కూర్మపురాణమ్

తత్రైవ మునిశార్దూలాః శివనారాయణాలయః

అక్కడే, మునిశార్దూలా, శివుడు మరియు నారాయణుని నివాసస్థానం ఉంది.

గన్ధర్వైః కిన్నరైర్యక్షైరీశ్వరః కృష్ణపిఙ్గలః

గంధర్వులు, కిన్నరులు, యక్షులు ఆ కృష్ణపింగళ వర్ణుడైన ఈశ్వరుని ఘనంగా పూజిస్తారు.

నిరామయా విశోకాశ్చ రాగద్వేషవివర్జితాః

వారు రోగములు లేని వారు, దుఃఖం లేని వారు, రాగద్వేషాలు లేని వారు.

న వర్ణాశ్రమధర్మాశ్చ న నద్యో న చ పర్వతాః

అక్కడ వర్ణాశ్రమ ధర్మాలు లేవు, నదులు లేవు, పర్వతాలు కూడా లేవు.

స్వాదూదకసముద్రస్తు సమన్తాద్ ద్విజసత్తమాః

ప్రియమైన ద్విజశ్రేష్ఠులారా, ఆ ద్వీపాన్ని చుట్టూ మధురమైన నీటి సముద్రం ఉంది.

కాఞ్చనీ ద్విగుణా భూమిః సర్వా చైవ శిలోపమా

బంగారు భూమి రెండింతలు విస్తారంగా ఉండి, అంతా గట్టి రాయి లాంటి రూపంలో ఉంది.

ప్రకాశశ్చాప్రకాశశ్చ లోకాలోకః స ఉచ్యతే

అది వెలుగుతో కూడినదీ, వెలుగు లేనిదీ అయినందున దాన్ని లోకాలోక అని పిలుస్తారు.

తావానేవ చ విస్తారో లోకాలోకో మహాగిరిః

ఈ లోకాలోక అనే మహా పర్వతానికి అంత విస్తారమే ఉంది.

తమశ్చాణ్డకటాహేన సమన్తాత్ పరివేష్టితమ్

దాని చుట్టూ అన్ని వైపులా భయంకరమైన చీకటి పళ్లెం వలె ఆవరించి ఉంది.

బ్రహ్మాణ్డస్యైష విస్తారః సంక్షేపేణ మయోదితః

ఈ బ్రహ్మాండానికి విస్తారాన్ని సంక్షిప్తంగా నేను వివరించాను.

సర్వగత్వాత్ ప్రధానస్య కారణస్యావ్యయాత్మనః

ప్రధానం అన్నది సర్వవ్యాప్తి, నశించని స్వభావం కలిగిన కారణం కనుక

తత్ర తత్ర చతుర్వక్త్రా రుద్రా నారాయణాదయః

ప్రతి చోట నాలుగు ముఖాలు కలిగినవారు, రుద్రులు, నారాయణులు మొదలైనవారు ఉన్నారు.

సమన్తాత్ సంస్థితం విప్రా యత్ర యాన్తి మనీషిణః

మునులారా! అది చుట్టూ అన్ని వైపులా స్థిరంగా ఉంది, అక్కడ జ్ఞానులు చేరుతారు.

అతీత్య వర్తతే సర్వం జగత్ ప్రకృతిరక్షరమ్

అన్ని దాటి, ఈ జగత్తుకు మించి, నశించని ప్రకృతి ఉంది.

తదవ్యక్తమితి జ్ఞేయం తద్ బ్రహ్మ పరమం పదమ్

అది అవ్యక్తమని తెలుసుకోవాలి; అదే పరబ్రహ్మ, పరమ పదం.

తస్య పూర్వం మయాప్యుక్తం యత్తన్మాహాత్మ్యమవ్యయమ్

దానికి సంబంధించిన మహిమను నేను ముందే చెప్పాను, అది ఎప్పటికీ తగ్గదు.

అర్ణవేషు చ సర్వేషు దివి చైవ న సశయః

అన్ని సముద్రాల్లోనూ, ఆకాశంలోనూ కూడా, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

అనేకధా విభక్తాఙ్గః క్రీడతే పురుషోత్తమః

అనేక రూపాలుగా విభజించబడిన అవయవాలతో, పరమపురుషుడు లీలగా విహరిస్తాడు.

అణ్డాద్ బ్రహ్మా సముత్పన్నస్తేన సృష్టమిదం జగత్

ఆ అండం నుండి బ్రహ్మా పుట్టాడు; ఆయన ద్వారా ఈ జగత్తు సృష్టించబడింది.

తాని త్వం కథయాస్మాకం వ్యాసాంశ్చ ద్వాపరే యుగే

ఆ విషయాలను, అలాగే ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుని గురించి మాకు వివరించు.

తథావతారాన్ ధర్మార్థమీశానస్య కలౌ యుగే

అలాగే, కలియుగంలో ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు భగవంతుడు చేసిన అవతారాలను కూడా చెప్పు.

ఏతత్ సర్వం సమాసేన సూత వక్తుమిహార్హసి

సూతా! ఈ అన్నింటినీ సంక్షిప్తంగా ఇక్కడ మాకు వివరించాలి.

ఉత్తమస్తామసశ్చైవ రైవతశ్చాక్షుషస్తథా

ఉత్తమ, తామస, రైవత, అలాగే ఆక్షుష అనే మన్వంతరాలను కూడా చెప్పు.

వైవస్వతో ఽయం యస్యైతత్ సప్తమం వర్తతే ఽన్తరమ్

ఇది వైవస్వతుడి యుగం. ఇప్పుడు ఆయన ఏడవ అంతరం జరుగుతోంది.

అత ఊర్ధ్వం నిబోధధ్వం మనోః స్వారోచిషస్య తు

ఇప్పుడు మనుశ్వరోచిషుడి గురించి మరింత వినండి.

విపశ్చిన్నామ దేవేన్ద్రో బభూవాసురసూదనః

విపశ్చిత్ అనే అసుర సంహారకుడు దేవతల అధిపతిగా మారాడు.

తిమిరశ్చార్వరీవాంశ్చ సప్త సప్తర్షయో ఽభవన్

తిమిరుడు, చర్వరీ మరియు మరికొందరు కలసి ఏడుగురు మహర్షులు అయ్యారు.

ద్వితీయమతదాఖ్యాతమన్తరం శృణు చోత్తరమ్

ఇప్పుడు ఉత్తమం అనే రెండవ అంతరం గురించి వినండి.

సుశాన్తిస్తత్ర దేవేన్ద్రో బభూవామిత్రకర్షణః

అక్కడ శత్రువులను జయించిన సుశాంతి దేవేంద్రుడయ్యాడు.