కూర్మపురాణమ్

ఏతత్ పరతరం బ్రహ్మ జ్యోతిరానన్దముత్తమమ్

ఇది పరమబ్రహ్మం, అత్యున్నతమైన జ్యోతి, పరమానందం.

వేదవేద్యమిమం వేత్తి వేదం వేదపరో మునిః

వేదాన్ని ప్రేమించే ముని, వేదంతో తెలుసుకోవలసిన ఈ వేదాన్ని తెలుసుకుంటాడు.

స ఏవ వేదో వేద్యశ్చ తమేవాశ్రిత్య ముచ్యతే

అతడే వేదం, అతడే తెలుసుకోవలసినది; అతనిని ఆశ్రయిస్తే విముక్తి కలుగుతుంది.

అవేదం చ విజానాతి పారాశర్యో మహామునిః

పరాశరుని కుమారుడైన మహాముని వేదం కానిదాన్ని కూడా తెలుసు.

మహాదేవావతారాణి కలౌ శృణుత సువ్రతాః

ధర్మశీలులారా! కలియుగంలో మహాదేవుని అవతారాలను ఇప్పుడు వినండి.

నామ్నా హితాయ విప్రాణామభూద్ వైవస్వతే ఽన్తరే

వైవస్వతమన్వంతరంలో, బ్రాహ్మణుల హితార్థంగా ఆయన పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందారు.

తస్య శిష్యాః శిఖాయుక్తా వభూవురమితప్రభాః

ఆయన శిష్యులు శిఖలతో అలంకరించబడి, అపారమైన కాంతితో ప్రకాశించారు.

చత్వారస్తే మహాత్మానో బ్రాహ్మణా వేదపారగాః

వారు నలుగురు మహాత్ములు, వేదాలలో నిపుణత కలిగిన బ్రాహ్మణులు.

లోకాక్షిరథ యోగీన్ద్రో జైగీషవ్యస్తు సప్తమే

ఏడవ మాన్వంతరంలో లోకాక్షిరథుడు, యోగులలో శ్రేష్ఠుడు, అలాగే జైగీషవ్యుడు ఉన్నారు.

భృగుస్తు దశమే ప్రోక్తస్తస్మాదుగ్రః పరః స్మృతః

పదవ మాన్వంతరంలో భృగువు ప్రసిద్ధుడు, ఆయన నుంచి ఉగ్రుడు, అతడు అత్యంత గొప్పవాడిగా భావించబడతాడు.

చతుర్దశే గౌతమస్తు వేదశీర్షా తతః పరమ్

పద్నాల్గవ మాన్వంతరంలో గౌతముడు, వేదాలలో ప్రథముడు, ఆ తరువాత మరొకరు.

జటామాల్యట్టహాసశ్చ దారుకో లాఙ్గలీ క్రమాత్

క్రమంగా జటామాలీ, అట్టహాసుడు, దారుకుడు, లాంగలీ అనే వారు.

సహిష్ణుః సోమశర్మా చ నకులీశో ఽన్తిమే ప్రభుః

సహిష్ణువు, సోమశర్మ, చివరిగా ప్రభువు అయిన నకులీశుడు.

తీర్థే కాయావతారే స్యాద్ దేవేశో నకులీశ్వరః

కాయావతార తీర్థంలో దేవేశుడు నకులీశ్వరునిగా ఉన్నాడు.

శిష్యా బభూవుశ్చాన్యేషాం ప్రత్యేకం మునిపుఙ్గవాః

వారి ప్రతివారికి ఇతర శిష్యులు ఉండి, వారు అందరూ గొప్ప మునులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు.

క్రమేణ తాన్ ప్రవక్ష్యామి యోగినో యోగవిత్తమాన్

ఆ యోగులందరినీ క్రమంగా చెప్పుతాను — వారు యోగంలో నిపుణులు.

వికేశశ్చ విశోకశ్చ విశాపశ్శాపనాశనః

వికేశుడు, విశోకుడు, విశాపుడు, శాపనాశనుడు.

సనః సనాతనశ్చైవ ముకారశ్చ సనన్దనః

సనుడు, సనాతనుడు, ముఖారుడు, సనందనుడు.

సుధామా విరజాశ్చైవ శఙ్ఖపాత్రజ ఏవ చ

సుధామా, విరజా, అలాగే శంఖపాత్రజుడు.

కపిలశ్చాసురిశ్చైవ వోఢుః పఞ్చశిఖో మునిః

కపిలుడు, ఆసురి, వోఢు, అలాగే ముని అయిన పంచశిఖుడు.

బలబన్ధుర్నిరామిత్రః కేతుశృఙ్గస్తపోధనః

బలబంధువు, నిరామిత్రుడు, కేతుశృంగుడు, తపోధనుడు.

సర్వజ్ఞః సమబుద్ధిశ్చ సాధ్యః సత్యస్తథైవ చ

సర్వజ్ఞుడు, సమబుద్ధి, సాధ్యుడు, అలాగే సత్యుడు.

అత్రిరుగ్రస్తథా చైవ శ్రవణో ఽథ శ్రవిష్ఠకః

అత్రి, ఉగ్రుడు, శ్రవణుడు, ఆ తరువాత శ్రవిష్ఠకుడు.

కశ్యపోహ్యుశనా చైవ చ్యవనో ఽథ బృహస్పతిః

కశ్యపుడు, ఉశనుడు, చ్యవనుడు, బృహస్పతి కూడా,

వాచశ్రవాః సుపీకశ్చ శ్యావాశ్వః సపథీశ్వరః

వాచశ్రవసు, సుపికుడు, శ్యావాశ్వుడు, సపథీశ్వరుడు,

సుమన్తుర్వర్చరీ విద్వాన్ కబన్ధః కుశికన్ధరః

సుమంతుడు, జ్ఞానవంతుడైన వర్చరీ, కబంధుడు, కుశికంధరుడు,

భల్లాపీ మధుపిఙ్గశ్చ శ్వేతకేతుస్తపోనిధిః

భల్లాపి, మధుపింగుడు, శ్వేతకేతు, తపోనిధి అనే తపస్వి,

శాలిహోత్రో ఽగ్నివేశ్యశ్చ యువనాశ్వః శరద్వసుః

శాలిహోత్రుడు, అగ్నివేశ్యుడు, యువనాశ్వుడు, శరద్వసుడు,

ఉలూకో విద్యుతశ్చైవ శాద్వలో హ్యాశ్వలాయనః

ఉలూకుడు, విద్యుత్, శాద్వలుడు, ఆశ్వలాయనుడు,