స్కన్దో ఽసౌ వర్తతే నిత్యం స్వయంభూర్విధిచోదితః
స్వయంభువైన స్కందుడు కూడా నియమం ప్రకారం ఎప్పుడూ కార్యాచరణలో ఉంటాడు.
సృజన్తి వివిధం లోకం పరస్యైవ నియోగతః
వారు వివిధ లోకాలను పరమాత్మ ఆజ్ఞతోనే సృష్టిస్తారు.
పత్నీ నారాయణస్యాసౌ వర్తతే మదనుగ్రహాత్
నారాయణుని భార్య కూడా నా అనుగ్రహంతోనే ఉంటుంది.
సాపీశ్వరనియోగేన చోదితా సంప్రవర్తతే
ఆమె కూడా ప్రభువు ఆజ్ఞతో ప్రేరేపించబడి కార్యాచరణలో ఉంటుంది.
సావిత్రీ సంస్మృతా దేవీ దేవాజ్ఞానువిధాయినీ
సావిత్రి దేవిని కూడా దేవుని ఆజ్ఞను అనుసరిస్తూ స్మరించబడుతుంది.
యాపి ధ్యాతా విశేషేణ సాపి మద్వచనానుగా
ప్రత్యేకంగా ధ్యానించబడే ఆ దేవి కూడా నా మాటను అనుసరిస్తుంది.
దధాతి శిరసా లోకం సో ఽపి దేవనియోగతః
లోకాన్ని తలపై మోసేవాడు కూడా దేవుని ఆజ్ఞతోనే అలా చేస్తాడు.
పిబత్యఖిలమమ్భోధిమీశ్వరస్య నియోగతః
అఖిల సముద్రాన్ని త్రాగేవాడు కూడా ప్రభువు ఆజ్ఞతోనే చేస్తాడు.
పాలయన్తి ప్రజాః సర్వాస్తే ఽపి తస్య నియోగతః
వారు అందరూ ప్రాణులను ప్రభువు ఆజ్ఞతోనే కాపాడుతారు.
అన్యాశ్చ దేవతాః సర్వా మచ్ఛాస్త్రేణైవ ధిష్ఠితాః
ఇతర దేవతలందరూ కూడా నా ఆజ్ఞ ప్రకారమే స్థిరంగా ఉన్నారు.
యక్షరక్షః పిశాచాశ్చ స్థితాః శాస్త్రే స్వయంభువః
యక్షులు, రాక్షసులు, పిశాచులు కూడా స్వయంభువుని నియమంలో స్థిరంగా ఉన్నారు.
ఋతవః పక్షమాసాశ్చ స్థితాః శాస్త్రే ప్రజాపతేః
ఋతువులు, పక్షాలు, నెలలు కూడా ప్రజాపతి నియమంలో స్థిరంగా ఉన్నాయి.
పరాశ్చైవ పరార్ధాశ్చ కాలభేదాస్తథా పరే
పరమమైనవి, పరార్ధాలు, కాల విభాగాలు కూడా అంతే విధంగా పరమమైనవిగా ఉన్నాయి.
నియోగాదేవ వర్తన్తే దేవస్య పరమాత్మనః
అవి అన్నీ పరమాత్ముని ఆజ్ఞతోనే ఉన్నాయి.
బ్రహ్మాణ్డాని చ వర్తన్తే సర్వాణ్యేవ స్వయంభువః
సర్వ బ్రహ్మాండాలు స్వయంభువుని వల్లనే ఉన్నాయి.
ప్రవృత్తాని పదార్థౌఘైః సహితాని సమన్తతః
అవి అన్ని దిశల నుండీ పదార్థ సమూహాలతో కలసి ప్రబలంగా ఉద్భవించాయి.
వహిష్యన్తి సదైవాజ్ఞాం పరస్య పరమాత్మనః
అవి ఎప్పుడూ పరమాత్ముని ఆజ్ఞను పాటిస్తాయి.
భూతాదిరాదిప్రకృతిర్నియోగే మమ వర్తతే
ప్రాణుల మూలమైన ఆ ఆదిప్రకృతి నా ఆదేశానుసారం పనిచేస్తుంది.
మాయా వివర్తతే నిత్యం సాపీశ్వరనియోగతః
మాయా ఎప్పుడూ మారుతూ ఉంటుంది, ఆమె కూడా ఈశ్వరుని ఆజ్ఞతోనే పనిచేస్తుంది.
ఆత్మాసౌ వర్తతే నిత్యమీశ్వరస్య నియోగతః
ఈ ఆత్మ కూడా ఎప్పుడూ ఈశ్వరుని ఆదేశంతోనే ఉంటుంది.
సాపి విద్యా మహేశస్య నియోగవశవర్తినీ
ఆ జ్ఞానం కూడా మహేశుని ఆజ్ఞ ఆధీనంలోనే ఉంటుంది.
మయైవ ప్రేర్యతే కృత్స్నం మయ్యేవ ప్రలయం వ్రజేత్
ఈ సమస్తాన్ని నేను ప్రేరేపిస్తాను, చివరికి ఇవన్నీ నాలోనే లయమవుతాయి.
పరమాత్మా పరం బ్రహ్మ మత్తో హ్యన్యన్న విద్యతే
పరమాత్మ, పరబ్రహ్మ — నన్ను తప్ప ఇంకేదీ తెలియదు.
జ్ఞాత్వా విముచ్యతే జన్తుర్జన్మసంసారబన్ధనాత్
ఇది తెలుసుకుంటే, జీవి జనన మరణ బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
యం జ్ఞాత్వా పురుషో ముక్తో న సంసారే పతేత్ పునః
ఆయనను తెలుసుకుంటే, మనిషి ముక్తుడవుతాడు; మళ్లీ సంసారంలో పడడు.
నిత్యానన్దం నిర్వికల్పం తద్ధామ పరమం మమ
శాశ్వత ఆనందమయమైన, భేదభావం లేని నా పరమధామం అదే.
మాయావినామహం దేవః పురాణో హరిరవ్యయః
నేనే ఆ పురాతనుడు, అవినాశి హరి, మాయను కలిగిన దేవుడు.
ఆదిత్యానామహం విష్ణుర్వసూనామస్మి పావకః
ఆదిత్యులలో నేను విష్ణువు, వసువులలో నేను పావకుడు.
ఐరావతో గజేన్ద్రాణాం రామః శస్త్రభృతామహమ్
గజేంద్రులలో నేను ఐరావతుడు, ఆయుధధారులలో నేను రాముడు.
శిల్పినాం విశ్వకర్మాహం ప్రహ్లాదో ఽస్మ్యమరద్విషామ్
విపణులలో నేను విశ్వకర్మ, అమరద్వేషులలో నేను ప్రహ్లాదుడు.