష దొరకకపోతే, ముందు వెళ్లిన ఇళ్లను క్రమంగా వదిలేయాలి.

నియమ్య ప్రయతో వాచం దిశస్త్వనవలోకయన్

మాటను నియంత్రించి, దృష్టిని అన్ని దిశల్లో పెట్టకుండా, శ్రద్ధగా ఉండాలి.

భుఞ్జీత ప్రయతో నిత్యం వాగ్యతో ఽనన్యమానసః

ప్రతిరోజూ శ్రద్ధగా, మాటను అదుపులో ఉంచి, మనస్సు మరొకదానిపై లేకుండా భోజనం చేయాలి.

భైక్ష్యేణ వ్రతినో వృత్తిరుపవాససమా స్మృతా

వ్రతాలు పాటించే వారు భిక్షాటన ద్వారా జీవించడాన్ని ఉపవాసంతో సమానంగా భావిస్తారు.

దృష్ట్వా హృష్యేత్ ప్రసీదేచ్చ ప్రతినన్దేచ్చ సర్వశః

ఎవరినైనా చూసినప్పుడు ఆనందంగా, సంతోషంగా ఉండాలి; ఎప్పుడూ అభినందించాలి.

అపుణ్యం లోకవిద్విష్టం తస్మాత్ తత్పరివర్జయేత్

పుణ్యం కానిది, లోకానికి ద్వేషించబడినదాన్ని తప్పించుకోవాలి.

నాద్యాదుదఙ్ముఖో నిత్యం విధిరేష సనాతనః

ఎప్పుడూ ఉత్తరదిశను చూస్తూ భోజనం చేయకూడదు; ఇది శాశ్వత నియమం.

శుచౌ దేశే సమాసీనో భుక్త్వా చ ద్విరుపస్పృశేత్

శుభ్రమైన స్థలంలో కూర్చుని భోజనం చేసిన తరువాత, రెండు సార్లు నోటిని కడగాలి.

ఓష్ఠావలమోకౌ స్పృష్ట్వా వాసో విపరిధాయ చ

పెదవులు, నోటిలోపల తాకిన తరువాత, కొత్త vastram ధరించాలి.

ష్ఠీవిత్వాధ్యయనారమ్భే కాసశ్వాసాగమే తథా

ఉద్గారము చేసిన తరువాత, చదువును ప్రారంభించేటప్పుడు లేదా దగ్గు, ఊపిరి బాగా తీసుకున్నప్పుడు కూడా అలాగే చేయాలి.

సంధ్యయోరుభయోస్తద్వదాచాన్తో ఽప్యాచమేత్ పునః

ఉదయం, సాయంత్రం రెండింటిలోనూ, ముందే నోటిని కడిగినా, మళ్లీ కడగాలి.

ఆచామేదశ్రుపాతే వా లోహితస్య తథైవ చ

కన్నీళ్లు వచ్చిన తరువాత, రక్తం వచ్చిన తరువాత కూడా నోటిని కడగాలి.

ఆచాన్తో ఽప్యాచమేత్ సుప్త్వా సకృత్సకృదథాన్యతః

నోటిని కడిగిన తరువాత కూడా, నిద్రించిన తరువాత ఒకసారి లేదా మరెన్నిసార్లైనా, అలాగే ఇతర సందర్భాలలో కూడా మళ్లీ కడగాలి.

స్త్రీణామథాత్మనః స్పర్శే నీవీం వా పరిధాయ చ

స్త్రీలను లేదా తన్ను తాను తాకిన తరువాత, లేదా క్రింది vastram ధరించిన తరువాత కూడా నోటిని కడగాలి.

కేశానాం చాత్మనః స్పర్శే వాససో ఽక్షాలితస్య చ

తన జుట్టును తాకిన తరువాత, లేదా కడగని vastram వేసుకున్న తరువాత కూడా నోటిని కడగాలి.

శౌచేప్సుః సర్వదాచామేదాసీనః ప్రాగుదఙ్ముఖః

శుభ్రత కోసం కోరుకునే వారు ఎప్పుడూ కూర్చుని, తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశను చూస్తూ నోటిని కడగాలి.

అకృత్వా పాదయోః శౌచమాచాన్తో ఽప్యశుచిర్భవేత్

కాళ్లు కడగకుండా, నోటిని కడిగినా కూడా శుద్ధి కలగదు.

న చైవ వర్షధారాభిర్న తిష్ఠన్ నోద్ధృతోదకైః

వర్షపు నీటితో, నిలబడి, పైకి లేపిన నీటితో నోటిని కడగకూడదు.

న పాదుకాసనస్థో వా బహిర్జానురథాపి వా

పాదరక్షలు లేదా ఆసనంపై కూర్చుని, మోకాళ్లు బయటకు ఉంచి, లేదా ఇతర విధంగా కూడా నోటిని కడగకూడదు.

నావీక్షితాభిః ఫేనాద్యైరుపేతాభిరథాపి వా

నురుగు వచ్చిన నీటితో, లేదా ఇతరులు చూసిన నీటితో కూడా నోటిని కడగకూడదు.

న చైవాఙ్గులిభిః శబ్దం న కుర్వన్ నాన్యమానసః

వేళ్లతో శబ్దం చేయకుండా, మనస్సు ఎక్కడైనా తిరగకుండా నోటిని కడగాలి.

న పాణిక్షుభితాభిర్వా న బహిష్కక్ష ఏవ వా

చేతులు కలవరపడి ఉన్నప్పుడు, లేదా బయట ప్రదేశంలో కూడా నోటిని కడగకూడదు.

ప్రాశితాభిస్తథావైశ్యః స్త్రీశూద్రౌ స్పర్శతో ఽన్తతః

వైశ్యులు, స్త్రీలు, శూద్రులు తాకిన లేదా తాగిన నీటితో కూడా నోటిని కడగకూడదు.

అన్తరాఙ్గుష్ఠదేశిన్యో పితౄణాం తీర్థముత్తమమ్

వెయ్యి బొటనవేలు మధ్యలో ఉన్న నీరు పితృదేవతలకు ఉత్తమమైనదిగా భావించబడుతుంది.

అఙ్గుల్యగ్రే స్మృతం దైవం తదేవార్షం ప్రకీర్తితమ్

వేళ్ల చివర ఉన్న నీరు దైవికమైందిగా, అదే ఋషులకు కూడా శ్రేష్ఠమైందిగా చెప్పబడింది.

తదేవ సౌమికం తీర్థమేతజ్జ్ఞాత్వా న ముహ్యతి

ఇది నిజమైన పవిత్ర క్షేత్రమని తెలుసుకున్నవాడు మాయలో పడడు; ఇదే శుభమైన తీర్థం.

కాయేన వాథ దైవేన తు పిత్ర్యేణ వై ద్విజాః

శరీరంతో అయినా, విధితో అయినా, పితృకర్మల ద్వారా అయినా, ó ద్విజులారా—