కూర్మపురాణమ్

యుఞ్జీత యోగీ సతతమాత్మానం మత్పరాయణః

నన్ను ఆశ్రయించిన యోగి ఎప్పుడూ తనను తాను యోగంలో లీనమయ్యేలా చూడాలి.

గురుం చైవాథ మాం యోగీ యుఞ్జీత సుసమాహితః

యోగి మనస్సు నిలిపి, గురువుని మరియు నన్ను ధ్యానం చేయాలి.

నాసికాగ్రే సమాం దృష్టిమీషదున్మీలితేక్షణః

ముక్కు చివర దృష్టిని నిలిపి, కళ్లను కొద్దిగా తెరిచి ఉండాలి.

స్వాత్మన్యవస్థితం దేవం చిన్తయేత్ పరమేశ్వరమ్

తన హృదయంలో స్థితమైన పరమేశ్వరుని ధ్యానం చేయాలి.

ధర్మకన్దసముద్భూతం జ్ఞాననాలం సుశోభనమ్

ధర్మానికి మూలంగా పుట్టిన, ప్రకాశవంతమైన జ్ఞానపు దండను ధ్యానం చేయాలి.

చిన్తయేత్ పరమం కోశం కర్ణికాయాం హిరణ్మయమ్

పద్మం మధ్యలో ఉన్న పరమమైన బంగారు గర్భాన్ని ధ్యానం చేయాలి.

ఓఙ్కారవాచ్యమవ్యక్తం రశ్మిజాలసమాకులమ్

ఓంకారంతో తెలియజేయబడిన, కిరణాల వలయంతో నిండిన అవ్యక్తాన్ని ధ్యానం చేయాలి.

తస్మిన్ జ్యోతిషి విన్యస్యస్వాత్మానం తదభేదతః

ఆ జ్యోతిలో తనను తాను లీనమయ్యేలా, ఏకత్వంగా భావించాలి.

తదాత్మా సర్వగో భూత్వా న కిఞ్చిదపి చిన్తయేత్

అప్పుడు, అన్నింటిలోనూ వ్యాపించి, ఏదీ ఆలోచించకూడదు.

చిన్తయిత్వా తు పూర్వోక్తం హృదయే పద్మముత్తమమ్

ముందు చెప్పిన విధంగా హృదయంలో ఉన్న ఉత్తమ పద్మాన్ని ధ్యానం చేసిన తరువాత—

మధ్యే వహ్నిశిఖాకారం పురుషం పఞ్చవింశకమ్

దాని మధ్యలో, అగ్ని జ్వాలలా ఉన్న ఇరవై ఐదవ పురుషుడిని ధ్యానం చేయాలి.

ఓఙ్కరబోధితం తత్త్వం శాశ్వతం శివమచ్యుతమ్

ఓంకారంతో బోధించబడిన, శాశ్వతమైన, మంగళకరమైన, నశించని తత్త్వాన్ని ధ్యానం చేయాలి.

తదన్తః పరమం తత్త్వమాత్మాధారం నిరఞ్జనమ్

దాని లోపల, పరమమైన తత్త్వాన్ని—ఆత్మకు ఆధారమైన, కలుషరహితమైనదాన్ని—ధ్యానం చేయాలి.

విశోధ్య సర్వతత్త్వాని ప్రణవేనాథవా పునః

ప్రతి తత్త్వాన్ని శుద్ధి చేసి, మళ్లీ ఓంకారంతో లేదా వేరే విధంగా కూడా—

ప్లావయిత్వాత్మనో దేహం తేనైవ జ్ఞానవారిణా

ఆ జ్ఞాన జలంతో తన శరీరాన్ని నింపాలి.

చిన్తయేత్ స్వాత్మనీశానం పరం జ్యోతిః స్వరూపిణమ్

తనలోనే పరమేశ్వరుడైన పరమజ్యోతి స్వరూపాన్ని మనస్సులో ధ్యానించాలి.

సర్వవేదాన్తసారో ఽయమత్యాశ్రమమితి శ్రుతిః

ఇది అన్ని వేదాంతాల సారం; ఇది ఆశ్రమాలకు అతీతమని శాస్త్రం ప్రకటించింది.

ద్విజాతీనాం తు కథితం భక్తానాం బ్రహ్మచారిణామ్

ఇది ద్విజులైన భక్తులకూ, విద్యార్థులైన బ్రహ్మచారులకు బోధించబడింది.

సంతోషః సత్యమాస్తిక్యం వ్రతాఙ్గాని విశేషతః

సంతుష్టి, సత్యం, ఆస్తికత్వం — ఇవే వ్రతాలకు ముఖ్యమైన భాగాలు.

తస్మాదాత్మగుణోపేతో మద్వ్రతం వోఢుమర్హతి

కాబట్టి, ఆత్మగుణాలు ఉన్నవాడు నా వ్రతాన్ని నిర్వహించడానికి యోగ్యుడు.

బహవో ఽనేన యోగేన పూతా మద్భావమాగతాః

ఈ యోగంతో అనేక మంది పవిత్రులై, నా స్థితిని పొందారు.

జ్ఞానయోగేన మాం తస్మాద్ యజేత పరమేశ్వరమ్

అందువల్ల జ్ఞానయోగంతో నన్ను, పరమేశ్వరుణ్ని, ఆరాధించాలి.

చేతసా బోధయుక్తేన పూజయేన్మాం సదా శుచిః

మనస్సు జ్ఞానంతో ఏకమై, శుద్ధహృదయంతో ఎప్పుడూ నన్ను పూజించాలి.

ప్రాప్నోతి మమ సాయుజ్యం గుహ్యమేతన్మయోదితమ్

అతడు నాతో ఐక్యమవుతాడు; ఈ రహస్యాన్ని నేను వెల్లడించాను.

నిర్మమో నిరహఙ్కారో యో మద్భక్తః స మే ప్రియః

ఎవరికి మమకారం, అహంకారం లేవో, నా భక్తుడు అయితే, అతడు నాకు ప్రియుడు.

మయ్యర్పితమనో బుద్ధిర్యో మద్భక్తః స మే ప్రియః

మనస్సు, బుద్ధి నాకే అర్పించిన నా భక్తుడు నాకు ప్రియుడు.

హర్షామర్షభయోద్వేగైర్ముక్తో యః స హి మే ప్రియః

హర్షం, కోపం, భయం, కలవరాలు లేని వాడే నాకు నిజంగా ప్రియుడు.

సర్వారమ్భపరిత్యాగీ భక్తిమాన్ యః స మే ప్రియః

అన్ని కార్యాలను వదిలి, భక్తితో ఉన్నవాడు నాకు ప్రియుడు.

అనికేతః స్థిరమతిర్మద్భక్తో మాముపైష్యతి

ఇల్లు లేకుండా, స్థిరమైన మనస్సుతో ఉన్న నా భక్తుడు నన్ను చేరుకుంటాడు.