హ్రాసవృద్ధీ చ విప్రేన్ద్రా ధ్రువాధారాణి సర్వదా
బ్రాహ్మణులారా, తగ్గుదల, పెరుగుదల ఇవి ఎప్పుడూ స్థిరంగా, మారకుండా ఉంటాయి.
ఆపూర్యతే పరస్యాన్తః సతతం దివసక్రమాత్
ప్రతి రోజూ, మరొకదాని లోపలి భాగం నిండి పోతూ ఉంటుంది.
ఏకేన రశ్మినా విప్రాః సుషుమ్నాఖ్యేన భాస్కరః
బ్రాహ్మణులారా, సూర్యుడు సుషుమ్న అనే ఒక కిరణంతో ప్రకాశిస్తాడు.
పౌర్ణమాస్యాం స దృశ్యేత సంపూర్ణే దివసక్రమాత్
పౌర్ణమి రోజు, అతడు పూర్తిగా కనిపిస్తాడు, ప్రతి రోజూ అలాగే ఉంటుంది.
పిబన్తి దేవతా విప్రా యతస్తే ఽమృతభోజనాః
బ్రాహ్మణులారా, దేవతలు అమృతమైన ఆహారం తింటారు కాబట్టి, వారు దానిని పానంచేస్తారు.
అపరాహ్ణే పితృగణా జఘన్యం పర్యుపాసతే
మధ్యాహ్నం తరువాత, పితృదేవతలు మిగిలిన భాగాన్ని స్వీకరిస్తారు.
సుధామృతమయీం పుణ్యాం తామన్దోరమృతాత్మికామ్
ఆ చంద్రుడు పవిత్రమైనది, అమృతస్వరూపమైనది, పుణ్యమైనది.
మాసతృప్తిమపాప్యగ్ర్యాం పితరః సన్తి నిర్వృతాః
పితృదేవతలు నెలరోజుల తృప్తిని పొందిన తరువాత సంతోషంగా ఉంటారు.
ఏవం సూర్యనిమిత్తస్య క్షయో వృద్ధిశ్చ సత్తమాః
ఇలా, మానవులలో శ్రేష్ఠులారా, సూర్యుని కారణంగా తగ్గుదల, పెరుగుదల రెండూ జరుగుతుంటాయి.
వారిజైః స్యన్దనో యుక్తస్తేనాసౌ యాతి సర్వతః
అతని రథం కమలాలతో జోడించబడి అన్ని వైపులా ప్రయాణిస్తుంది.
అష్టబిశ్చాథ భౌమస్య రథో హైమః సుశోభనః
భూమికి చెందిన అందమైన బంగారు రథాన్ని ఎనిమిది గుర్రాలు లాగుతాయి.
స్వర్భానోర్భాస్కరారేశ్చ తథా షడ్భిర్హయైర్వృతః
అలాగే, స్వర్భాను మరియు సూర్యుని రథాన్ని ఆరు గుర్రాలు లాగుతాయి.
సర్వే ధ్రువే మహాభాగా నిబద్ధా వాతరశ్మిభిః
మహాభాగులారా, ఇవన్నీ ధ్రువతారకు గట్టిగా గాలికిరణాలతో బంధించబడి ఉంటాయి.
భ్రమన్తి భ్రామయన్త్యేనం సర్వాణ్యనిలరశ్మిభిః
ఈ అన్నీ గాలికిరణాలతో తిరుగుతూ, అతనిని కూడా తిప్పుతుంటాయి.
కల్పాధికారిణస్తత్ర సంస్థితా ద్విజపుఙ్గవాః
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులారా, అక్కడ కాలచక్రాన్ని నిర్వహించే వారు స్థిరంగా ఉంటారు.
సనన్దనాదయస్తత్ర సంస్థితా బ్రహ్మణః సుతాః
అక్కడే, బ్రహ్మదేవుని కుమారులు అయిన సనందనుడు మొదలైన వారు కూడా ఉంటారు.
వైరాజాస్తత్ర వై దేవాః స్థితా దాహవివర్జితాః
అక్కడే, వైరాజ దేవతలు బాధలేనివారిగా స్థిరంగా ఉంటారు.
అపునర్మారకాస్తత్ర బ్రహ్మలోకస్తు స స్మృతః
అక్కడ మరలా మరణించని వారు ఉంటారు; అదే బ్రహ్మలోకంగా గుర్తించబడింది.
ఆస్తే స యోగిభిర్నిత్యం పీత్వా యోగామృతం పరమ్
అక్కడ యోగులు ఎల్లప్పుడూ ఉంటారు, వారు యోగమృతాన్ని ఆస్వాదించి పరమానందంలో మునిగిపోతారు.
యోగినస్తాపసాః సిద్ధా జాపకాః పరమేష్ఠినమ్
యోగులు, తపస్సు చేసే వారు, సిద్ధులు, జపములు చేసే వారు అందరూ పరమేశ్వరుడిని ఆరాధిస్తారు.
తత్ర గత్వా న శోచన్తి స విష్ణుః స చ శఙ్కరః
అక్కడికి చేరినవారు ఇక బాధపడరు; అక్కడ విష్ణువు ఉన్నాడు, అక్కడే శంకరుడు కూడా ఉన్నాడు.
న మే వర్ణయితుం శక్యం జ్వాలామాలాసమాకులమ్
అది అగ్నిజ్వాలలతో అలంకరించబడి ఉండి, నేను దాన్ని వివరించలేను.
శేతే తత్ర హరిః శ్రీమాన్ మాయీ మాయామయః పరః
అక్కడ మహిమతో కూడిన హరి విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు; ఆయన మాయకు అధిపతి, మాయతో కూడిన పరమాత్మ.
యాన్తి తత్ర మహాత్మానో యే ప్రపన్నా జనార్దనమ్
జనార్దనుని శరణు పొందిన మహాత్ములు అక్కడికి వెళ్తారు.
వహ్నినా చ పరిక్షిప్తం తత్రాస్తే భగవాన్ భవః
అక్కడ అగ్నిచుట్టూ ఉండగా, భగవంతుడు భవుడు నివసిస్తున్నాడు.
యోగిభిః శతసాహస్త్రైర్భూతై రుద్రైశ్చ సంవృతః
అక్కడ ఆయనను లక్షలాది యోగులు, భూతాలు, రుద్రులు సేవిస్తున్నారు.
మదాదేవపరాః శాన్తాస్తాపసా బ్రహ్మవాదినః
వారు నన్ను భక్తితో సేవించే వారు, దేవుని ధ్యానంలో లీనమై, శాంతంగా, తపస్సుతో, బ్రహ్మవాదులు.
ద్రక్ష్యన్తి బ్రహ్మణా యుక్తా రుద్రలోకః స వై స్మృతః
బ్రహ్మతో ఏకమై ఉన్న వారు రుద్రలోకాన్ని దర్శిస్తారు, అది ప్రసిద్ధి చెందినది.
మహాతలాదయశ్చాధః పాతాలాః సన్తి వై ద్విజాః
ద్విజులారా, క్రింద మహాతలాది పాతాళ లోకాలు ఉన్నాయి.
ప్రాసాదైర్వివిధైః శుభ్రైర్దేవతాయతనైర్యుతమ్
వాటిని వివిధ రకాల అందమైన ప్రాసాదాలు, దేవతాల ఆలయాలు అలంకరిస్తున్నాయి.