కూర్మపురాణమ్

మధ్యే వహ్నిశిఖాకారం పురుషం పఞ్చవింశకమ్

దాని మధ్యలో, అగ్ని జ్వాలలా ఉన్న ఇరవై ఐదవ పురుషుడిని ధ్యానం చేయాలి.

ఓఙ్కరబోధితం తత్త్వం శాశ్వతం శివమచ్యుతమ్

ఓంకారంతో బోధించబడిన, శాశ్వతమైన, మంగళకరమైన, నశించని తత్త్వాన్ని ధ్యానం చేయాలి.

తదన్తః పరమం తత్త్వమాత్మాధారం నిరఞ్జనమ్

దాని లోపల, పరమమైన తత్త్వాన్ని—ఆత్మకు ఆధారమైన, కలుషరహితమైనదాన్ని—ధ్యానం చేయాలి.

విశోధ్య సర్వతత్త్వాని ప్రణవేనాథవా పునః

ప్రతి తత్త్వాన్ని శుద్ధి చేసి, మళ్లీ ఓంకారంతో లేదా వేరే విధంగా కూడా—

ప్లావయిత్వాత్మనో దేహం తేనైవ జ్ఞానవారిణా

ఆ జ్ఞాన జలంతో తన శరీరాన్ని నింపాలి.

చిన్తయేత్ స్వాత్మనీశానం పరం జ్యోతిః స్వరూపిణమ్

తనలోనే పరమేశ్వరుడైన పరమజ్యోతి స్వరూపాన్ని మనస్సులో ధ్యానించాలి.

సర్వవేదాన్తసారో ఽయమత్యాశ్రమమితి శ్రుతిః

ఇది అన్ని వేదాంతాల సారం; ఇది ఆశ్రమాలకు అతీతమని శాస్త్రం ప్రకటించింది.

ద్విజాతీనాం తు కథితం భక్తానాం బ్రహ్మచారిణామ్

ఇది ద్విజులైన భక్తులకూ, విద్యార్థులైన బ్రహ్మచారులకు బోధించబడింది.

సంతోషః సత్యమాస్తిక్యం వ్రతాఙ్గాని విశేషతః

సంతుష్టి, సత్యం, ఆస్తికత్వం — ఇవే వ్రతాలకు ముఖ్యమైన భాగాలు.

తస్మాదాత్మగుణోపేతో మద్వ్రతం వోఢుమర్హతి

కాబట్టి, ఆత్మగుణాలు ఉన్నవాడు నా వ్రతాన్ని నిర్వహించడానికి యోగ్యుడు.

బహవో ఽనేన యోగేన పూతా మద్భావమాగతాః

ఈ యోగంతో అనేక మంది పవిత్రులై, నా స్థితిని పొందారు.

జ్ఞానయోగేన మాం తస్మాద్ యజేత పరమేశ్వరమ్

అందువల్ల జ్ఞానయోగంతో నన్ను, పరమేశ్వరుణ్ని, ఆరాధించాలి.

చేతసా బోధయుక్తేన పూజయేన్మాం సదా శుచిః

మనస్సు జ్ఞానంతో ఏకమై, శుద్ధహృదయంతో ఎప్పుడూ నన్ను పూజించాలి.

ప్రాప్నోతి మమ సాయుజ్యం గుహ్యమేతన్మయోదితమ్

అతడు నాతో ఐక్యమవుతాడు; ఈ రహస్యాన్ని నేను వెల్లడించాను.

నిర్మమో నిరహఙ్కారో యో మద్భక్తః స మే ప్రియః

ఎవరికి మమకారం, అహంకారం లేవో, నా భక్తుడు అయితే, అతడు నాకు ప్రియుడు.

మయ్యర్పితమనో బుద్ధిర్యో మద్భక్తః స మే ప్రియః

మనస్సు, బుద్ధి నాకే అర్పించిన నా భక్తుడు నాకు ప్రియుడు.

హర్షామర్షభయోద్వేగైర్ముక్తో యః స హి మే ప్రియః

హర్షం, కోపం, భయం, కలవరాలు లేని వాడే నాకు నిజంగా ప్రియుడు.

సర్వారమ్భపరిత్యాగీ భక్తిమాన్ యః స మే ప్రియః

అన్ని కార్యాలను వదిలి, భక్తితో ఉన్నవాడు నాకు ప్రియుడు.

అనికేతః స్థిరమతిర్మద్భక్తో మాముపైష్యతి

ఇల్లు లేకుండా, స్థిరమైన మనస్సుతో ఉన్న నా భక్తుడు నన్ను చేరుకుంటాడు.

మత్ప్రసాదాదవాప్నోతి శాశ్వతం పరమం పదమ్

నా కృప వల్ల అతడు శాశ్వతమైన పరమ పదాన్ని పొందుతాడు.

నిరాశీర్నిర్మమో భూత్వా మామేకం శరణం వ్రజేత్

ఆశ లేకుండా, మమకారం లేకుండా, నన్నొకడినే శరణు కోరాలి.

కర్మణ్యభిప్రవృత్తో ఽపి నైవ తేన నిబధ్యతే

కర్మలో నిమగ్నుడై ఉన్నా, దాని వల్ల అతడు బంధించబడడు.

శారీరం కేవలం కర్మ కుర్వన్నాప్నోతి తత్పదమ్

కేవలం శరీర సంబంధమైన పనులు చేస్తూ, ఆ స్థితిని పొందలేడు.

కుర్వతో మత్ప్రసాదార్థం కర్మ సంసారనాశనమ్

నా అనుగ్రహం కోసం పనులు చేసినవాడు, జనన మరణ చక్రాన్ని నశింపజేస్తాడు.

మాముపైష్యతి యోగీశం జ్ఞాత్వా మాం పరమేశ్వరమ్

నన్ను పరమేశ్వరుడిగా తెలుసుకున్న యోగి, నన్ను చేరుకుంటాడు.

కథయన్తశ్చ మాం నిత్యం మమ సాయుజ్యమాప్నుయుః

ఎవరైనా నన్ను ఎప్పుడూ మాట్లాడుతూ ఉంటే, వారు నాతో ఏకత్వాన్ని పొందుతారు.

నాశయామి తమః కృత్స్నం జ్ఞానదీపేన భాస్వతా

జ్ఞానపు ప్రకాశవంతమైన దీపంతో, నేను అంధకారాన్ని పూర్తిగా తొలగిస్తాను.

తేషాం నిత్యాభియుక్తానాం యోగక్షేమం వహామ్యహమ్

ఎప్పుడూ నన్ను ధ్యానించే వారికి, వారి యోగక్షేమాన్ని నేను చూసుకుంటాను.

తేషాం తదన్తం విజ్ఞేయం దేవతానుగతం ఫలమ్

దేవతల సహాయంతో వారు పొందే ఫలం, అంతమున్నదిగా తెలుసుకోవాలి.