తేషాం దదామి తత్ స్థానమానన్దం పరమం పదమ్
వారికి నేను ఆనందమయమైన పరమ పదాన్ని ప్రసాదిస్తాను.
భక్తిమన్తః ప్రముచ్యన్తే కాలేన మయి సంగతాః
భక్తులు కాలంతో నాలో ఏకమై, బంధనాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
ఆదావేతత్ ప్రతిజ్ఞాతం న మే భక్తః ప్రణశ్యతి
ప్రారంభంలోనే ఇది నిశ్చయించబడింది: నా భక్తుడు ఎప్పుడూ నశించడు.
యో హి తం పూజయేద్ భక్త్యా స పూజయతి మాం సదా
ఎవరైనా అతన్ని భక్తితో పూజిస్తే, వారు నన్ను ఎప్పుడూ పూజించినవారే అవుతారు.
యో మే దదాతి నియతః స మే భక్తః ప్రియో మతః
ఎవరైనా నియమంతో నాకిచ్చినవారు, వారు నాకు ప్రియమైన భక్తులు.
విధాయ దత్తవాన్ వేదానశేషానాత్మనిః సృతాన్
ఆత్మ నుండి ఉద్భవించిన అన్ని వేదాలను స్థాపించి, అందరికీ ఇచ్చాడు.
ధార్మికాణాం చ గోప్తాహం నిహన్తా వేదవిద్విషామ్
ధర్మబద్ధుల్ని నేను కాపాడుతాను, వేదాన్ని ద్వేషించే వారిని నాశనం చేస్తాను.
సంసారహేతురేవాహం సర్వసంసారవర్జితః
ఈ లోకజీవితానికి నేను కారణం, కానీ నాకు లోకబంధాలు ఏమాత్రం అంటవు.
మాయావీ మామీకా శక్తిర్మాయా లోకవిమోహినీ
మాయకు అధిపతినైనవాడిని నేను. నా ప్రత్యేకమైన శక్తి మాయ, అది లోకాన్ని మాయలో ముంచుతుంది.
నాశయామి తయా మాయాం యోగినాం హృది సంస్థితః
యోగుల హృదయాల్లో స్థిరంగా ఉండి, ఆ మాయతోనే మాయను నాశనం చేస్తాను.
ఆధారభూతః సర్వాసాం నిధానమమృతస్య చ
ప్రపంచంలోని అన్నిటికీ నేను ఆధారం, అమృతానికి నిలయం కూడా నేనే.
ఆస్థాయ బ్రహ్మాణో రూపం మన్మయీ మదధిష్ఠితా
నా స్వరూపంతో, నన్నే ఆధారంగా చేసుకుని బ్రహ్మగా అవతరించాను.
భూత్వా నారాయణో ఽనన్తో జగన్నాథో జగన్మయః
నారాయణుడిగా, అనంతుడిగా, జగన్నాథుడిగా, జగత్తునంతటినీ వ్యాపించి ఉంటాను.
తామసీ మే సమాఖ్యాతా కాలాఖ్యా రుద్రరూపిణీ
నా తామసిక శక్తిని 'కాలం' అని, రుద్రుని రూపంలో ఉన్నదిగా అంటారు.
అపరే భక్తియోగేన కర్మయోగేన చాపరే
కొంతమంది భక్తియోగంతో, మరికొంతమంది కర్మయోగంతో నన్ను చేరుకుంటారు.
యో హి జ్ఞానేన మాం నిత్యమారాధయతి నాన్యథా
ఎవరైనా జ్ఞానంతో నన్ను ఎప్పుడూ ఆరాధిస్తే, వేరే విధంగా కాదు,
తే ఽపి మాం ప్రాప్నువన్త్యేవ నావర్తన్తే చ వై పునః
వారు కూడా నన్ను చేరుతారు, తిరిగి జన్మించరు.
మయ్యేవ సంస్థితం విశ్వం మయా సంప్రేర్యతే జగత్
ఈ విశ్వం నాలోనే స్థిరంగా ఉంది; నా ద్వారా జగత్తు నడుస్తోంది.
ప్రేరయామి జగత్కృత్స్నమేతద్యో వేద సో ఽమృతః
ఈ మొత్తం జగత్తును నేను నడిపిస్తాను; ఇది తెలిసినవాడు అమృతత్వాన్ని పొందుతాడు.
కరోతి కాలో భగవాన్ మహాయోగేశ్వరః స్వయమ్
కాలమే స్వయంగా భగవంతుడు, మహాయోగేశ్వరుడు, కార్యాన్ని నిర్వహిస్తాడు.
యోగేశ్వరో ఽసౌ భగవాన్ మహాదేవో మహాన్ ప్రభుః
ఆయనే యోగేశ్వరుడు, మహాదేవుడు, గొప్ప ప్రభువు.
ప్రోచ్యతే భగవాన్ బ్రహ్మా మహాన్ బ్రహ్మమయో ఽమలః
భగవంతుడైన బ్రహ్మను, బ్రహ్మస్వరూపుడిగా, పవిత్రుడిగా గొప్పవాడిగా పిలుస్తారు.
సో ఽవికల్పేన యోగేన యుజ్యతే నాత్ర సంశయః
అవికల్ప యోగంతో ఆయన ఏకమవుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
నృత్యామి యోగీ సతతం యస్తద్ వేద స వేదవిత్
ఎప్పుడూ నాలో స్థితిచేసే యోగిని, ఇది తెలిసినవాడు నిజమైన జ్ఞాని.
ప్రసన్నచేతసే దేయం ధార్మికాయాహితాగ్నయే
ప్రసన్నమైన మనసుతో, ధర్మబద్ధంగా అగ్ని సేవ చేసే వానికి దానం చేయాలి.
ననర్త పరమం భావమైశ్వరం సంప్రదర్శయన్
ఆయన పరమ దైవత్వాన్ని ప్రదర్శిస్తూ నాట్యం చేశాడు.
నృత్యమానం మహాదేవం విష్ణునా గగనే ఽమలే
పవిత్రమైన ఆకాశంలో మహాదేవుడు నాట్యం చేస్తుండగా, విష్ణువు ఆయనను చూశాడు.
తమీశం సర్వభూతానామాకశే దదృశుః కిల
అందరూ ఆకాశంలో భూతాలకన్నా అధిపతిని నిజంగా చూశారు.
నృత్యమానః స్వయం విప్రైర్విశ్వేశః ఖలు దృశ్యతే
విశ్వేశ్వరుడు స్వయంగా నాట్యం చేస్తూ, మునులు ఆయనను చూశారు.
జహతి నృత్యమానం తం భూతేశం దదృశుః కిల
భూతాలాధిపతి తన నాట్యం ఆపినప్పుడు, వారు ఆయనను చూశారు.