ధ్యాయన్తి తత్ పరం వ్యోమ వాసుదేవం పరం పదమ్
వారు ఆ పరమమైన ఆకాశాన్ని, వాసుదేవుని పరమపదాన్ని ధ్యానిస్తారు.
పశ్యన్తి పరమం బ్రహ్మ విష్ణవాఖ్యం తమసః పరం
వారు పరమబ్రహ్మను, విష్ణువు అనే పేరుతో tamasaḥ కు అతీతుడైన వానిని దర్శిస్తారు.
సుపీతవాససః సర్వే శ్రీవత్సాఙ్కితవక్షసః
అందరూ ప్రకాశవంతమైన పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, వారి ఛాతీలపై శ్రీవత్సం గుర్తుతో ఉంటారు.
స్వయోగోద్భూతకిరణా మహాగరుడవాహనాః
వారి కాంతి స్వయంగా యోగబలంతో ఉద్భవించి, వారు మహాగరుడునిపై విహరిస్తారు.
వసన్తి తత్ర పురుషా విష్ణోరన్తరచారిణః
అక్కడ విష్ణువు లోపల సంచరించే పురుషులు నివసిస్తారు.
నారాయణం నామ పురం వ్యాసాద్యైరుపశోభితమ్
అక్కడ నారాయణం అనే నగరం ఉంది, అది వ్యాసుడు మొదలైనవారిచేత అలంకరించబడింది.
హర్మ్యప్రాకారసంయుక్తమట్టాలకసమాకులమ్
ఆ నగరం భవనాలు, ప్రాకారాలతో కూడి, ఎత్తయిన గోపురాలతో నిండిపోయి ఉంటుంది.
శుభ్రాస్తరణసంయుక్తం విచిత్రైః సమలఙ్కృతమ్
ఆ నగరం శుభ్రమైన పరుపులతో, విచిత్రమైన అలంకారాలతో అలంకరించబడింది.
సరోభిః సర్వతో యుక్తం వీణావేణునినాదితమ్
దీనికి చుట్టూ అన్ని వైపులా సరస్సులు ఉన్నాయి, వీణలు, వేణువుల సంగీతంతో మార్మోగిపోతుంది.
వీథీభిః సర్వతో యుక్తం సోపానై రత్నభూషితైః
అది అన్ని వైపులా వీధులతో, రత్నాలతో అలంకరించిన మెట్లతో చుట్టుపక్కల నిండిపోయి ఉంటుంది.
చతుర్ద్వారమనౌపమ్యమగమ్యం దేవవిద్విషామ్
ఆ నగరానికి నాలుగు ద్వారాలు ఉన్నాయి, అది అపరూపమైనది, దేవతలను ద్వేషించే వారికి అందని స్థలం.
నానాగీతవిధానజ్ఞైర్దేవానామపి దుర్లభైః
అది వివిధ రకాల పాటల్లో నైపుణ్యం కలిగి, దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన వారితో నిండి ఉంటుంది.
ప్రభూతచన్ద్రవదనైర్నూపురారావసంయుతైః
అక్కడ చంద్రబింబంలాంటి ముఖాలు కలిగి, నూపురాల శబ్దంతో అలంకరించబడిన వారు ఉన్నారు.
అశేషవిభవోపేతైర్భూషితైస్తనుమధ్యమైః
వారు అనేక సంపదలతో, అలంకారాలతో, సన్నని నడుముతో ఉన్నారు.
సంలాపాలాపకుశలైర్దివ్యాభరణభూషైతైః
వారు సంభాషణలో నైపుణ్యం కలిగి, దివ్యాభరణాలతో అలంకరించబడి ఉంటారు.
నానావర్ణవిచిత్రాఙ్గైర్నానాభోగరతిప్రియైః
వారి శరీరాలు వివిధ రంగులతో అద్భుతంగా మెరిసిపోతూ, అనేక రకాల ఆనందాలలో ఆసక్తి కలిగి ఉంటారు.
అసంఖ్యేయగుణం శుద్ధమాగమ్యం త్రిదశైరపి
అది లెక్కలేనన్ని పవిత్రమైన గుణాలతో నిండినది, దేవతలకు కూడా అందని స్థలం.
తస్య మధ్యే ఽతితేజస్కముచ్చప్రాకారతోరణమ్
ఆ నగర మధ్యలో అపారమైన తేజస్సుతో, ఎత్తయిన ప్రాకారాలతో కూడిన ద్వారం ఉంది.
శేతే ఽశేషజగత్సూతిః శేషాహిశయనే హరిః
అఖిల లోకాల మూలమైన హరి, శేషనాగుపై విశ్రాంతిగా శయనించుచున్నాడు.
స్వాత్మానన్దామృతం పీత్వా పరం తత్ తమసః పరమ్
తన స్వీయ ఆనందామృతాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, ఆయన అతి పరముడై, అంధకారాన్ని దాటి ఉన్నవాడు.
క్షీరోదకన్యయా నిత్యం గృహీతచరణద్వయః
పాల సముద్ర కుమార్తె ఎల్లప్పుడూ ఆయన రెండు పాదాలను గట్టిగా పట్టుకుని ఉంటుంది.
సమాస్తే తన్మనా నిత్యం పీత్వా నారాయణామృతమ్
ఆమె, మనసంతా ఆయనలో నిలిపి, నిత్యం నారాయణామృతాన్ని ఆస్వాదిస్తూ అక్కడే ఉంటుంది.
వైకుణ్ఠం నామ తత్ స్థానం త్రిదశైరపి వన్దితమ్
ఆ స్థలాన్ని వైకుంఠమని పిలుస్తారు; అది దేవతలకూడా పూజించబడే పవిత్ర ప్రదేశం.
ఏతావచ్ఛక్యతే వక్తుం నారాయణపురం హి తత్
ఇంతవరకే వివరించగలం; అది నిజంగా నారాయణుని నగరం.
శేతే నారాయణః శ్రీమాన్ మాయయా మోహయఞ్జగత్
నారాయణుడు, మహిమతో ప్రకాశిస్తూ, తన మాయతో జగత్తును మాయలో పడేసి అక్కడే విశ్రాంతిగా ఉన్నాడు.
తమేవాభ్యేతి కల్పాన్తే స ఏవ పరమా గతిః
యుగాంతంలో అందరూ ఆయనవద్దకే చేరతారు; ఆయనే పరమ గమ్యం.
క్షీరార్ణవం సమాశ్రిత్య ద్వీపః పుష్కరసంవృతః
పాల సముద్రాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని, ఒక ద్వీపం ఉంది; అది కమలంతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటుంది.
తావదేవ చ విస్తీర్ణః సర్వతః పరిమణ్డలః
ఆ ద్వీపం విస్తారంగా, అన్ని వైపులా వృత్తాకారంగా విస్తరించి ఉంది.
ఏక ఏవ మహాసానుః సంనివేశాద్ ద్విధా కృతః
అక్కడ ఒక గొప్ప పర్వతం ఉంది; అది ఏర్పాటులో రెండు భాగాలుగా విడిపోయింది.
మహావీతం స్మృతం వర్షం ధాతకీఖణ్డమేవ చ
అక్కడ మహావీత అనే ప్రదేశం, అలాగే ధాతకీ ఖండం అని పిలవబడే భూమి ప్రసిద్ధి చెందాయి.