కూర్మపురాణమ్

స విజ్ఞానాత్మకస్తస్య మనః స్యాదుపకారకమ్

అది జ్ఞాన స్వరూపం; దానికి మనస్సు ఉపకరణంగా పనిచేస్తుంది.

స చావివేకః ప్రకృతౌ సఙ్గాత్ కాలేన సో ఽభవత్

అవివేకం ప్రకృతితో కలిసినప్పుడు, కాల ప్రభావంతో కలుగుతుంది.

సర్వే కాలస్య వశగా న కాలః కస్యచిద్ వశే

అందరూ కాలానికి ఆధీనమే; కాలం ఎవరికి ఆధీనంగా ఉండదు.

ప్రోచ్యతే భగవాన్ ప్రాణః సర్వజ్ఞః పురుషోత్తమః

ప్రాణుడే భగవంతుడు, అన్నీ తెలిసినవాడు, పురుషోత్తముడు అని అంటారు.

మనసశ్చాప్యహఙ్కారమహఙ్కారాన్మహాన్ పరః

మనస్సు నుండి అహంకారం, అహంకారానికి మించి మహత్తత్త్వం ఉద్భవిస్తుంది.

పురుషాద్ భగవాన్ ప్రాణస్తస్య సర్వమిదం జగత్

పురుషుని నుండి భగవంతుడు ప్రాణుడవుతాడు; ఆయన నుంచే ఈ జగత్తు అంతా ఉద్భవించింది.

నాస్తి మత్తః పరం భూతం మాం విజ్ఞాయ విముచ్యతే

నన్ను మించి మరొకటి లేదు; నన్ను తెలుసుకుంటే ముక్తి లభిస్తుంది.

ఋతే మామేకమవ్యక్తం వ్యోమరూపం మహేశ్వరమ్

నన్ను తప్ప మరొకటి లేదు. నేను కనిపించని, ఆకాశ స్వరూపుడైన, మహేశ్వరుడిని.

మాయీ మాయామయో దేవః కాలేన సహ సఙ్గతః

మాయను కలిగి, మాయతో కూడిన దేవుడు కాలంతో కలిసి ఉన్నాడు.

నియోజయత్యనన్తాత్మా హ్యేతద్ వేదానుశాసనమ్

అంతులేని ఆత్మ వేద ఆజ్ఞ ప్రకారం ఇదంతా నిర్వహిస్తాడు.

మాహాత్మ్యం దేవదేవస్య యేనేదం సంప్రవర్తతే

దేవదేవుని మహిమ వల్లే ఈ లోకం నడుస్తోంది.

శక్యో హి పురుషైర్జ్ఞాతుమృతే భక్తిమనుత్తమామ్

అత్యుత్తమమైన భక్తితో మాత్రమే మనుషులు దీనిని తెలుసుకోగలరు.

మాం సర్వసాక్షిణం లోకో న జానాతి మునీశ్వరాః

ప్రపంచం, మహర్షులు కూడా, అన్నిటికీ సాక్షిగా ఉన్న నన్ను తెలుసుకోరు.

సో ఽహన్ధాతా విధాతా చ కాలో ఽగ్నిర్విశ్వతోముఖః

ఆయనే ఆత్మ, సృష్టికర్త, విధాత, కాలం, అగ్ని, అన్ని దిశల్లో ఉన్నవాడు.

బ్రహ్మా చ మనవః శక్రో యే చాన్యే ప్రథితౌజసః

బ్రహ్మ, మనువులు, ఇంద్రుడు మరియు ఇతరులు, వీరందరూ ప్రసిద్ధి చెందినవారు.

యజన్తి వివిధైరగ్నిం బ్రాహ్మణా వైదికైర్మఖైః

బ్రాహ్మణులు వివిధ వేద యజ్ఞాలతో అగ్నిని పూజిస్తారు.

ధ్యాయన్తి యోగినో దేవం భూతాధిపతిమీశ్వరమ్

యోగులు భూతాధిపతిగా, పరమేశ్వరుడిగా దేవుని ధ్యానం చేస్తారు.

సర్వదేవతనుర్భూత్వా సర్వాత్మా సర్వసంస్థితః

అన్ని దేవతల శరీరమై, అన్నింటిలోని ఆత్మగా, అన్నిటిలో నివసిస్తూ ఉంటాడు.

తేషాం సన్నిహితో నిత్యం యే భక్త్యా మాముపాసతే

ఎవరైనా భక్తితో నన్ను ఆరాధిస్తే, వారికి నేను ఎప్పుడూ దగ్గరగా ఉంటాను.

తేషాం దదామి తత్ స్థానమానన్దం పరమం పదమ్

వారికి నేను ఆనందమయమైన పరమ పదాన్ని ప్రసాదిస్తాను.

భక్తిమన్తః ప్రముచ్యన్తే కాలేన మయి సంగతాః

భక్తులు కాలంతో నాలో ఏకమై, బంధనాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.

ఆదావేతత్ ప్రతిజ్ఞాతం న మే భక్తః ప్రణశ్యతి

ప్రారంభంలోనే ఇది నిశ్చయించబడింది: నా భక్తుడు ఎప్పుడూ నశించడు.

యో హి తం పూజయేద్ భక్త్యా స పూజయతి మాం సదా

ఎవరైనా అతన్ని భక్తితో పూజిస్తే, వారు నన్ను ఎప్పుడూ పూజించినవారే అవుతారు.

యో మే దదాతి నియతః స మే భక్తః ప్రియో మతః

ఎవరైనా నియమంతో నాకిచ్చినవారు, వారు నాకు ప్రియమైన భక్తులు.

విధాయ దత్తవాన్ వేదానశేషానాత్మనిః సృతాన్

ఆత్మ నుండి ఉద్భవించిన అన్ని వేదాలను స్థాపించి, అందరికీ ఇచ్చాడు.

ధార్మికాణాం చ గోప్తాహం నిహన్తా వేదవిద్విషామ్

ధర్మబద్ధుల్ని నేను కాపాడుతాను, వేదాన్ని ద్వేషించే వారిని నాశనం చేస్తాను.

సంసారహేతురేవాహం సర్వసంసారవర్జితః

ఈ లోకజీవితానికి నేను కారణం, కానీ నాకు లోకబంధాలు ఏమాత్రం అంటవు.

మాయావీ మామీకా శక్తిర్మాయా లోకవిమోహినీ

మాయకు అధిపతినైనవాడిని నేను. నా ప్రత్యేకమైన శక్తి మాయ, అది లోకాన్ని మాయలో ముంచుతుంది.

నాశయామి తయా మాయాం యోగినాం హృది సంస్థితః

యోగుల హృదయాల్లో స్థిరంగా ఉండి, ఆ మాయతోనే మాయను నాశనం చేస్తాను.